[欢迎词]: 欢迎来到悲华在线网站学习交流园地。法炬集限制注册,故一般用户只可以游客身份进行部分内容的浏览,无法发帖和跟帖,给您带来的不便敬请谅解。弥勒尊佛!谢谢!愿您六时吉祥!


网站主页 | 宗派法门 | 法脉传承 | 法雨甘露 | 道场巡礼 | 往事如风 | 太虚法藏 | 下载中心 | 影视厅 | 图吧 | 博客 | 论坛 | 视频教室

有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
发展慈悲进入观照准备让自我爆炸(修行导要)
发起人:释楞严  回复数:5  浏览数:4209  最后更新:2007/5/27 11:06:00 by 清~净

选择查看 搜索更多相关主题  帖子排序:
2007/3/20 0:40:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





研究员或教授级

角  色:管理员
发 帖 数:2798
经 验 值:5340
注册时间:2005/10/14
发展慈悲进入观照准备让自我爆炸(修行导要)

……

·释楞严· 23:26:15
这世界没法活了。哈哈。
心莲 23:26:21
混乱吧
慈明 23:26:41
 上师别跑。

·释楞严· 23:26:49
乱中有个不乱的看到没有?

心莲 23:27:00
?
·释楞严· 23:27:11
我跑什么,我什么地方也没有去。

慈明 23:27:12
 不过留这里也是受苦。。。
慧清 23:27:12
上师不乱.
慧清 23:27:23
偶没觉得苦.

明超 23:27:25
哪里来的苦啊?
妙道--大智 23:27:30
呵呵,我们还是好好修行不给师父添乱才好。
慈明 23:27:44
上师能苦什么?
·释楞严· 23:27:47
我今天想到一个发展慈悲心的好办法。
清净 23:27:59
上师不乱!心不乱啊。
慈明 23:28:17
还不是偶们这帮子猴崽子把上师给气哭了。。
妙道--大智 23:28:23
师父不会乱,我们已经急得团团转了。
·释楞严· 23:28:47
定住。

心莲 23:28:55
上师,您看到他的帖子,心里没有一点波澜吗
·释楞严· 23:29:02
想不想学发展慈悲心的好办法?

慈明 23:29:08
想学!

慧清 23:29:10
定住?
·释楞严· 23:29:13
有波澜啊。
慧清 23:29:17
想呀想呀.
清净 23:29:27
学!
·释楞严· 23:29:28
心里感到痛啊。

明超 23:29:36
古代大德上堂法语:把灯笼放到山门上能做到,把山门放到灯笼上能不能做到?看大家都在猜想,大德说了一句:逐物移志,然后下堂去了~
妙道--大智 23:29:47
就跟佛祖看见我们痛心一样吧。。
心莲 23:29:52
他这么愚痴您不生气吗?
慈明 23:30:06
那是你生气。
·释楞严· 23:30:08
随你怎么理解。反正是心里感到痛。

慧清 23:30:11
痛.
·释楞严· 23:30:15
生气倒没有。

妙道--大智 23:30:18
今天去拜,同事问我佛在做什么。我说,可能佛有时会叹气吧。。
·释楞严· 23:30:30
我多情啊,多情总被多情累啊。

心莲 23:30:42
我没有慈悲心
妙道--大智 23:30:44
悲其不幸,哀其不争吧。。。
明霞 23:30:44
佛和菩萨是最多情的
心莲 23:30:51
我只有气愤
明超 23:31:20
慈悲是菩萨,多情为佛种。
·释楞严· 23:31:38
方法有二:
一是学会爱你最讨厌的那个人;
二是放下你最爱的那个人念佛去。

慧清 23:31:55
真的会痛苦哦.
心莲 23:32:02
第二个好做,第一个难
妙道--大智 23:32:04
师父的法门精道。。。难呢
大明 23:32:04
不俗即仙骨,多情乃佛心
·释楞严· 23:32:16
努力去做。

妙道--大智 23:32:37

·释楞严· 23:32:39
爱和舍都是最难的,搞这个才是修行啊。

慧清 23:32:55
第二个难点.
妙道--大智 23:33:34
其实做到一,就能慢慢做到二了吧。。
妙道--大智 23:33:49
能爱自己最讨厌的人,那么对其他人也会爱,平等去爱
妙道--大智 23:34:07
就不再去强求所谓最爱了。
妙道--大智 23:34:12
爱到极至爱非爱

妙道--大智 23:36:11
慈悲啊
·释楞严· 23:36:27
还有一个办法。

明霞 23:36:29
最爱的人和最恨的人最磨砺人的心我觉得是
·释楞严· 23:36:49
就是自己和自己玩,把自己玩死。直到发现自己的极端可笑。

妙道--大智 23:36:53
心莲师兄,爱不是纵容。佛爱我们,上师爱我们,却不纵容我们

心莲 23:37:09
上师,我觉得我做不到,我还是先解脱自己吧
妙道--大智 23:37:18
    释楞严· 23:36:49
    就是自己和自己玩,把自己玩死。----呵呵,上师精妙!!大多人都自己在玩自己,就是不敢玩死
大明 23:37:32
就是自己和自己玩,把自己玩死。 ------无我相


明超 23:38:29
哈哈
妙道--大智 23:38:32
其实大多人都在跟自己玩,就是不敢往死了玩
心莲 23:38:45
把自己玩死的人太愚痴了
慧清 23:38:52
我觉得刚好相反,爱一个恨的人可以,放下最爱的人好难.
 
