梦幻泡影
2007-7-5 21:31:00

1、你对三世因果是怎么认识的？一说因果就认为现在的报应都是前生干了坏事，所以这一生就受报对吗？
答：因果报应是因为有业力的原因，业力有隐业、有满业，满业在现世就受报，隐业在将来受报。

2、不落因果和不昧因果有什么区别？济公和尚那样疯癫的样子是和因果没有关系了吗？
答：不落因果是指不受因果规律制约了，这是违背佛法的，不昧因果是指遵循因果规律并能得大自在，济公和尚是得道高僧，他也是遵循因果的，他的疯癫样子是在境界中修炼不动心和行菩萨道，我们初学者还没有他那样的修为，所以应严格遵守戒律，次第修行。

3、爱情和事业的追求和满足其实是对什么的逃避和替代？佛陀的道路你认为有什么不同？
答：爱情和事业的追求和满足是对无常恐惧的逃避和替代，幻想我能永存，我所拥有的越多，这个我越安全，而无常会让一切都成泡影，佛陀认清了无常，抛弃了这个小我，不再执着这个小我，并走上了究竟彻底解脱的修行道路。

4、阿难是佛的堂弟，又能成为佛陀的侍者和弟子，和佛陀亲厚却永远恭敬而虔诚，这说明了阿难具备那些超凡的品质？你怎么看待这个问题？
答：阿难具备了恭敬心、虔诚心和信心。这些是成佛证果必须的条件。

5、佛陀临入灭之前为什么那么一再一再地问大家还有什么疑问？为什么大家却没有一个人来问？
答：因为佛陀还想利用最后的时间来度众生，让佛陀的正法更多的利益众生，大家却因为悲伤过度而没有一个人来问。

6、佛陀灭度之前，交代了那些重要的话？
答：佛陀灭度之前交代1、依无上戒法为师。2、依四念处严心而住。3、应当按‘如是我闻，一时佛住某方某处，与诸四众而说是经’的格式，结集（编辑）经、律、论三藏教法时。4、用默摈的办法对付那些恶性比丘

7、佛陀成道后过一种什么样生活？是一种神仙般的清闲吗？
答：佛陀成道后过一种普通出家人的生活，严持戒律，弘法度生，不辞辛劳。表面上不是神仙般的清闲生活，但佛陀已经证道，心无所住，无挂碍，不昧因果，内心是大自在、大清净的。

8、佛陀为什么示现凡夫相？为什么佛陀也会和我们一样生老病死？那佛说的超越生死是什么意思？
答：佛陀示现凡夫相，是为了证明凡夫也可以做佛，佛性是人人本具的，佛陀和我们一样生老病死是因为谁都逃不脱无常，更证明了诸行无常这一真理。佛说的超越生死是指成佛以后证悟了无生，不再感受轮回生死的苦。

波*曦吉祥
2007-7-6 0:27:00

1.你对三世因果是怎么认识的？一说因果就认为现在的报应都是前生干了坏事，所以这一生就受报对吗？

答：三世因果如环相扣，法界无错谬！即所谓：欲知前世因，今生受者是！欲知来世果，今生作者是！今生的因果故是前世业力的招感，但现世报是有的，如：现世恶意杀人的因，立时招感偿命的果报的！所以一说因果就认为现在的报应都是前生干了坏事，所以这一生就受报，是不对的。

2、不落因果和不昧因果有什么区别？济公和尚那样疯癫的样子是和因果没有关系了吗？

答：有！不落因果：约对凡夫而言，是为妄想！行十恶业入三恶道，行十善业及色与无色定，入三善道，有漏之善故！约对声闻，辟之佛而言，因其了达12因缘法，因行出世的无漏之善，不复造业而永脱苦轮，过去的善恶业力种子因无着落而得枯萎,不落宿世因果！佛菩萨的所作所为皆是八识大光明功德藏的自然流露，摧毁一切业种，了达诸法实相,大自在无系，与法无碍，事事无碍矣！

不昧因果：因果不昧的。记得佛有次在精舍里为一长刺所追赶，满屋尽是神通大阿罗汉皆奈何不得，终为所伤！舍利弗遇外道加害，亦知宿世因缘报应不昧，遂坦然安坐受报，自己只好返回实报庄严土了。若言证果的大圣人造业是否不昧因果，纯是戏论也！不足为辨！！！

济公和尚那样疯癫的样子是表：尘世间的梦想与颠倒的法！亦是济公和尚善巧度众生的方便啊。济公和尚契入诸法空相，自在无系，心无罣碍，与法圆融，不落世俗因果。

3、爱情和事业的追求和满足其实是对什么的逃避和替代？佛陀的道路你认为有什么不同？

答:是对死亡的逃避和替代！

佛陀的道路不同之处就在于佛陀尽舍贪嗔痴慢疑，彻底了悟宇宙和人生的真理！

4、阿难是佛的堂弟，又能成为佛陀的侍者和弟子，和佛陀亲厚却永远恭敬而虔诚，这说明了阿难具备那些超凡的品质？你怎么看待这个问题？

答：是恭敬，尊重，忠诚，供养三宝的品质和温和善良的天性，为世之楷模！阿难深知，三宝是三界的大施主，是六道众生的大福田！皈依三宝，才能永脱苦海！

5、佛陀临入灭之前为什么那么一再一再地问大家还有什么疑问？为什么大家却没有一个人来问？

答：该说的已说，应度的已度，未得度的已种得度之种！

6、佛陀灭度之前，交代了那些重要的话？

答：以戒为师，依四念处安住，遇到恶人时，默摈置之，经首安立‘如是我闻’，便会令人起信。你们依法而行，就是与佛陀的法身常住。常当一心，勤求出道。一切世间，动不动法，皆是败坏不安之相。

7、佛陀成道后过一种什么样生活？是一种神仙般清闲吗？

答：是不苦不乐的中道生活。五时演法，不放过任何的因缘，直指心体，善巧顿化，好不清闲！

8、佛陀为什么示现凡夫相？为什么佛陀也会和我们一样生老病死？那佛说的超越生死是什么意思？

答：无明至老死、皆从生缘有！佛得漏身佛果，说明：佛在人间生，众生有情皆有如来智慧平等之德，只因妄想颠倒执着而不能证得！众生因以枉受轮回！皈依三宝，发胜意的大菩提心，勤修精进，了悟人生真谛，到于涅盘彼岸。此为超越生死之意。