11月27日（周二）

【呱呱语音室】

值班、主持：智福    场记：普明

6:00-7:30，练习时间

房间考勤：智福、慧雪、普明、智悟、禅海、慧心、智芳、普弘、慧宁。

上麦师兄：智福、普明朗诵上师的创作；慧雪练习唱歌。

7:30-8:00(试麦，及下个接段话题准备时间）

8：00－9：30交流分享时间（一直延续到12:00）

房间考勤：普明、慧雪、智福、禅海、慈谨、智悟、智芳、普霞、慧心、慈诺、寂然、禅缘、慧贤、净然、慧清、慧冰、一尘土、智照、慧虹、智援、静心、游客0642、善哉宝宝、智悟、禅亮、无道、清净。

话题：我们学佛目的为了什么？

智福师兄：当初学佛是因为自己烦恼很多，生活中很多不顺，当接触佛教的时候，觉得这是我想要的，并没有想到学佛为了什么。自从拜师学佛后，我明白了学佛不仅仅是解除我的烦恼。是为了破除我的愚痴无明为了解脱，为了了脱生死，不再轮回。虽然对这个目标是清楚的，但我到底理解了多少，对不对，还仅仅是个名词在脑海里呢？我感觉自己还是比较迷糊的。

慧雪师兄：我是去年六月份皈依上师的，在没有皈依上师之前，自己也所谓的学佛，其实什么都不懂，也不知道学佛的目的性是什么，就去年六月份我就喜欢到寺院，喜欢拜佛周六周天很喜欢去，也没有想求福报、身体健康啊。毕业后，跟了一个居士，看**法师碟，有时一天也不出门，觉得越听越清净，后面这个居士去世了，我也不知道问谁了，不知道请教谁。正好去年学佛，我想起要正式去寺院做个皈依，认为就是要发个皈依证。我去年4月初八，去年在寺院做皈依的。

六月初的时候，在车上遇到我们的一个师兄，就很自然的认识上师。那时上师问我们皈依了吗？我们都说皈依了，那时候根本就不知道什么是皈依。

后面8月份上师回到房间，我一年都在猫着，看着师兄们分享的，但是我也明白了很多，我觉得很惭愧。第一求人天福报，第二求解脱，第三成佛度众生。我们要明白世间的苦，我们要求解脱。现在皈依上师后，这种意识越来越清晰了

我们要脱离苦，要解脱，要成佛度众生。以前什么也不知道

这种也想得，那种也想得，我知道求人天福报是不对的，但是我内心还是想求

 没有真正体会到这种苦，我们求人天福报是为了什么

没有体会到这种苦，是不会有更大发心的

 我小时候9岁的时候，在农村，比较苦，觉得人生没有意思，就是想死，还问我妈妈。我母亲看我这种情况，她就找人看，人家第一眼就看出来，说你这么小就想死吗？还让我枕一个月的菜刀在床下，现在想想无缘无故想死，真的是可笑，当时如果学佛就能明白为了什么。我们遇到上师，要珍惜这个缘分，要明白真正为了什么？

【禅与人生】普弘对【禅与人生】慧雪说：不应该时时想着去死，而是时时想着会死 。

普毅师兄：之前学佛，那不叫学佛，是在佛门里混，为了显示自己很厉害。后来遇到上师，上师不断调教和加持，让我认识到这样是错的，是不正确的。现在是为了认识自己，认识到自私，什么都小到以我为中心，出不来，这样是摆脱不了轮回的，现在朝向目标是为了不断认识自己，突破自己，明白是什么是无我，发个类似的菩提心。无法禅定之前，我先融入到依师学佛的队伍上来，为自己积资净障

