(一) 
清莲 14:17:52
顶礼大恩上师！
清莲 14:18:48
“信心是你自几更多的了解了自几后，并且知道如何去面对，信心就更大了 。因为这样的信心不是迷失自我 。依赖上师 。而是真正的懂的上师的本质 。如此才能生起更强更清静的信心。有依赖就会不安，患得患失，自几和自几做对 。因为自几需要和不需要 。需要是也是你 。不需要也是你 。”（游子在线）

清莲 14:19:04
而我只会说这么一句话：你越来越了解你自己，你就越了解你的上师，因为上师就是你自己，你对自己有信心，那你对上师就有信心。上师就是你自己，干脆说是你自己的一面镜子。 （楞严法师）
 
清莲 14:19:20
自己的本来心就是上师，他一直和你在一起，从未分离。 
 
清莲 14:19:56
大地是让我们踩的，放心的去踩的，不是让你去怀疑和揣模的 。
 
清莲 14:23:20
胜读万卷书！
清莲 14:23:48
      
静心阁  14:24:18
   
清莲 14:27:55
上师是我的大地，我在上面恣肆地行走，我也匍匐亲依。
*悟*︶ㄣ 14:28:06
 
觉梦 14:28:26
 
*悟*︶ㄣ 14:28:42
 
觉梦 14:29:00
  
觉梦 14:29:23
 
静心阁  14:29:28
清莲师兄说的真好啊
清莲 14:29:47
是二位上师说得透！真！
静心阁  14:30:09
哦．二位上师，是哪位啊？
觉梦 14:30:12
听起来，残酷了点儿
 
清莲 14:30:29
游子法师，还有我们的上师。
清莲 14:30:59
残酷？真切呀！大悲呀！

静心阁  14:31:14
能认上师为师，也是前世的福德因缘，
静心阁  14:32:14
大悲大愿大恩师．
觉梦 14:32:17
“大地是让我们踩的，放心的去踩的，不是让你去怀疑和揣模的 ”
偶觉得这个“踩”，是说，落上去很踏实很放心，扎扎实实地交付，安心地做事和面对自己。
“踩”这个动作，相对的是“不要怀疑和揣模”
清莲 14:32:18
我反反复复，我怀疑揣摩，不是把上师当做大地踩吗？
觉梦 14:32:33
应该不是踩踏或者匍匐
清莲 14:32:58
仔细想想，我们何曾未踩过？
觉梦 14:33:27
面对自己，是立起来
匍匐，是依赖和依靠下去
方向不同
觉梦 14:34:33
踩过，所以知道踩是错的，残忍得很，对大恩的上师不能踩，要用背的、垫脚的。
清莲 14:34:44
匍匐，依候赛因回归故土时，匍匐着亲吻他的祖国土地那个镜头
觉梦 14:35:04
SORRY。
清莲 14:35:23
踩是实贱
觉梦 14:35:26
 
清莲 14:35:38
是探究
觉梦 14:35:54
凶狠
清莲 14:35:56
是揣摩，是怀疑
清莲 14:36:35
一开始的归一真的那么纯吗？我绝不是！
清莲 14:37:41
匍匐也代表着顶礼膜拜
智心 14:38:21
 
觉梦 14:38:33
呵呵
静心阁  14:38:34

智度 14:39:17
战场上的匍匐是吗？
智度 14:39:21
 
清莲 14:39:37
像候赛因回归故土时，匍匐着亲吻他的祖国土地那个镜头
 
觉梦 14:41:36
象安泰踩在大地母亲的身上，一旦他的双脚接触到大地，就恢复了力量
智心 14:42:30
今天很热闹呀
 
清莲 14:42:47
我想说话，哈哈
静心阁  14:43:00
 
智度 14:43:00
顶礼意味着接受，意味着调伏，由此才能超越。
智度 14:43:09
不是匍匐
觉梦 14:43:14
葡萄
清莲 14:43:44
有匍匐倒地这个动作的，老兄。
智度 14:44:02
那是顶礼，姐姐
智度 14:44:07
 
清莲 14:44:13
就像五肢体投于地
静心阁  14:44:24
 
清莲 14:44:24
动作几乎相同
智度 14:44:30
别创名词
清莲 14:45:02
看见候赛因亲吻祖国土地的那个动作没？
智度 14:45:20
五体投地
智度 14:45:42
您看见战场上的匍匐前进？

