[欢迎词]: 欢迎来到悲华在线网站学习交流园地。法炬集限制注册,故一般用户只可以游客身份进行部分内容的浏览,无法发帖和跟帖,给您带来的不便敬请谅解。弥勒尊佛!谢谢!愿您六时吉祥!


网站主页 | 宗派法门 | 法脉传承 | 法雨甘露 | 道场巡礼 | 往事如风 | 太虚法藏 | 下载中心 | 影视厅 | 图吧 | 博客 | 论坛 | 视频教室

有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
2013国庆“慈光普照”禅行共修法会神分组的谜底最后揭晓
发起人:释楞严  回复数:13  浏览数:6014  最后更新:2013/10/19 10:38:00 by 慧虹

选择查看 搜索更多相关主题  帖子排序:
释楞严 发表于 2013/10/12 8:14:00
2013国庆“慈光普照”禅行共修法会神分组的谜底最后揭晓
分组谜底最后揭晓:
答在组--培福组
答到组--锻炼组
答佛组--禅修组
培福组是初级班;锻炼组是中级班;禅修组是高级班。
答在组--培福组:缺福;--供养难;窍诀是舍得自我和认祖归宗。
答到组--锻炼组:障重;--承事难;窍诀是莫自以为是和破除常规成其事。
答佛组--禅修组:慧浅。--如说难,窍诀是不再粘人和依法不依人。
分组和训练方式的深意还得继续深入总结和挖掘。
释楞严 发表于 2013/10/12 8:36:00
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:29:10
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833)  20:59:41
本来这次的接待安排是道敬师指挥静心和慧雪两个人,由道敬指挥着他们一个登记一个带领人动。结果如何呢?
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:29:58
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:06:41
结果根本没那么回事,道敬在房间睡觉,慧雪不干活就静心动,静心有怨气,然后静心和慧雪两个也干不动这个安排的活,离开的时候也干不好。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:30:07
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:07:17
那天慧雪找法衣的公案,牵涉静心、慧雪、普照三个人。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:30:18
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:07:33
平常什么样子,一目了然。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:30:27
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:08:24
慧雪就是一个只会动嘴不会动手的人
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:08:51
不愿意付出和劳动,只愿意别人弄好了送到面前。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:30:42
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:09:17
静心也爱指挥人,结果被慧雪指挥,受不了。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:10:06
慧雪干活耍赖, 出手“慢”,静心出手快,只好都是静心在干了。所以静心认为慧雪狡猾。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:30:56
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:11:16
然后接触过的所有人都把怨气说出来,一致认为慧雪此人有头没尾,喜欢表面工程,总是不给人应该的回应,傲慢得很。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:31:40
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:13:37
以上是东北组的离开后继续开展的团队调整会议上显示出来的。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:31:53
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:14:19
西安的个别有进行调整,但还谈不上聚在一起开会互相调整。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:33:23
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 21:15:13
福州的就别提了,要想能够考虑到法会后的善后比如等到结束后遗留下来的被子问题快速解决那就没门了。象普毅那样最后回寺院也不是去“干活”的,你别指望他能把善后处理好。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:34:02
其他的就和法会前一样,连想都难想这些事情的。
【荆溪云林禅寺】僧楞严(57199833) 8:34:39
提起来难,动起来难这个一直是福州这边存在的问题。
普觉 发表于 2013/10/12 12:02:00

感恩上师慈悲开示!

弟子心生惭愧!努力改正自己!

智援 发表于 2013/10/12 12:24:00

感恩上师!

    弟子惭愧!弟子在申请表上报的是锻炼班,但报道的时候上面选的是培福班,当时还没想通,其时上师早都安排好了就是让弟子自己查觉自己,感恩上师!弟子现在明白了自己的真实的差距,弟子会在以后的时间加强不足的地方,请上师加持弟子!弟子会改正的!

