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太虚大师   

  

致薛部长书

展奉批及赐函,所陈者敬悉已蒙采择,莫名感纫!阅七月四日报载大部行政纲领,九、“改正礼俗”,内分:一、定礼制,二、定服制,三、改良不善风俗。十、“寺庙登记”:一、调查管理寺庙僧道,二、调查管理教会教民及其财产。具征对于礼俗宗教之至意。惟内容详细虽未能知,而察大部之现制,以礼俗宗教等仅属于警政司之一科,似有未备。北平前此之内务部,设礼俗司,内分宗教等科,名义亦欠周正。鄙意大部应添设一礼教司,内分礼俗科、祀庙科、宗教科。礼俗科办理定礼制,定服制,改良不善风俗,提倡良善风俗等事宜;祀庙科包括不属于宗教之祀馆、祀庙,如先贤祠,先烈祠,各祀神之会馆,及各姓之宗祠,与孔庙、关庙、岳庙等,及城隍庙、土地庙,各种习俗上之鲁班庙、老郎庙、娘娘庙之类,厘订其应革、应兴、应改善及如何管理之办法;宗教科则包括基督教、天主教、佛教、道教、回教等。各国或中国公认之宗教,宜由大部召集一全国宗教会议,以议订一宗教行政条例,内分一、修正及发扬各宗教之教义。二、规定各宗教之教团组织法,三、规定各宗教寺院庵堂或教会等财产管理法,四、改良各宗教之仪制,五、规定各宗教管理人及传教师等之奖惩法,然后颁布各省依条例执行。窃礼教之良否,与世道人心,民风国俗之关系匪鲜。今值训政开始,又适逢振作有为励精图治之部长当其事,其望能树立百年远大之基,选任专家,悉心考订!为此再呈愚见,祈鉴核采纳为幸!专肃,并颂勋绥!释太虚谨上。七月七日。(见海刊九卷六期)




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