智度 14:45:48
那叫匍匐
清莲 14:46:00
那叫爬
智度 14:46:12
哈哈
清莲 14:47:02
游子在线   21:51:13
真正的平静就是波浪起伏  
智度 14:47:35
能看见波浪起伏，就是平静
智度 14:47:46
否则怎么看的见
·悲华子· 14:47:54
哈。
智度 14:48:17
顶礼上师！！！
清莲 14:48:25
虽起伏不觉波浪起伏
觉梦 14:49:17
 
·悲华子· 14:51:37
天空和大海。
·悲华子· 14:51:41
体会这个。
智度 14:53:40
顶礼上师！不会。
清莲 14:53:46
顶礼上师！不会。 
觉梦 14:54:30
答得这么干脆？我也不知道我会不会了。不会！
觉梦 14:55:24
ONG BANZAR SA DUO HONG。
觉梦 14:56:17
天空是广袤和安静地看
觉梦 14:56:29
天空是广袤和安静地看着一切
智心 14:57:02
天是空的，海是有水的
觉梦 14:57:08
大海，是容纳，和随风、随船、随鱼等等而动

妙善 14:57:12
"就象大海的波浪或是末劫的风，我们极难以阻挡，同样，自己虚伪的分别念也很难以调伏。开始调伏它时，显得非常困难，内心也比较软弱害怕，但是只要我们长期精进和具坚定不移的信心，调伏自己的分别念其实并不是那么困难，因为分别念只是暂时性的迷乱显现，它并非诸法的本性。

　　自己的心就象清净的镜子，它的本体无有可认，犹如虚空，而在此清净的虚空当中，能显现各种分别的影像。如果我们去观察，一切都是远离戏论的本性，这是可以现量而见的。如果我们这样去观察和精进修持，现空无二的智慧或者究竟的实相就能现前，这时我们就能现见犹如虚空般的远离一切垢染的本性。"
 
觉梦 14:57:58
但是因为它的大和容纳一切，所以它本身没有动
觉梦 14:58:22
我解行不相应，不敢说话了。
清莲 14:58:27
大海是动荡的，它不以动荡而不安。
觉梦 14:58:39
ONG BANZAR SADUO HONG。
清莲 14:58:42
因
清莲 14:59:02
他疯，他就是不倒，他疯得快活
觉梦 15:00:01
就是不倒好。
清莲 15:01:07
起伏不起伏，没什么好与不好，不觉不安就行。
禅喜 15:02:05
智度(187077917) 14:47:35
能看见波浪起伏，就是平静
 
智觉 15:02:42
用什么看
禅喜 15:03:07
智度,问你呢?
清莲 15:04:01
智觉，你有那个功用的
智度 15:04:27
别让我说，我还颠倒着呢
禅喜 15:04:52
你这话说得已吓我一跳了
智觉 15:04:55
说下无防
智度 15:06:00
随便蒙一句，别当真，还是顶礼上师，来得实在
禅喜 15:06:26
谢谢
·悲华子· 15:06:47
所以，别害怕，别害怕自己消失在天空里，融化在大海里。
智度 15:08:20
是

(二)

清莲 15:08:27
是啊，本来五緼皆空。一滴水融进大海，他就拥有了大海。 
禅喜 15:08:50
 
智觉 15:09:09
顶礼上师 我还怕死
清莲 15:09:26
那是担心去不了好地方
清莲 15:09:31
 
静心阁  15:10:15
所以，别害怕，别害怕自己消失在天空里，融化在大海里。
 
禅喜 15:10:36
只要是能看见的东西，本就与我无关，是这样吗？上师。
清莲 15:11:25
怪了，你看了，当然与你有关了。 
禅喜 15:11:53
 
禅喜 15:15:42
智度(187077917) 14:47:35
能看见波浪起伏，就是平静
·悲华子·(57199833) 15:06:47
所以，别害怕，别害怕自己消失在天空里，融化在大海里。
 
清莲 15:18:24
游子在线 
 (10392872) 23:36:35
未知领域的恐惧是死本能狭持着你去探索真正的生活 
智觉(53232202) 15:09:09
顶礼上师 我还怕死
 