普会 发表于 2013/10/12 12:40:00

感恩上师慈悲摄受和赐予弟子的无上加持

 

慈诺 发表于 2013/10/12 12:53:00

顶礼上师

感谢上师慈悲开示,辛勤引导。

一,弟子深知自己福薄难舍自我。以至于认祖归宗之心飘摇不定。

但是通过这次法会,上师的谆谆教导,善巧方便,及时并恰到好处的排除了弟子原有的障碍。

弟子在云林寺几次忍住心中的雀跃,内心高呼---这是我师父的风采,您是我心中的师父。

现在更是如此====您是我心中的师父,您是一位好师父。

 

把师父装在眼里,就会看见时一个样,看不见又一个样。

把师父装在心里,就不会当面一套,背后一套了。

把师父装在心里,就会尽心尽力了。

把师父装在心里,就没有滋长自我的机会了。

把师父装在心里,就拥有了莫大的加持了。

把师父装在心里,就会觉得弱小的自己也很有力了。

把师父装在心里,才会得到真正的满足,不会疯狂的再向外乱抓。

把师父装在心里,才会如实,如法的思维运作。

把师父装在心里,那法喜,那种加持力是化解一切烦恼的甘霖。

弟子会记住这个窍诀的-----舍得自我,认祖归宗。

 

上师安排在组通排水沟,弟子也依教观看自己的身心都哪里有堵住的地方,

发现了也能用自己的所知排除它,但总觉得还是石头压草,最后还是通过上师的演法,让弟子彻底通透。

以前弟子有时会1,认为上师不认好赖人,2通过看上师身边的人来判断上师,认为他们的言行代表上师。

因为这样的愚痴动摇过自己依师的信心。这次去参加法会其中也有要给自己一个了断的原因。

现在,明白了上师的慈悲和智慧。弟子在此发露忏悔。

感念师恩

 

 

禅海 发表于 2013/10/12 13:47:00
感恩上师慈悲喜舍。弟子有惭有愧。当下改正,奉行三欢喜。
清~净 发表于 2013/10/13 10:57:00

顶礼上师!

   愚痴弟子看了上师您的开示后,想了很多,其实自己是个福报很欠缺的人,同时也是个缺乏担当的人,但最缺的是智慧,正如上师您说的--如说难。反思自己,的确存在粘人和依人不依法的恶习。弟子清净认为缺少智慧,还是因为前两个没做好,就是三欢喜中供养、承事,戒、定没修好。这三者应该是次第的关系。上师您虽然在最后时刻揭晓了谜底,弟子在禅修组是高级班,当下弟子觉得惭愧的很。在禅修班,并不意味着弟子修的有多好,而是弟子差的、缺的太多。而这个“高”,是上师您对弟子的高要求高标准。在实际的体验过程中,这个是最难最不容易做到的。感谢上师您的慈悲摄受与加持,弟子清净一定在这方面很下工夫,记住这个窍诀—是不再粘人和依法不依人。以上所说如有不如法处,当忏悔。

南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛!南无弥勒尊佛!

普会 发表于 2013/10/14 9:50:00

顶礼上师!弥勒尊佛!

上师开示:答佛组--禅修组:慧浅。--如说难,窍诀是不再粘人和依法不依人。

弟子理解是要懂得如法的闻思修上师开示的佛法;认真闻如理思如法依止上师修持佛法。弟子学法不能是机械式的、不用脑筋的,而是要用心依止上师去学修。要依师闻法、依师辨法、依师证法。

感恩上师!

弥勒尊佛!

