学习了佛法的人都知道三世因果、六道轮回之说，但是您可对其中的存在和理趣做深入地认识呢？

   什么叫三世因果，在现实生活中怎么体现？

   是哪六道，六道中都是什么样，都有什么苦，为什么会有这个六道呢？再联系现前身心六道的苦是如何体现和感受的？

   如果你对这些没有认识，对轮回的苦没有生起定解，那么你怎么生起出离心呢？您修行又为了什么呢？

    释迦世尊首先讲的就是轮回过患，目的就是为了让我们生起出离心来。很多人在佛菩萨节日都到寺院去烧香拜佛，但是发心是什么呢？

    有没有出离心其实就是区分是不是佛教的标志。您生起出离心了吗？

顶礼上师！弟子还从唯识角度理解三世因果。

人一旦造了业（不论善恶）肯定要留在八识田中，第八识能执持令其不失。初造业不是非要立马受报，因为中间有个异熟果，待缘来熟。一旦因缘皆具，一定相报。没有天灾、没有横祸，只有人造。

六道：天、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱道。

天：报尽还堕。阿修罗：爱争斗。人：苦多乐少。鬼：苦多乐少比人更甚。畜生：挨宰的时候多。地狱：全苦。

然这六道之苦也许有的人一生都能经历个遍。弟子是想跳出这个轮回，看看三界外究竟是个什么样子。

顶礼上师!

您修行又为了什么呢？(我怎么老把这给忘了呢?)

师父好

您说要对出离心有定解.

弟子对于一切有情众生及轮回是这样看的:无始以来因业交替作用显现娑婆世界诸相,世间善恶种种,以至于人相,我相,众生相,寿者相具是如此.弟子思(悟)到此处,觉悟实无一法可得.诸行无常.

这是否出离心的生起?

祁请师父慈悲开示.弟子顶礼.

惭愧啊，我的出离心不垦切，菩提心也发不出来，忏悔

顶礼大恩上师!!!

若知今生果,切看前世因,若知后世果,切看今生因!

每个人生活在世上都不是那么一帆风顺的,遇到的问题与痛苦层出不穷,前世的业力感得今生的果报,如果知道了业力因果,而在今生加以修正自己,那么来世的果报会大不相同.一切都看自己如何去做,种善因得善果,种恶因得恶果.万般带不去,惟有业随身!

在三界中众生随着自己的业力辗转轮回在这个无奈的,无有出期不知何处是归宿的大圆圈中,时而托生在畜生道血肉模糊,时而托生在不知何日是了期的地狱道,饿鬼道饱受煎熬,时而又在人间面对生老病死的痛苦折磨,时而又在阿修罗道面对不停的战争和痛苦,天界虽然好,但每天享受着无与伦比的快乐不知道精进,到头来最终要现五衰相再入轮回,再受轮回之苦.茫茫宇宙,何处是我真正安身之处?何处才是只有无穷无尽的快乐幸福而没有丝毫痛苦?六道轮回真的苦,苦不堪言!!!

弟子深深感到苦,世间生活再幸福,再快乐,都将转瞬即逝,不过短短几十年,一切都是无常.

现在我的心中升起了光明,因为我遇到了上师,我的心有了依靠与归属,弟子誓死皈依大恩上师,不离不弃,和上师依次第的修起,不急不燥,把前行修好,在循序渐进的学习中,从而生出离心与大菩提心,弟子愿今生在您的加持下在精进的学习中而能了悟真谛得以解脱,再随上师去度化有缘众生.

再次顶礼大恩上师!!!

顶礼上师！

三世因果：若问前世因，今生受得是，若问来世果，今生做得是。可以说成是前世今生后世（来世），或是前天今天明天、上午中午晚上、前一刻当下和下一刻。信佛所说三世因果，善护三门。否则如经说“ 不见后世，无恶不造”。

六道：天，人，修罗，畜生，恶鬼，地狱。存什么心造什么业就在什么道。

轮回：由于因果不虚，业力推动，显现处在不同的道位，业不尽轮转不息，就是轮回。

顶礼大德大慈大悲的上师!!!

痛苦来自六道间众生的冤冤相报;痛苦源自轮回的无休无止.

我发心出离!

六道轮回苦，孙儿娶祖母。

牛羊桌边坐，六亲锅里煮。

阿弥陀佛

六道轮回苦，孙儿娶祖母。

牛羊桌边坐，六亲锅里煮!

六道轮回苦，孙儿娶祖母

牛羊桌边坐，六亲锅里煮!!

有一日做梦,自己腹痛阵阵即将分娩,在撕心裂肺的疼痛中产下的却是一只小鸡,不待去抚摩它已经跑到了院子里去...

醒后心里一直放不下,说不清是何种感受,对爱人说此梦,惊怵自己是否是曾经吃了自己前世的孩子和骨肉???

真的已经厌倦了人世间生离的苦;死别的苦;身的苦;心的苦...

何况在六道中来回打转呢?做了牛羊任人屠宰,做了小鸟家毁亲亡,到了地狱

火床刀山,食肉啖血...

上师尊,您千万不要舍弃我们啊,弟子再也不要轮回了!再也不要了...