……

释楞严 21:11:40
修行不是一天两天的事情。
释楞严 21:11:59
只要一心向佛，那总有开花结果的时候。
释楞严 21:12:57
现在想象得很美好，真的来修行了，那问题还很多。所以现在就要在当下的生活中培养修行的善念和习惯，慢慢学会相应，那自然慢慢内心就会无忧了。
释楞严 21:14:12
恭敬心，信仰的心，诚恳的心，培养这样的心是最为重要的事情。

释楞严 21:14:56
最低程度信仰佛教，三归五戒十善，建立美好人间，做好一个人，过好一个佛弟子的生活。
释楞严 21:15:43
再懂得修行来世，天天串念，积功累德，求生净土。
释楞严 21:16:47
渐渐觉悟，心生出离，能放下世间恩爱而修行离欲寂静之道，若行正法，则即身可以解脱，起码可以证得初果罗汉。 
释楞严 21:18:12
再有的甚至能发大心，做个人间菩萨，苦修六度万行，功德圆满，自然成佛作祖，发大心者又那里在乎那营营碌碌，人生琐事呢？

禅缘 21:18:08
罗汉也能在世间生活吗？
释楞严 21:19:26
罗汉是无烦恼人，佛也不在人间成就的吗？罗汉怎么不能生活在世间了？“佛法在世间，不离世间觉”，佛就在人间，就在当下。

泷泷 21:21:02
佛法在世间不离世间觉是什么意思呢？
释楞严 21:22:00
修行就在生活的当下，每一件事情都有着修行和不修行的区分，现在网络上若好好闻思，让心渐渐入佛，等遇到师父，心能清净虔诚，如说而行，那何愁道不了，此身不得度？
泷泷 21:23:28
修行和不修行有什么区别呢？以什么划分呢？

释楞严 21:25:05
怎奈妄想纷飞，心少正念，说是学佛，论到诚字无有半分，入于佛门却不远离名誉和利益之心，因不诚的缘故，心难入道，无明日深，终日活在颠倒迷惑梦想中而心少觉察而不知。如此，名为可怜悯者，无知我慢者是。
释楞严 21:25:49
财，色，名，食，睡，一样也放不下。

释楞严 21:28:46
佛道修行，端在于路正，心正，行正，一分行一分得，一分恭敬虔诚一分成就解脱，真实不虚，来不得半点自欺欺人。

释楞严 21:31:16
听愚偈曰：
若人求道当求心
问心先问心正否
心能正直道自明
明道心安生死无

释楞严 21:35:03
举心有正念
抬足当正知
正信心坚定
智朗解脱成 
 
释楞严 21:37:52
安住当下入道门
正念正知道能成
四念禅法勤修习
刹那能觉便悟空

清净(沙漠) 21:40:51
四念禅还不知如何修，祈请上师慈悲开释！ 
释楞严 21:41:47
四念法门真奇妙
简单朴素当下觉
言辞当下不相应
见面师前用心知

释楞严 21:43:41
念身念受念心法
此第而行觉力增
一切五蕴当下观
正念本是万法根

湛 清 21:42:31
哦，是秘密法 

释楞严 21:45:02
不是秘密也是密
持戒清净入此门
修法先修成法器
福慧双修道自成 

释楞严 21:46:19
福德本是心中事
承事供养福报来
智慧来自闻思修
依教奉行三慧成 
 
释楞严 21:49:03
不愿磕头心傲慢
不能依止尚愚痴
说是大修心不实
样样诚时见道时

释楞严 21:50:41
净土开悟都是雾
其心不了皆迷路
修行看似很容易
容易其实最不易

释楞严 21:55:37
革命:
因果固然是不虚
念念当下当下空
心知忏悔罪即灭
执着不忘又何必