致湖北教育厅长书

迳启者：闻近有国学馆之设，诚为切要！但居今日而言国学，应不以旧日儒家之故见自封。孔孟以外，周秦子学、汉清经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学，何莫非国学之粹乎！所分经、史、文、理四科，似祇收得孔孟及汉清、宋明儒之学，应添子学、佛学二科，庶符国学名实，以隋、唐之大乘佛学，已成中国之特色。故纵因格于旧贯，未能从根本为改作，亦可扩充理学一科，内分老、庄、荀、韩、墨诸子之子学，魏、晋、六朝之三玄学，六朝、唐、五代、宋、元、明之佛学，宋、明、儒之道学四系以隶属之。据实，吾国之学，可分小──形声意语、文──经史子集、实──刑政德业、大──道德性命、四科，文、大二科，皆关内典；而经、史、子、集但可为书之分类，不足为学之分类也。故依以分经、史、文、理四科，亦难允当。率陈梗概，敬希藻生厅长赐察！释太虚和南言。（见海刊四卷十一期）