禅海师兄：学佛的目的挺大的，我说下自己的体会。我在四川的时候接触到了佛法，我很小就在广东各处跑，不知道什么是因果，但挺迷信的。接触到佛法，是为了摆脱人生的烦恼，感到什么都倒霉，做不顺。有位朋友说跟他做，我说这样也可以，只要能戒除打牌抽烟，也可以，我学佛后，我觉得要有颗追求的心，我也碰到师父，单位有个同事说老板娘吃斋好几年了，就认识到了一个师父。我和上师结缘是求来的，和禅缘师兄在饭店认识的。不止追求人天福报，后来慢慢理解自己干这个行业是错的，认识到自己很固执的，有时候老板的话也不听。

接触了上师之后，我觉得一切都要依止上师三宝，才有依靠

皈依上师后，我觉得我的烦恼也减轻了很多。现在学佛的目的就是要好好依止上师三宝，能够在有生之年，能好好护持师父的法，自度度人，劝家人和周围的人好好学佛  现在大是大一点，还是很不够，现在只是壮胆的一个状态。

现在想想人生很短，都快40岁了，再不好好持三归五戒，好好修行，那时间很快就过去了，就想到爷爷奶奶自己也没有好好看，都入土为安了，人生真的很无常，当下最重要。

这次法会很重要，师兄们都法喜充满，我也很法喜充满

我觉得这颗皈依的心不能动摇，我也就短短的这样说，也不知道说清楚了没有，发心是很欠缺的，我记得上师说过，发心是很重要的。贪心就是会穷，布施才会富饶。以前根本就不懂，巴不得钱都是自己的，现在反过来了。瑕满的人生才是重要的，人生有很多无明的烦恼，要我们去破除。原来的我心一套，口一套，心口不一，以前是黏黏乎乎的，左右看，不知道

上师在打坐的时候，上师说宁可醒着痛，不可醉着死什么东西都不要放逸，一放逸就犯错了。学佛又不是学歪门邪道，关键是自己，家人反对不可怕。

慈诺师兄：也是让自己又一次回观反照自己，我觉得不同时期对学佛的目的都不一样，都在变。

当初的时候，有好多困惑迷茫，觉得很无助的，用周围的方法解决不了迷惑，也不像周边的人有很多困惑，过的很顺，但是我总觉得人生这样没有什么意义。在别人眼里会觉得我很幸福，别人身上发生的很多事情，我也在自己身上去想很久

后面长大工作了，但是自己也是迷茫，要做的事情我都能做，但都不能满足，后面走南闯北的，也不知道干什么，后面有人叫我学佛

我也学佛，他们就叫我烧香磕头，但是我想烧香磕头就是学佛的吗？诵经和我又有什么关系呢？又解决不了我的问题

我的疑惑还是得不到解答，信佛头也磕了，经也诵了，寺院也去了，但是每次从寺院出来都哭着出来，因为认为寺院是神圣的，都能把我的疑惑给解除。后面人家叫我诉求，我就自己写，当时人很多，没有人知道我的心，只有一只苍蝇停在我的手上。所以我当时就觉得佛菩萨可以感知到我的心，让我的信心就建立起来了。我每次都默默的将自己的内心向佛菩萨倾诉，这只是当时一种目的

但是后面有改变了，觉得好多理性的东西不懂，还是解决不了问题，后面就看净空法师的光碟，当时觉得解渴满足，但是听着又有很多疑惑，破迷开悟，要明白人生是多么的苦，学佛就是为了明白自己的佛性。明白了又怎么样呢？如何才能解决呢？原来我就要找人生解脱的法，但是法到哪儿去找呢？所以觉得身边需要一个善知识，来指导我。就像慈航师兄，品质很多比我好，虽然不修法，但不像我，虽然表面学习，但是内在却有缺陷，所以我很希望她能够学佛，我就想学佛修行，既不要离开家人，希望能够福慧双修。我很希望慈航师兄能够学佛，我希望有个师父能够一针见血，不浪费时间