慧清 23:39:00
把自己玩死就是自杀的过程.
·释楞严· 23:39:06
不会爱人,放下当然容易了,可以转移目标去爱佛吧。
大明 23:39:08
直到发现自己的极端可笑。 --------不能理解?
·释楞严· 23:39:21
而佛又是虚幻的,这个人是典型的玩自己。
心莲 23:39:44
爱佛可以
大明 23:39:47

慈明 23:39:56
二是放下你最爱的那个人念佛去[小乘行]
一是学会爱你最讨厌的那个人[大乘行]
就是自己和自己玩,把自己玩死[密乘行才有的吧?]
清净 23:40:13
玩!玩!玩!就玩出名堂来了。
妙道--大智 23:40:22
还沾沾自喜?

·释楞严· 23:40:49
但会玩的人是自觉地玩他自己决不玩弄他人。


心莲 23:41:18
玩自己,和他人也分不开呢


·释楞严· 23:41:28
会玩的人对自己尽情了,就慢慢看清了自己。横竖反正得看清自己。

妙道--大智 23:41:46
一是学会爱你最讨厌的那个人---破执,慈悲
二是放下你最爱的那个人念佛去---平等、舍欲

妙道--大智 23:42:09
自己和自己玩,自己揣摩自己,内观观心。。。
清净 23:42:24
顶礼上师!慈悲开释!

大明 23:42:57
方法有二:
一是学会爱你最讨厌的那个人;
二是放下你最爱的那个人念佛去。
·释楞严· 23:43:16
对自己保持中立的态度,不擒不纵地玩味。

心莲 23:43:21
当有意识去做一件事的时候(世间俗事),就会觉得很无聊.
·释楞严· 23:43:33
玩到对自己非常地熟悉,洞察秋毫。

心莲 23:43:34
还是不玩的好
心莲 23:43:41
还有其他方法吗

慧清 23:43:50
   ·释楞严·(57199833) 23:40:49
    会玩的人是玩他自己决不玩弄他人。
明霞 23:43:54
玩己观己
慈明 23:44:09
上师,您在传授内观诀窍啊!
大明 23:44:18
无爱无恨真慈悲--------???
明超 23:44:19
然后怎样?
·释楞严· 23:44:26
当看到自我那个轮回的机制的时候,这个人就解脱了。

妙道--大智 23:44:46
 
慈明 23:44:56
 
·释楞严· 23:45:06
热烈地观照。舞动着觉照。不动就死了。然后,中性地,不抱任何观念地觉照。觉照它,别压抑它,也不要放纵它。

明超 23:45:53
懂了~
明霞 23:46:10
 
妙道--大智 23:46:28
师父,您是要我们在不断的起伏中将自己置身事外去观察自己的情绪和念头,来深刻的自我观察是吗
心莲 23:46:37
中性是自然而寂静,并不是热烈
明超 23:46:51
顶礼上师~~
心莲 23:46:59
所谓的静和动一样,无有接受与抵触
慈明 23:47:00
?心莲。
妙道--大智 23:47:02
既身临其境,又置身事外,客观理性得去观察
大明 23:47:21
照见五蕴皆空!!!
妙道--大智 23:47:21
不带自我辩解和批判的去观察
慈明 23:47:28
相应的当下明了。
慈明 23:47:48
不相应的依然自我执着他那一套。
大明 23:47:55
我照见我是凡夫!!!


慧清 23:49:00
用第三只眼睛看自己?
·释楞严· 23:49:49
舞动着、觉照着----动和静都到了极处。

慈明 23:50:18
哈哈。
妙道--大智 23:50:22
 
慈明 23:51:08
 
·释楞严· 23:51:11
观照下去,不要害怕,那很好玩的,不要虚伪地包装自己,自己和自己玩,不压抑也不放纵,当下舞动,当下觉照,让舞动和觉照最后合一。

心莲 23:51:44
我很想静下来
明超 23:51:52
只是上师,一旦到达静极处,忽然间白光普照,心内一惊,随即散乱~~
妙道--大智 23:52:20
废墟上重建吧。。
妙道--大智 23:52:38
别怕废墟,正好重建
心莲 23:52:39
您说的热烈是一种热情对么
 
·释楞严· 23:54:05
哈哈,好好培养慈悲心,作好准备自我爆炸,不然你没有勇气超越。

心莲 23:54:35
先自己出离可以么
大明 23:54:42
 
慈明 23:54:43
 上师我处于崩溃的边缘了。。。。

慧清 23:55:03
偶仿佛明白了...
妙道--大智 23:55:05
炸后一片废墟,正好重建啊
慧清 23:55:22
不过,这里的舞动是什么概念啊?
慈明 23:55:23
爆炸是宇宙的形成。
·释楞严· 23:55:30
进入平等博爱的世界,放下那小我的执着,为什么不接受天空呢?

