[欢迎词]: 欢迎来到悲华在线网站学习交流园地。法炬集限制注册,故一般用户只可以游客身份进行部分内容的浏览,无法发帖和跟帖,给您带来的不便敬请谅解。弥勒尊佛!谢谢!愿您六时吉祥!


网站主页 | 宗派法门 | 法脉传承 | 法雨甘露 | 道场巡礼 | 往事如风 | 太虚法藏 | 下载中心 | 影视厅 | 图吧 | 博客 | 论坛 | 视频教室

有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
分栏模式
    
 
因果经之一:过去现在因果经
发起人:普会  回复数:23  浏览数:6057  最后更新:2015/1/28 9:19:00 by 普会

选择查看 搜索更多相关主题  帖子排序:
2015/1/28 9:07:00
普会





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:429
经 验 值:510
注册时间:2011/11/18

过去现在因果经卷第二

                                                     宋天竺三藏求那跋陀罗译
  尔时太子至年十岁,诸释种中,五百童子,皆亦同年。太子从弟提婆达多,次名难陀,次名孙陀罗难陀等;或有三十相、三十一相者,或复虽有三十二相,相不分明;各闲伎艺,有大筋力。时提婆达多等五百童子,既闻太子诸艺皆通,名彻十方,共相谓言:太子虽复聪明智慧,善解书论,至于力膂,讵胜我等!欲与太子较其勇健。尔时父王,又访国中善知射者,而召之来,令教太子,即往后园,欲射铁鼓;提婆达多等五百童子,亦悉随从。时师即便授一小弓而与太子,太子含笑而问之言:以此与我,欲作何等?射师答言:欲令太子射此铁鼓。太子又言:此弓力弱,更求如是七弓将来。师即授与,太子便执七弓,以射一箭,过七铁鼓。时彼射师,往白王言:大王!太子自知射艺,以一箭力,射过七鼓,阎浮提中无能等者。云何令我为作师耶?
  尔时白净王闻此语已,心大欢喜,而自念言:我子聪明,书论算数四远悉知;而其射艺四方人民,未有知者。即敕太子及提婆达多等五百童子,又复击鼓唱令国界:太子萨婆悉达,却后七日当出后园,欲试武艺;诸人民中有勇力者,可悉来此。到第七日,提婆达多与六万眷属,最先出城。于时有一大象,当城门住,此诸军众,皆不敢前,提婆达多问诸人言:何故住此而不前耶?诸人答言:有一大象,当门而立,举众畏之,故不敢前。提婆达多闻此言已,独前象所,以手搏头,即便躄地;于是军众次第得过。尔时难陀又与眷属亦欲出城,其诸军众徐步渐前,难陀即问:何故行迟?诸人答言:提婆达多手搏一象,躄在城门,妨行者路,以是故迟。难陀即便前至象所,以足指挑象,掷着路傍;无数人众,聚共看之。尔时太子与十万眷属,前后围绕,始出城门,见于路傍人众聚看即便问曰:此诸人辈,为何所看?从人答言:提婆达多手搏一象,躄在城门,妨人行路;难陀次出,以足指挑掷著于此,是故行人悉聚看之。于是太子即自念言:今者正是现力之时。太子便即以手执象,掷着城外,还以手接,不令伤损;象又还稣,无所苦痛。时诸人民,叹未曾有。王闻此已,深生奇特。
  如是太子及提婆达多并与难陀,四远人民,皆悉来集,在彼园中。尔时彼园,种种庄严,施列金鼓、银鼓、鍮石之鼓、铜铁等鼓,各有七枚。尔时提婆达多,最先射之,彻三金鼓;次及难陀,亦彻三鼓;诸来人众,悉皆雅叹。尔时群臣,白太子言:提婆达多及与难陀,皆已射讫,今者次第正在太子,唯愿太子射此诸鼓。如是三请,太子曰:善!而语之言:若欲使我射诸鼓者,此弓力弱,更觅强者。诸臣答言:太子祖王有一良弓,今在王库。太子语言:便可取来。弓既至已,太子即牵以放一箭,彻过诸鼓,然后入池,泉水流出,又亦穿过大铁围山。
  尔时提婆达多又与难陀,共相扑戏,二人力等,亦无胜者。太子又前,手执二弟,躄之于地,以慈力故不令伤痛。尔时四远诸人民众,既见太子有如此力,高声唱言:白净王太子,非但智慧胜一切人,其力勇健亦无等者。莫不叹伏,益生恭敬。
  尔时白净王,即会诸臣而共议言:太子今者年已长大,智慧勇健,皆悉具足,今宜应以四大海水灌太子顶。又复敕下余小国王:却后二月八日,灌太子顶,皆可来集。二月八日,诸余国王并及仙人婆罗门等,皆悉云集。悬缯幡盖,烧香散花,鸣钟击鼓,作诸伎乐;以七宝器,盛四海水,诸仙人众,各各顶戴授婆罗门;如是乃至遍及诸臣,悉已顶戴,传授与王。时王即以灌太子顶,以七宝印而用付之,又击大鼓,高声唱言:今立萨婆悉达以为太子。尔时虚空天、龙、夜叉、人非人等,作天伎乐,异口同音赞言:善哉!当于迦毗罗旆兜国立太子时,余八国王,亦于是日同立太子。
 
