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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
同车的一个中年人问了我许多问题,这些问题你有没有想过?
发起人:释悲华  回复数:23  浏览数:14790  最后更新:2009/2/13 4:17:00 by 慈明

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2004/11/17 13:08:00
释悲华





研究员或教授级

角  色:版主
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注册时间:2004/3/30
同车的一个中年人问了我许多问题,这些问题你有没有想过?

几天去长乐猴屿看了个寺院,据说光光那塔就花了几千万钱盖的。寺院由在家人组成的理事会管的,他们说他们的寺院只让他们自己选定的尼众来住持。无语。

在回来的车上又遇到一个在家中年人,出差回公司,说是三明钢铁厂的。在车上我们是并排坐着,他主动地和我闲聊,期间他很认真地问了我几个问题,现在把这个问题列出来:

1:出家人都没有烦恼了吗?

2:人死了还有灵魂?

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?

4:人生从何处来,死向何处去?

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?

6:为什么很多恶人无报?

7:杀生就是罪过吗?

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?

9:出家人为什么不能结婚?

10:吃素身体吃得消吗?

11:生天和去西方怎么回事?

12:真的有六道轮回因果报应吗?……

同车共座1个小时,上面12问题他得到了从未有过的答案并开始从未有过的思考,迷茫而懵懂的他说有幸认识法师非常感谢,并接受我的建议以后到寺院去要去请佛书来看。他说佛教真的是非常高深和解决人生烦恼的大学问。

以上的问题你有思考过吗?有确切的认识和答案吗?

[念无常]一切皆空,爱却未空,生----是多么恐怖![念恩]一切功德来自上师,要一心依止。[愿生娑婆净土]南无浊世怙主本师释迦文佛!南无未来教主弥勒尊佛!南无兜率天上法花林菩萨、大妙相菩萨!南无清净大海众菩萨![念事业]默默耕耘几十年,且看那时侯的因我缘起的佛教会怎样?!    
2004/11/18 12:16:00
天心月圆





大学本科级

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想过

[此帖子已被 天心月圆 在 2004-11-30 15:02:54 编辑过]

君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里!
问余何适,廓而亡言。华枝春满,天心月圆!
2004/11/18 13:04:00
九月皆空





初中生级

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1:出家人都没有烦恼了吗?

答:我不是出家人,不过我想肯定有!

2:人死了还有灵魂?
答:有灵魂,但解释不了为什么?

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?
答:出家人,也有双手也劳动,也会耕种!

4:人生从何处来,死向何处去?
答:不知道,有待上师开示!

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?
答:有,行善,修行,为什么?不知道。

6:为什么很多恶人无报?
答:不是不报时候没有到,时候一到马上就报。嘿……

7:杀生就是罪过吗?
答:当然了,结束一个活生生的生命,很残忍的,如果换做那个生命是你,想想。

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?
答:照样轮回,

9:出家人为什么不能结婚?
答:不知道,

10:吃素身体吃得消吗?
答:可以的,素食的营养也很丰富!

11:生天和去西方怎么回事?

答:升天,是民间说法,就是到阴间了,去西方,净土世界。

12:真的有六道轮回因果报应吗?……
答:是的,讲不清道。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。自已看看,答的大部分似是而非,师兄们,为什么上师发了一天回贴的,这么少,是不是这些问题,师兄们都解决了,。。。

2004/11/26 9:08:00
九月皆空





初中生级

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引用
原文由 awei 发表于 2004-11-25 22:09:43 :

不好意思,刚才发现这个讨论题,如下是个人扼要见解:

1:出家人都没有烦恼了吗?
   有,成佛前皆有烦恼,但烦恼的层次不同,如大菩萨为众生不能离苦得乐而烦恼。
,。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
这个贴子我觉得好,看了以后明白!

2004/11/27 10:08:00
幸一





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8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?


毛泽东功德无量,他发的也是菩萨心,救度了一代中国穷人,相当于一位转轮圣王。

晚年虽犯错,但他对于发动文革的发心还是为了清净社会的人心。

这样的人死后应该生于天道吧。

 

幸一是末法众生的典型代表,五恶俱足,烦恼障重,所以发愿从现在起要寻求和依止善知识,止恶行善,先觉自再觉他。祈求上师三宝的教授和加持,南无本师释迦牟尼佛!
2004/11/27 10:09:00
调皮小鱼





高中生级

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1:出家人都没有烦恼了吗?

出家人~没有,他们能舍嘛

2:人死了还有灵魂?

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?

化缘(猜的)

4:人生从何处来,死向何处去?

不知道~

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?

修法啊!

6:为什么很多恶人无报?