禅喜 15:18:35
 
清莲 15:19:45
疯和尚 
 (57199833) 23:39:24
自我需要一个东西满足它的需要。自我怕死，就想找个东西取代死亡的恐惧。自我需要强大，就会找个东西让自我强大。可是自我是个误会，于是你越搞越死。为什么不勇敢地面对自我，去看清这个自我其实是不存在，也不值得如此去维护的呢？说半天，不就是要感悟到这个点去吗？ 
 
 
·悲华子· 15:20:12
其实这样的引导在起初阶段意义不大.
智觉 15:20:23
顶礼上师 师兄们我下机了
清莲 15:20:30
顶礼上师！我喜欢看。
禅喜 15:20:30
上师，为什么？
·悲华子· 15:20:50
因为修行在行动.
禅喜 15:20:51
 智觉
清莲 15:20:54
论坛上贴的

无那尘 15:21:08
是什么在行动
·悲华子· 15:21:21
行动没有跟上就去接触天空和大海的深度. 不好。
清净 15:21:52
顶礼上师  
清莲 15:21:58
哦，对我们来说那真的会融疯的
·悲华子· 15:22:28
行动就是自我的臣服.
·悲华子· 15:22:40
就是你真的爱上你的上师的时候.
禅喜 15:22:49
哈，
·悲华子· 15:22:52
不然的话都是危险.
禅喜 15:22:53
明白了，谢谢上师。
清莲 15:22:54
嗯！
清净 15:22:55
各位师兄好！
·悲华子· 15:23:09
会阻碍你成佛的路.所以,我轻易不说.
智度 15:23:32
上师的慈悲！
清莲 15:23:56
什么时候能忠贞不二？
禅喜 15:24:23
佛法不是玩具
清莲 15:24:33
真的爱上
智心 15:24:46
（你越来越了解你自己，你就越了解你的上师，因为上师就是你自己，你对自己有信心，那你对上师就有信心。上师就是你自己，干脆说是你自己的一面镜子。）---这个教言太好了 
智心 15:24:54
  
禅喜 15:24:58
 谢谢上师
清净 15:25:30
应该是从依止上师的时候，就要相信

水 15:26:02
   
清净 15:26:15
相信自己内心的感觉。
·悲华子· 15:26:24
信心不单纯就是相信二字.
·悲华子· 15:26:34
信心是佛法的灵魂.
清莲 15:26:36
啥时不反悔自己，啥时自证知。就是真的爱上
·悲华子· 15:27:07
从净信到欲信到诚信有个过程的。
·悲华子· 15:29:24
所以说欺师灭祖的人必然阻断自己成佛的路,因为他背叛了他自己.
·悲华子· 15:29:40
背叛自己是最大的罪过,因为自性是佛.
·悲华子· 15:30:26
开悟的过程就象通电.
清莲 15:30:30
自己是如此的陌生，所以不愿认
·悲华子· 15:30:41
很多人畏惧这个,所以很多人开不了悟.
·悲华子· 15:30:52
他怕电源.
·悲华子· 15:31:37
他怕自然.
·悲华子· 15:31:41
他怕无我。
·悲华子· 15:31:45
他怕疯狂.
清净 15:31:49
我对上师的信心是诚信
·悲华子· 15:32:14
他会很愚蠢地包装自我.
·悲华子· 15:32:28
防护自我,自我固执.
智度 15:32:30
所以猪变人的过程不简单
清莲 15:32:42
通电是什么感觉？

·悲华子· 15:32:52
人不接受的时候就想否定.
禅喜 15:33:28
一直追逐的东西扔了舍不得。还得找个借口自己向自己说明自己是对的。
·悲华子· 15:33:39
这个和他是否对这个上师有没有信心无关.
智心 15:33:53
在没有认识到上师是佛以前都会这么干的吧
·悲华子· 15:34:04
那些冠冕堂皇的话都是骗自己骗别人的.
碱泉街 15:34:12
认识到了也会这么干。
禅喜 15:34:27
自我
清莲 15:34:32
是，还有习气
禅喜 15:34:50
我执不破都会这么干吗？
·悲华子· 15:34:50
习气怕什么,修行不是改变习气.
·悲华子· 15:35:14
若你能眼正,习气渐脱.
清莲 15:35:19
顶礼上师！修行是什么？
清莲 15:35:26
哦，正见地
清莲 15:35:39
 
