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2010年我们要说些什么话?快来跟帖哦! | |
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发起人:释楞严 回复数:37 浏览数:22272 最后更新:2010/3/5 10:21:00 by 妙喜 |
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静心 发表于 2009/12/31 22:53:00
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顶礼上师
弟子最大的心愿是上师法体安康 长久住世! 一切众生都能得遇上师,皈依上师,都能学佛,解脱。 弟子要生生世世追随上师。 |
寂然 发表于 2009/12/31 22:54:00
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顶礼上师!感恩上师的慈悲!
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冬天 发表于 2010/1/1 2:23:00
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顶礼上师! 感恩上师的慈悲.自勉--踏实去行。 |
释楞严 发表于 2010/1/1 8:11:00
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继续跟啊,新年的第一天。 |
竟梵 发表于 2010/1/1 8:24:00
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顶礼上师! 新的一年里,我要学会感恩,学会孝顺,学会认识自己。要做一个听话的好弟子。 |
道愿 发表于 2010/1/1 9:18:00
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顶礼上师! 祝愿慈宗人生佛教如同滚雪球般在大江南北! 弟子紧跟人生佛教团队! 祝愿上师一切都好! |
心海 发表于 2010/1/1 9:46:00
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顶礼上师! 祝愿上师法体安康,长久住世! 祝愿父母、兄弟、朋友,身体健康、心情愉悦! 祝愿一切众生遇善知识,得正知见,离三恶道,证菩提果! 最后祝愿自己能言行一致,实实在在做人! |
慈贤 发表于 2010/1/1 9:46:00
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顶礼大恩上师! 09年从国庆之后就过的非常充实,有意义,真的是比去年进步了。。。 新的一年里要继续好的,摒除不好的,按照三皈五戒十善的标准来修正自己的行为。。。 诸恶莫作,众善奉行,自净其意。。。 祈请上师长久住世,遥祝恩师三宝法体安康,法轮长转,吉祥如意! 愿正法弘扬,全球各地都能建立起上师的道场。。。 愿一切有情众生今生都能信仰佛教,皈依佛门,走上依师学佛修行解脱的道路!
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恒净 发表于 2010/1/1 11:28:00
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顶礼大恩上师! 回想过去的一年感恩上师的慈悲教化,让弟子明白供养祈请三宝的重要,弟子愿生生世世跟随上师修行直至解脱!在新的一年,弟子一直有个心愿:在不久的将来福清也有自己的道场,让上师的教法在福清开花结果!!!新的一年新的开始,弟子会朝这个方向努力,祈请上师加持!祝大恩上师法体安康,长久住世,弘法利生事业广大无边!!!! |
恒净 发表于 2010/1/1 12:08:00
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顶礼大恩上师! 回想过去的一年感恩上师的慈悲教化,让弟子明白供养祈请三宝的重要,弟子愿生生世世跟随上师修行直至解脱!在新的一年弟子一直有个愿望:在不久的将来福清也有自己的道场,让上师的教法在福清开花结果!新的一年开启新的希望,弟子会朝这个方向努力,祈请上师加持!祝大恩上师法体安康,法轮常转! |
恒明 发表于 2010/1/1 22:40:00
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顶礼上师 祝上师法体安康,法轮常转!弟子祈祷上师加持摄受,希望自己确实升起皈依的心、精进修行,消除业障和违缘尽快与师相应,早日走上解脱之路! |
慈会 发表于 2010/1/1 23:02:00
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顶礼上师 在新的一年里,弟子依师修行、忏悔业障、修福增慧、改变自我、护持道场、广结善缘、护持上师弘法利生。 祈愿上师的弘法利生事业广大、圆满、无碍。 愿弥勒慈化院兴旺发达、造福人间。 南无弥勒尊佛! |
智悟 发表于 2010/1/2 10:17:00
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顶礼大恩上师! 过去的一年,经历了两位亲属的去逝,对于生命无常的体验,有了更深刻的感受,时间过的真是很快,新的一年已经来临,在这一年中,弟子希望能够与本地同修,共同建立西安的道场,能够迎请上师来到西安地区弘法,广结佛缘。愿上师法体安康,弘法事业广大圆满。愿自己的能够信心增长,业障消除,对于禅修的体验,能够更加深入。 南无当来下生弥勒尊佛! |
觉梦 发表于 2010/1/2 19:37:00
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顶礼上师 为禅正师兄录入: 顶礼上师,首先祝愿上师身体健康, 专心跟师父学佛,来消除自己的业障,广结禅缘,好好要改造自己的脾气,争取做个师父的好徒弟。 祝天下众生平平安安、快快乐乐、健健康康、万事如意,弥勒尊佛。 |
恒远 发表于 2010/1/2 23:05:00
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[论坛小贴士]:
| 返回首页 |一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。 二、有关法眼宗知识简介: 1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。 2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。 3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。 三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华) ![]() 信息备案号: 闽ICP备16026213号 |