怎么会无报呢?他们死后不是下地狱 就是堕落为饿鬼畜生

7:杀生就是罪过吗?

YES

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?

他反对佛教,但有有很大贡献,大概来世还是人

9:出家人为什么不能结婚?

出家人要断7情6欲

10:吃素身体吃得消吗?

当然吃的消

11:生天和去西方怎么回事?

往生兜率天 去极乐世界了

12:真的有六道轮回因果报应吗?

是啊!所以此生不能做坏事

以上是妙心的想法,如有过失,向上师三宝忏悔!

┌────────────────┐
│▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉...... 80%│
└────────────────┘
业障正在消除...............已完成80%
2004/11/27 10:14:00
调皮小鱼





高中生级

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我的这个文贴如有点点功德,皆回向一切在苦难中的众生,愿众生离苦得乐,早离苦海,直趋菩提。
┌────────────────┐
│▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉...... 80%│
└────────────────┘
业障正在消除...............已完成80%
2004/11/30 8:57:00
琉璃心





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看了看上面的贴,(不知道应该怎么称呼几位)以前没有想过这些也不明白这么多,看完后透彻了许多,不过还是得多加学习才行!感谢上师!

2005/1/1 13:29:00
等觉





初中生级

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1:出家人都没有烦恼了吗?

众生在证得如来果地以前都有烦恼,凡夫有见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼;二乘断了思烦恼却还有尘沙烦恼和无明烦恼,大乘菩萨断了思烦恼和尘沙烦恼却还有无明烦恼,如来地才断尽一切烦恼。

2:人死了还有灵魂?

灵魂不是佛学的说法,应该称神识或阿赖耶识,一般人死后神识随业力流转,既所谓的六道轮回,发愿往净土的人,符合往生的条件就可以超越轮回。

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?

出家众一般靠在家众的供养维持生活,如果所有的在家人都不生产了,全世界的人岂不是全都饿死,出家人往生净土就是了。这种假设没有意义。

4:人生从何处来,死向何处去?

来无所来,去无所去,过去无始,未来无终,六道众生随业力流转,生从何处来无从得知,死向何处去却有所选择,只要愿力大于业力就可以脱离六道轮回,证得圆满佛果。

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?

“万般将不去,唯有业随身”,人生苦,三恶道更苦,要想永远脱离苦海,就要发愿往生净土,断恶修善,精进修行。

6:为什么很多恶人无报?

因缘果报丝毫不爽,佛家云:因果通三世,很多恶人造恶业而不得恶报,是因为其前世曾累积修善因,今天生得大福报,所造恶业抵不过善果,此其一。恶因要变成恶果,要有恶缘才行,有因无缘而不生果,所以一时不得果报乃是缘不具足,此其二。

7:杀生就是罪过吗?

杀生是否造恶业也不能一概而论,为自己享受而杀生自然是造恶业,为度众生而采取方便之法,当另当别论,佛家的杀生戒也是有开缘的。释迦牟尼佛在因地修行时也曾开戒杀一人而救百众。

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?

毛泽东之所以成为一代领袖,是因为他前世修得大善,今生得大福报,福报报尽也不免轮回,究竟在哪一道不敢妄想,除非其临终忏悔发切愿求生净土,也许能脱离轮回。

9:出家人为什么不能结婚?

出家自然是为了远离名闻利养、五欲六尘,佛制亦不许出家人结婚。

10:吃素身体吃得消吗?

吃素是无为布施,果报是健康长寿,区区吃素,身体健康如常。

11:生天和去西方怎么回事?

生天是生到天道,享天道福报,没有脱离六道轮回,福报享尽,寿命终了也不免会堕落恶道轮回;生西方净土超越了六道十法界,永远离苦得乐,是我辈发心修行的方向。

12:真的有六道轮回因果报应吗?

方便说是真的有六道轮回,真实说六道和十法界都不是真实的,是众生善恶业而感召的,不造业就不存在六道;万法皆空,因果不空,因缘果报丝毫不爽。

2006/11/3 7:22:00
慈氏大慈





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Re:这些问题你有没有想过?

1:出家人都没有烦恼了吗?
我想有吧,但比没有出家的轻。

2:人死了还有灵魂?

有的  不难就不要学佛修行了

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?

出家人靠在家供养。如果在家人不生产了,肯定是全部成佛了

4:人生从何处来,死向何处去?

从无相而来,到无相而去。

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?
看破,方下。

6:为什么很多恶人无报?

所做业不亡,因缘聚会时,果报还自受。

7:杀生就是罪过吗?
一定是

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?
轮回

9:出家人为什么不能结婚?

为了断淫欲

10:吃素身体吃得消吗?