  尔时太子,启王出游,王即听许。时王即与太子并诸群臣,前后导从,按行国界,次复前行;到王田所,即便止息,阎浮树下,看诸耕人。尔时净居天,化作壤虫,乌随啄之。太子见已,起慈悲心,众生可愍,互相吞食;即便思惟:离欲界爱,如是乃至得四禅地。日光昕赫,树为曲枝,随荫太子。尔时白净王,四面推求,问觅太子;从人答曰:太子今在阎浮树下。时王即便与诸群臣,往彼树所,未至之间,遥见太子端坐思惟,又见彼树曲荫其躯,深生奇特。时王即前执太子手问言:汝今何故在于此坐?太子答言:观诸众生,更相吞食,甚可伤愍。王闻此语,心生忧恼,虑其出家,宜急婚娉以悦其意,即便呼之:俱共还国。太子答言:愿停于此。王闻其语,心即念言:彼阿私陀往日所说,太子今者将如其言。王即流泪重唤:还国。太子既见父王如此,即便随从,归于所止。王恐愁忧,不乐在家,更增妓女,而娱乐之。
  
 尔时太子,至年十七,王集诸臣,而共议言:太子今者年已长大,宜应为其访索婚所。诸臣答言:有一释种婆罗门,名摩诃那摩,其人有女,名耶输陀罗,颜容端正,聪明智慧,贤才过人,礼仪备举,有如是德,堪太子妃。王即答言:若如卿语,便为纳之。王还宫内,即敕宫中聪明有智旧宿女人:汝可往至摩诃那摩长者之家,瞻看其女,容仪礼行,为何如耶?可停于彼至满七日。受王敕已,即便往彼长者之家,于七日中,具观此女。还答王言:我观此女,容貌端正,威仪进止,无与等者。王闻其言,极大欢喜,即便遣人语摩诃那摩言:太子年长,欲为纳妃。诸臣并言:汝女淑令,宜堪此举,今欲相屈。时摩诃那摩,答王使言:谨奉敕旨。王即令诸臣择采吉日,遣车万乘,而往迎之。既至宫已,具足太子婚姻之礼,又复更增诸妓女众,昼夜娱乐。尔时太子,恒与其妃,行、住、坐、卧,未曾不俱;初自无有世俗之意,于静夜中,但修禅观。时王日日问诸婇女:太子与妃,相接近不?婇女答言:不见太子有夫妇道。王闻此语,愁忧不乐,更增妓女,而娱乐之;如是经时,犹不接近,时王深疑恐不能男。

醒 定 觉 照
1/11

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

| 返回首页 | ※※※迈向解脱!※※

信息备案号: 闽ICP备16026213号
  • 联系我们 - - 论坛存档 - 返回顶部
    Powered by BBSXP 2008 MSSQL © 1998-2025 Yuzi.Net
  • Processed in 0.05 second(s)
    Server Time 2025/5/13 4:49:27