对三宝的毁谤者有表现为多种：有谤佛，如其他某些宗教徒众；有毁谤僧人，如一些狂妄居士；有毁谤师长，如一些不肖之徒；有毁谤某些经典是伪经，如近现代一些学术文人；有毁谤宗派教义，如现在一些偏激的宗派之见的行人。等等、不一而足，那作为一个正信的三宝弟子应该如何回遮，如何处之？

不理他就行了.哈这是我的办法.

顶礼上师！

对待不同的情况应该采取不同的方式方法，因人而异。有的一阐明正见就改过来是好的。可是，

有时候遇到的情况就很严重，在佛法上的辩论已经没有必要，但是我们一定要表明我们的立场：我们不是一路人，我们的观点是不可调和的。而且也不能听之任之捣乱，一言不发，而且一定要远离这种人，要让他没市场，自讨没趣也就灰溜溜的走了。

愿天下佛子都能亲近护持三宝，弘扬正法，依师而入道解脱。

我已了此意，万法不动心。

对于种种谤佛，谤法，谤师邪行邪言，我不起嗔慢痴疑妄心，反观自性，给予批驳。能引导就引导，不能引导不予理会，对于随缘同修给予提醒。

其实谤佛，谤法，谤师邪行邪言都是没有如实如法修行造成的，当然也有宿世业报的原因。因此对于这些言行人，我慈悲视之，视如我们的福德资粮，修行的福田。

虽然做如此想，如此观，但我们本生业习也是深重的，只有依止师父，如法次第修行，才能在起心动念间不至于心念随贪嗔痴疑慢跑的太远。

还有就是，现今很多人也学佛修行，但那是对自己来说，他们有分别心，一遇到世俗的事情，又用世俗的心态处置了，没有真正持戒，真正依止三宝。所以我们自己要身体力行的显现三宝的庄重，恭敬三宝弟子，恭敬佛法，恭敬上师，住世行佛法修行，这也是修行的一部分，不可分的，如果分别了，那就不是佛弟子了。

最后我想强调一下，也是我先前没有明白而后来遇到逆境才觉悟了的道理，也是我每次在讲堂活动时强调的：学佛修行一定要对持有佛法正见的上师有信心！一定要依止上师，因为我们的业习太重，不发大信心，不依止上师，就难以得到上师的加持，这种上师的加持力能护持我们走上正确的学佛修行之路！

（我的一点浅薄的看法，希请上师同修们指正）

顶礼上师！

远离、默摈。

顶礼上师！

        我自己并不是心心念念都能受持三归的人，还在学，遇到这个境，当下能看下自己站在哪里是目前能做到的最好的了，然后，如果还在努力要受持三归，能做到马上归心三宝清净身心最理想了。

       如果我自己还是在学修清净三归的一个烦恼人，此等境也不足为奇，见怪不怪其怪自败，我希望自己能缘在三归上。说不定哪天真能缘出些慈悲心来，也能舍些慈心悲愿给别人，这样是真利益别人，对不对？

给**留话，让他来加我啊，我到想和他论证论证。

对上师  佛法僧 三宝要有具足的信心    远离恶友    树立自己的正念   道心一定要坚定  .........

顶礼大恩上师

反驳 抵制 远离

 南无弥勒尊佛   南无弥勒尊佛  南无弥勒尊佛

顶礼上师！

愚弟子现在认为：有能力的帮他纠正的，当尽心劝其认识自己，悔过向善，无能为之的，当默摒之。无论如何，他们都是弟子的一面镜子，是我的善知识。