·悲华子· 15:35:57
修行就是自杀的过程.
清莲 15:36:08
哦
智度 15:36:13
修行就是不断的顶礼您的上师
碱泉街 15:36:18
怎么自杀？
碱泉街 15:36:31
杀哪些东西？
·悲华子· 15:36:37
大音希声,大相无形,大悲不闻,大慈不测.
清莲 15:37:07
大慈不测？
·悲华子· 15:37:19
在上师的对境前彻底放下武装就是自杀的过程.
禅喜 15:37:27
大悲不闻,大慈不测，这二句，我都不懂
碱泉街 15:37:56
大音希声,大相无形,大悲不闻,大慈不测. 这是觉悟者的境界吗？
·悲华子· 15:37:58
怎么不懂.大慈大悲的心和做法,你总不能体会和体知. 如何能测？
清莲 15:37:58
那首先得认识上师是佛。但这点很困难
·悲华子· 15:38:23
就象你们总不能体认你们自己的上师那样.
碱泉街 15:38:38
慈而不慈谓慈，常人著相就谓不慈。
清莲 15:38:45
是
·悲华子· 15:38:54
认识上师是佛这不是什么高境界.
·悲华子· 15:39:17
佛又怎么样，佛在你心中也不过如此,这个离上师瑜伽太远了。
智度 15:39:29
哈
碱泉街 15:39:59
上师瑜伽到底是什么？
·悲华子· 15:40:11
和上师相应就叫上师瑜伽.
碱泉街 15:40:19
怎么相应？
·悲华子· 15:40:29
融入天空和大海就叫上师瑜伽.
静心阁  15:40:35
如何与上师相应
碱泉街 15:40:40
不懂
·悲华子· 15:40:43
瑜伽就是清净,具德的意思.
静心阁  15:40:57
如何融入天空和大海？

清莲 15:41:00
·悲华子·(57199833) 15:40:29
融入天空和大海就叫上师瑜伽. 哦 
·悲华子· 15:41:05
给上师打水和受苦受难而满心欢喜就是和上师相应.
碱泉街 15:41:14
是不是像米勒日巴那样
觉智 15:41:16
顶礼法师，究竟耶稣基督是什么人
碱泉街 15:41:44
这个问题和修行没有关系
·悲华子· 15:41:44
是啊.象米拉那样的行为就是,他是多么爱上师.
清莲 15:41:56
也就是和崇高的自己想应
静心阁  15:41:57
上师修行的是哪一宗派？
·悲华子· 15:42:16
觉智,耶稣不是一个人.
静心阁  15:42:22
我不太懂，如果请教的不当，请上师谅解
·悲华子· 15:42:37
他是你心中的一个幻影.
觉智 15:42:50
怎么讲呢
·悲华子· 15:43:11
我现在以无修而修,以无宗而宗.
清净 15:43:11
顶礼上师！ 
碱泉街 15:43:24
以无修而修,以无宗而宗？
·悲华子· 15:43:35
清净,你的欲信还没有生起,哪来的诚信.
碱泉街 15:43:43
我们如果无修，那就是无修，怎么也不是修。
静心阁  15:43:51
法无定法，修无而修？
清莲 15:44:21
这些话忒高了 

觉智 15:44:22
如果是幻影，如何能在西方影响两千年之久
·悲华子· 15:44:35
修行就是修行,不要管什么宗派.
碱泉街 15:44:41
上师什么时候教我们一下，无修而修吧，这样生活工作修行两不误。
·悲华子· 15:44:47
认得宗派认不得师父有什么用呢?
静心阁  15:45:04
上师将来解脱要到哪一净土去？
·悲华子· 15:45:18
无修而修要达到无修的境界才行,你现在学这个做什么?
·悲华子· 15:45:57
解脱后就无须到净土才解脱,他爱去哪个净土就去哪个净土,这不是一个问题.
觉智 15:46:34
请教上人，佛法究竟比外道高的地方在哪里，坦白讲我不太明白。
碱泉街 15:46:42
   顶礼上师！！！ 

碱泉街 15:47:26
   顶礼上师！！！
·悲华子· 15:47:34
觉智,佛法高在自性就是佛,任何外道所不具备. 

·悲华子· 15:53:05
佛法是说众生个个本来是佛,这个是任何外道所没有的。

·悲华子· 15:54:05
磕头是佛门放下我执的象征.
·悲华子· 15:54:30
不是可耻的事情,我如果叫你给我磕头,那是我的慈悲.