慧冰 发表于 2013/10/14 16:09:00
改变人生

弟子慧冰带着一颗感恩的心参加这次有生以来最圆满殊胜的法会。

  在离开福州机场的一刹那儿,弟子内心感受非常不安和难受,挂念上师难舍的心情,由不自主的升起,眼泪情不自禁的落下,眼前浮现出一幕幕与师在一起的暂短快乐的时光,每一幅难舍的画面和上师对弟子们的慈悲教导,融化了一个个无知愚痴的弟子,让我在这暂短的几天里,懂得了很多,懂得了什么是修行,修行就是生活,生活就是修行,生活中的每一副画面都是修行,固执的弟子懂得了不是每天念诵经文才是修行,修行要活在当下,时刻都观照自己,对弟子深刻最深的就是劳动禅,与师兄们分享自己内心的感受,无知的弟子以前不懂得为什么要分享,分享做什么?这次法会懂得与师兄们分享自己内心的感触也是对自己修行路上的精进,有错误的想法和做法在当下马上改正,师兄们放下世俗的心里,在当下互相批判对方的错误观点,让自己真正认知到自己的错误,改正我执的心里,从内心和行动上的改变,尤其是劳动禅,弟子在劳动过程中从没意识到的感觉,学会了观照自己当下的每一举一动,回到禅房打座后内心更是如此平静,心无杂念,无妄想,听到的鼓声,钟声更是平淡,没有一丝的起浮,弟子真想让时间永远停留在这个时刻,这种境界里,无杂,无念,无妄想。内心平静安宁。

    感恩慈悲的佛陀导师对弟子无时无刻的加持和摄受,给弟子一个新的起点和重生的机会,让弟子找回了自我,弟子慧冰会如法的依指上师努力修行,消除一切修行路上的违缘,利益一切众生!让苦难的众生都能解脱!离苦得乐!弟子慧冰叩拜感恩!!!想念您我慈悲的导师!!!

慧清 发表于 2013/10/14 21:34:00

顶礼上师!

感谢上师摄受加持,让弟子知道了自己的问题所在。

上师说跟在组的人关系不好,呆在一起感觉不舒服,还开玩笑说“睡觉都不放心”,弟子知道上师这也是方便说,可这说明了在组的人严重的问题,——难以供养的心,这个傲慢的我跟上师赫然对立着,或者是跟上师格格不入不能迎合和融合于上师,加上根性不定,让上师没有安全感,即便如上师所说,有千里托孤的承事能力,却没有值得托付的人品。弟子惭愧、忏悔!

上师今天给了弟子们最无上的心法,让弟子获得最当机的法宝。弟子定当如说修行,从当下做起,从舍弃自我开始,认祖归宗,不辱恩师摄受!

静心 发表于 2013/10/15 23:55:00

顶礼上师

  上师如此分班让弟子心服口服,深刻感知到了上师的大智慧。

  弟子业障深重,承事难。弟子要突破和改正自己的缺点和不足。完善自己。

  弟子认识到了自己傲慢,不能慈心善待身边的每个人。不能团结身边的师兄一起完成该承担的事。眼睛看到的是别人的不足,没有向内看到自己的缺点。弟子发露忏悔。恳请师兄们批评指正。静心悔改。

智晴 发表于 2013/10/16 10:23:00

弟子叩拜上师!

上师智慧分组是如此神奇,把每个弟子都恰如其分地摆到了自己的位置上。感恩!弟子被分到了该去的“佛组”,遵照上师开示:“答佛组--禅修组:慧浅。--如说难,窍诀是不再粘人和依法不依人。”弟子终于明白了为什么总是听不懂上师的话,问题是缺乏智慧。感恩上师点拨,弟子从此要把上师永驻于心,不再粘人和依法不依人。弟子属于“叛变”两次后归正的,说明弟子身上还具有“在组”“到组”问题,弟子还要不断舍弃自我、多做供养和不断破除我执多承事,让自己真正圆融。感恩上师慈悲法力加持。

慧虹 发表于 2013/10/19 10:38:00
顶礼上师

弟子今年参加法会的最根本的报名就是锻炼,知道自己什么都很差,闻思修 承事 供养都很差 做的不好,尤其今年俗世很多 道场的事情兼顾的太少太少了,弟子忏悔,但是被分到  “倒组”锻炼班 弟子没有任何想法,只是上师用的这种办法让弟子敬服,但是经过上师开示,才知道自己缺失很多优良品质!知道自己根基很低,感恩上师慈悲加持摄受弟子。


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

| 返回首页 | ※※※迈向解脱!※※

信息备案号: 闽ICP备16026213号
  • 联系我们 - - 论坛存档 - 返回顶部
    Powered by BBSXP 2008 MSSQL © 1998-2024 Yuzi.Net
  • Processed in 0.11 second(s)
    Server Time 2024/5/17 17:31:13