但是接触到上师，我也离不开上师了，真正修行是什么呢？就是撕破脸上的皮，摧服自己的习气，越来越理解菩提心才是很重要的。现在好就好在选对了善知识，认识了一条真正的路，还是为了一条真正的快乐，圆满的快乐。其实觉得不管怎么变，只是高度不一样，路线还是一条。

不管我们怎么兴风作浪，还有上师掌舵，慢慢调整吧，迷茫也慢慢的少了。

禅缘师兄：我觉得我这个阶段，什么想法都很少了，学佛的目的反而只有一个，就是在死亡的时候能够看清楚点，不要那么迷茫。现在在生活中碰到死亡，觉得很恐惧。以前学佛东想西想，问了很多问题，在以前，不知道什么时候就开示学佛了，以前工作是印佛经的，我对学佛的人很尊敬的。后面接触雕刻佛像，感觉自己又像学佛，又不像学佛。

以前学佛也没有什么目的，现在重新审视下，现在渴望想改变，真实的感受到生活很多事情。现在就是对死亡有个恐惧，希望能够解决。我也想不出还有其他还有什么好目的。现在的状态，就是希望自己发心要正

一件好好的事情，会因为内在的嗔恨把它破坏掉。自己清醒的时候，容易把嗔恨心消除掉。人要不停的做，不能停下来太享受，要不停的奉献，不是别人为了做什么，是自己要为他人付出什么，我们不会奉献，很自私，我通过观呼吸打坐能看清楚自己。贪嗔痴慢疑，通过打坐能看清。

我是经常不上麦的，说说我的心态，是一个被动的，总是等着等着什么东西，等到自己喜欢的就说说，不喜欢的就躲着，体现自己学佛发心不正，我是个典型的例子，我经常不上麦，觉得这样挺不好。今天通过这个上麦看到了自己的发心不正，刚才上麦就觉知到假如学佛是自己的事，要等着智福师兄把我提上来，我觉得不太好，我就主动的自己上来了。

因为自己的心态长时间处在被动当中，上麦也说不了什么，学佛要靠别人给我，时间久了我们就变成傻子了，偶尔上一次麦也不知道说什么了，所以我们的心不能长时间处在被动的状态，真的很糟糕。

智芳师兄：我刚开皈依的时候，觉得非常烦恼，想死的心都有了。也许是因缘，我去放生，碰到智悟师兄，他说了上师很多的功德，我因为这样皈依了上师，但是开始也什么也不知道，后面在上师三宝的调正下，我慢慢开始理解了。

我觉得苦是很重要的，因为我觉得自己过的很苦，我觉得学佛是无上妙法，能解脱烦恼，我觉得我自己能解脱烦恼的话，我就发愿我身边的人也能学佛解脱烦恼。我觉得是先改变自己，自己没有烦恼了，有了智慧就能帮助别人。我修行三欢喜，我就能积累功德，虽然我目前做的很多不如法，但我相信在皈依上师三宝，会越来越好。

慧清师兄：一想自己皈依已经五年了，都在调整。我当初发心是家庭烦恼太多，自己解决太无力了，很多人说佛教是大智慧，我希望能在这里找到解决烦恼的答案。后面接触上师，慢慢在上师调整下，就慢慢觉得需学佛解决家庭的烦恼是很小的

后面也知道要发心。

今年法会后升起了这个发心，就是以解决烦恼的心来解脱自己。皈依锻炼是为了什么，对教言的引导，对知见一步一步的提升，一路调整到这个角度，以前面对问题只能用戒善之法来解决，但是通过定慧之法来做到，这是之前没有做过的。

我在法会回来之后，在一周之内，家里发生了很大的事情，以前是不知道怎么处理，但是我很冷静，反思整个过程，该说的说，接着打坐，我竟然发现能够在那种状态下竟然能够回到那种美妙的觉知状态，心平静的出奇，我就在想是否是上师三宝的考验，心不会那么焦急，心也宽广许多了。通过祈祷上师，通过戒定慧的力量改变了整个事情。家人也看到我的变化了，看到我真的修行了，说话待人的态度也改变了。通过禅修后，我轻描淡写就解决了，还让家人也开始学佛了。