心莲 23:55:44
自我爆炸就是杀死自我
心莲 23:56:00
我无法去爱一个仇人
·释楞严· 23:56:07
天空不也就是一个虚幻的我吗?

·释楞严· 23:56:21
“举头天外看
谁是我般人”

妙道--大智 23:56:46
心莲师兄,自我爆炸,意味着你瓦解了从前狭小的人生观,从前那些束缚你让你痛苦的扭曲的观念在爆炸中瓦解
妙道--大智 23:56:53
不是自杀,是重生
·释楞严· 23:56:57
仇人?爱人?多么愚蠢的认识啊。

慧清 23:56:58
自我爆炸是把自己粉碎,为佛法为法界有牺牲的精神.在无畏中找到勇气,是吗上师?
·释楞严· 23:57:12
对。发菩提心。只有爱才有勇气。有勇气才会去爱。

心莲 23:57:39
我做不到

大明 23:57:44
一切都逃不过智者的眼睛,而会提醒我,让我看清自己
慧清 23:57:47
恩.
·释楞严· 23:58:00
自我的贪着那只是恐惧。


·释楞严· 23:58:46
哈。准备好了就跳。
·释楞严· 23:58:59
没准备好就继续准备。

·释楞严· 23:59:44
好好回味刚才的指引,现在要给我一文钱。

·释楞严· 23:59:59
都给我一文钱。

慈明 00:00:10
 
慧清 00:00:13
 
妙道--大智 00:00:14
呵呵
清净 00:00:33
 
慧清 00:00:41
恭敬,供养,信心,相应.
明会 00:00:47
 
明会 00:01:04
 
慈明 00:01:14
 
慧清 00:01:19
偶还不明白舞动是什么上师?
清净 00:01:29
 
明超 00:01:34
给上师叩头~~ 谢师父教诲~~
明超 00:02:11
各位师兄晚安~~~~
明会 00:02:17
 
慈明 00:02:25
哈哈,难怪老和尚那么穷,别的师父是先给钱再讲法。您是讲完了再要钱。哈哈。。
慧清 00:02:30
明超师兄晚安~~~~~~~~~~~~~~~~
心莲 00:02:37
虽然,我爱敬菩提心,可是,在这个世界,我想我很难做到.
妙道--大智 00:03:02
心莲师兄,在这个世界做不到,到哪个世界能做到呢?
慧清 00:03:32
上师真的是好辛苦.
心莲 00:03:34
还不能一下做得那么究竟
慧清 00:03:46
不要求究竟呀,能开始就好.
慧清 00:03:50
我是这么看的.
慧清 00:04:06
成佛也不能一下呀,可我们也在这样亦步亦趋的跟着上师.
妙道--大智 00:04:06
千里行于足下。其实我们跟你都一样啊。
妙道--大智 00:04:50
有上师,有大家同修,人身难得,现在不行啥时候行?呵呵
慧清 00:04:58
 
妙道--大智 00:05:05
别怕,相信自己

……

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2007/3/20 9:15:00
慈欣





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:584
经 验 值:860
注册时间:2005/10/12
Re:发展慈悲准备观照

顶礼大恩上师!

    弟子感恩上师慈悲摄授...

南无古鲁贝......
2007/3/20 11:55:00
慧~清





大学专科级

角  色:注册用户
发 帖 数:227
经 验 值:251
注册时间:2007/1/19
Re:发展慈悲准备观照

顶礼几乎不能表达弟子的感激...

可依然要顶礼.

顶礼上师!!!

南无弥勒尊佛!

南无弥勒尊佛!!

南无弥勒尊佛!!!

破除我执  引渡众生
2007/3/20 21:12:00
东北慈波





高中生级

角  色:注册用户
发 帖 数:199
经 验 值:208
注册时间:2007/2/8
Re:发展慈悲进入观照准备让自我爆炸(修行导要)

顶礼大恩上师!

一是学会爱你最讨厌的那个人;
二是放下你最爱的那个人念佛去。

就是自己和自己玩,把自己玩死。  

通过上师的慈悲加持和自己精进修行一.二两点都能很快完成.第三点弟子觉得难度很大.

南无古鲁贝!

南无古鲁贝!

南无古鲁贝!

2007/5/27 11:06:00
清~净





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:502
经 验 值:514
注册时间:2007/5/1
Re:发展慈悲进入观照准备让自我爆炸(修行导要)

顶礼大恩根本上师!

师父说的玩自己,是指不断调伏那颗桀骜不训的心?

南无当来下生弥勒尊佛!


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

| 返回首页 | ※※※迈向解脱!※※

信息备案号: 闽ICP备16026213号
  • 联系我们 - - 论坛存档 - 返回顶部
    Powered by BBSXP 2008 MSSQL © 1998-2025 Yuzi.Net
  • Processed in 0.06 second(s)
    Server Time 2025/3/11 3:26:55