这样多的吃素如,不是也没有怎么样。

11:生天和去西方怎么回事?

普通的生天是有漏福报,兜率内院是净土不一样。西方也是净土

12:真的有六道轮回因果报应吗?……

有的

2006/11/3 23:30:00
慕真





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Re:这些问题你有没有想过?

1:出家人都没有烦恼了吗?

不全是

2:人死了还有灵魂?

不是灵魂,是神识

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?

出家人过去靠自耕自种生活,正在更多是居士供养、门票收入等等;如果在家人不生产了,出家人恢复自耕自种的生活,一样可以存活下去

4:人生从何处来,死向何处去?

从虚空中来,到虚空中去

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?

修行证果来解决

6:为什么很多恶人无报?

不是不报,时候未到;时候一到,一切都报。种子长成大树需要一个过程

7:杀生就是罪过吗?

一般情况下是的,个别情况下,如佛菩萨为了救对方,也可能采取杀死对方的方式

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?

毛泽东不是伟人,建国有功,大跃进有过,文革有罪;功过相抵之后,恐怕很难再投生到人间,更别提天上了。很有可能到三恶道去了

9:出家人为什么不能结婚?

为了断淫欲,守戒,淫心不除,尘不可出

10:吃素身体吃得消吗?

可以,我已经吃了几年了

11:生天和去西方怎么回事?

生天还未脱离轮回,生西方极乐净土则终究可以了生死,脱离轮回

12:真的有六道轮回因果报应吗?……

那当然了

“高山上的冰雪,需要信心的阳光去融化。”
2006/11/4 21:52:00
慕真





小学生级

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Re:这些问题你有没有想过?

过去有在深山中修行的出家人说:“一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅屋入深居。”离开世俗的出家人也是可以生存的。

虽然毛泽东的崇拜者很多,但是做为一个国家领导人,古人说:“人主之情,上通于天,故诛暴则多飘风,枉法令则多虫螟,杀不辜则国赤地,令不收则多淫雨。四时者,天之吏也;日月者,天之使也……”大跃进,三年困难时期饿死了多少老百姓;文革中又整死了多少无辜的人,中国传统文化遭到毁灭性的打击。由此而看,毛泽东是无法投生到三善道的了。

“高山上的冰雪,需要信心的阳光去融化。”
2009/2/13 4:17:00
慈明





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1:出家人都没有烦恼了吗?

答:烦恼又是什么呢?我们只知道烦恼,却不知道烦恼的本质是什么?在家人身在红尘中,正所谓不识庐山真面目,只缘生在此山中,出家看破红尘,避嚣尘,常居寂静处,心离烦恼境地,日久心自然清明,烦恼自然云开雾散,展现出它本来的面目。

2:人死了还有灵魂?

答:人死心不死,既会轮回,投生,人死若心死,就没有了轮回,投生。有多少人愿意死的?不愿意、不甘心死的,这个心就是灵魂,就是轮回。

3:出家人靠什么生活?如果在家人不生产了出家人怎么办?

答:出家人本来就是看破红尘,不再为生活而计较奔波,仅靠乞食维此残生,如果为了生活而奔波,那又谈什么出家呢?

4:人生从何处来,死向何处去?

答:学佛修行就是为了弄明白这个问题。

5:人生到头一场空,这个苦有办法解决吗?

答:如果知道了是一场空,那还苦吗?

6:为什么很多恶人无报?

答:为什么就期望恶人有恶报呢?这样你不也是个恶人了吗?

7:杀生就是罪过吗?

答:如果有人来杀你呢?

8:毛泽东这样的伟人死后去哪里?

答:毛主席活在我们心中。

9:出家人为什么不能结婚?

答:如果结婚那为什么还要出家呢?

10:吃素身体吃得消吗?

答:吃荤腥才真正的伤害身体。

11:生天和去西方怎么回事?

答:升天是我们有漏的善业而感,西方极乐是断除心中的烦恼而选择往生的佛国净土,当我们做了很大的善业,但是心中依然有烦恼的时候,我们会感得升天或者人道富贵的果报,如果断除了烦恼业惑,当下就是佛国净土。

12:真的有六道轮回因果报应吗?……

答:有啊,我们的心一条到晚不就是在六道轮回中吗?当心快乐的时候,有如在天道一样,当恨一个人的时候,就如同在地狱一样,但迷痴的时候,和动物一样,当心中吝贪强烈的时候,和饿鬼道一样。当心在争斗、报复的时候,和阿修罗道一样.人道众生每天都要感受六道不同的痛苦.因果报应很细,一切都是因果报应,大到国家大事,小到吃饭,睡觉,都是因果报应,心所感受的苦乐变化都是因果报应。


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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