通过三欢喜，积累资粮，就能让我们的生活烦恼越来越少了，事情发生的时候觉得自然，后面回想分析，觉得自己当时心很清醒，头脑也很清醒，慈悲心和智慧都增长了，我觉得这就是戒定慧的力量，后面觉得这个能力太重要了，就看到这种法喜。

我现在就觉得学佛就是为了解脱，解脱当下的烦恼，发菩提心度大众，像上师那样度众生，我只知道是个方向，但我的内心还是没有真正的升起。我对上师说的庄严美妙，身心自在安乐的净土非常的向往，这是我之前没有体会到的

智福：我也要学习师兄。如果能够让家人也能够学佛，这样真是太好了。

普明:人生的圆满，是靠智慧解决的。但是后面又想，智慧是靠什么生出来的？从去年到今年一直是被上师调整，还有三欢喜、学佛目的，好多都是赶鸭子上架，要学佛、要得智慧，就必须这样子做，必须调整自己，都是在当搬运工，但是自己的内心是什么样子，从来没有落实过。学皈依法要，都觉得这个理论都知道了，但是被生活的事卷一下，又回到了自己本来的面目。那种自我的习气很重，还在自己的五蕴贪着里面，即使表面装作一个状态，也还是满足在这个状态里，没有真正从内心里想要改变自己，

   法会后，觉知到，自己欠缺很多品质，比如直诚、实诚、心里想什么就说什么、不要那么执着、固执，能够随和、谦虚、放下，不要那么僵持自己的意见，所以现在想想学佛到底为什么，是为了让我变的越来越强大？老是发心、发愿，目前没有做到，就先躲起来，做到再跟上师讲，没有光明的站在前面，老是站在第二排。自己没有当当的心，一直就是这样的状态，被上师调整的时候，又没有在心里真正认识自己，现在认识到，学佛不单单是为了自我的事，就是说没有发出出离心，还是摆脱不了自我的。惭愧的事小事愿意做，大事去承担的时候又不愿意出来，这颗心还是很狭小，离不开自我，现在感受到，在自我的状态里纠结，始终解脱不了，所以要看清这点，把心慢慢的放大一点，再放大一点,把自己先放一放，做事不要先想自己，觉得这个比打坐、修行都来的重要，这个没有做到位的话，打坐再好也没用。

清净师兄：朦朦胧胧的，学佛就要利他，帮助别人。现在跟随上师修行，要先整清楚自己这颗心，只有改变自己才能帮助他人。学佛的目的就是为了迈向解脱，自己解脱了再去度众生。
    最近的状态，现在自己定了，自己一直坚持打坐。争取一天坐上两座，然后就是礼佛。一直提醒自己，一切事情都没有打坐修行重要。但是我想，只要我用心，一切都能解决。
    我更加坚定了信心，我觉得生就是死，死就是生，我要好好给自己个定课，我要坚持定课，但我会祈请上师开示。生命无常，把握不了生死，不执着怎么办，按照上师说的去做就没错。

无道上麦：讲佛理，说他自己找个释迦摩尼佛像皈依的。认为自己一看佛经就是在学佛，佛经里都是佛。

清净师兄和普明师兄在麦上和无道交流讲解我们学的是什么，我们对他所说的持什么观点。一直延续到12:00点结束。

12:15普明师兄带领回向

【悲华论坛】

班务交流版块

慧清发帖补11.24日（周六）值班日志。

祈请上师开示的问题

智援：提出订课的问题，祈请上师安排。

禅缘：比如，通过禅修、读上师教言、平时生活中该生气的地方不生气了、该发火的地方不发火了、不会处理的事会处理了，不知道这样的是不是解脱呢？或是解脱的一种呢？祈请上师慈悲开示。