(三)

·悲华子· 16:16:10
还得老实去干吧.
·悲华子· 16:16:18
当然要修福报.
·悲华子· 16:16:25
你什么也没做.
·悲华子· 16:16:30
求什么呢?
智度 16:16:37
修福报也是修行
碱泉街 16:16:37
要做什么？
·悲华子· 16:16:42
你经常磕头吗?
·悲华子· 16:16:50
经常布施供养吗?
碱泉街 16:16:55
都没有
·悲华子· 16:17:01
你经常勤行十善吗?
·悲华子· 16:17:14
都没有?那谈什么修行法,没有资格啊.
碱泉街 16:17:41
我常放生。
觉智 16:17:42
现在我很矛盾，一方面希望追求真理，体验智慧的价值。另一方面，又放不下事件之事，
碱泉街 16:17:51
常看经书。
碱泉街 16:18:17
也在放下我慢，只是很少去寺院嗑头。
碱泉街 16:19:26
我给谁嗑呀，也不能在马路边，来个人就嗑吧，我做不到呀。
·悲华子· 16:19:42
哈,磕头不只是个行为.
·悲华子· 16:19:49
磕头是个修行的动作。磕头不只是个磕头的动作。

(四)

 ……
·悲华子· 16:34:32
很多人学佛,平常都会说多很好.
·悲华子· 16:35:01
没当碰到他的自我有点损失的时候就会原形毕露.
·悲华子· 16:35:18
这样的人其实佛法对她来说只是个包装而已.
觉梦 16:35:42
 
·悲华子· 16:35:55
所以她会一直很倒霉,其命运就多灾多难,何以故,因为她缺福缺德故，也是有所原因。
觉梦 16:36:37
 
·悲华子· 16:37:10
强烈地执着自我,随时都可能感觉不对.
·悲华子· 16:37:30
就是听了无上的佛法她也可能去跳楼的。

·悲华子· 16:38:01
因为她听不懂,也不反省,反过来可能还心生所谓的邪见.
·悲华子· 16:39:01
这样的人没有其他出路,只有去受苦才行,为自己的愚痴去付出代价,这样或许能令她真正觉醒.他的自我随时会被伤害的,这个痴人.
碱泉街 16:40:43
师父说谁呢？
·悲华子· 16:41:04
哈哈.说一个傻瓜.
·悲华子· 16:41:22
你是不是这样的傻瓜呢?
碱泉街 16:41:41
为什么会听了无上的佛法去跳楼呢？
碱泉街 16:42:01
我好像不是的。
碱泉街 16:42:10
但愿不是
碱泉街 16:42:21
不如上师更了解我自己。
·悲华子· 16:42:48
当她听到以无修而修,以无宗而宗的时候就跳楼了。 很傻啊。

碱泉街 16:43:57
那在他眼里上师只是一个凡夫。那是无法相应了。
·悲华子· 16:44:10
常看净空法师带子并且很爱看的人通常自我会很大.
·悲华子· 16:44:18
不的。
·悲华子· 16:44:29
她也说上师是佛,是莫大荣幸.
·悲华子· 16:44:55
但是一碰到自我的时候那就不那么一回事了。
·悲华子· 16:45:05
她就会说净空法师是佛.
·悲华子· 16:45:34
如果净空法师哪天又碰了他的自我,他就会说还是阿弥陀佛是佛.
·悲华子· 16:46:16
当阿弥陀佛又碰到他的自我的时候,她就干脆说原来我自己才是佛.
碱泉街 16:46:21
刚才碰到她的什么了呢？哪个自我了？上师能不能明示一下？求您了。
·悲华子· 16:46:25
哈哈.
觉梦 16:46:37
 
碱泉街 16:46:41
自我就是她的自大？
碱泉街 16:46:48
未证言证？
碱泉街 16:47:04
自以为是？是吗？
碱泉街 16:47:40
上师，把您慧眼看到的告诉我们吧，也让我们也长点见识
·悲华子· 16:48:16
你喜欢看净空法师的带子吗?
碱泉街 16:48:23
我从来不看，
碱泉街 16:49:44
我没有资格评论净空法师，但我不看他的书。
·悲华子· 16:49:49
你细细去体会这个"自我"你就会有收获,不要向我借眼睛，眼睛在你那.

·悲华子· 16:50:14
净空法师只是你心中的幻影,有什么资格不资格的。
·悲华子· 16:50:25
又不关他的事情.
·悲华子· 16:50:42
他要是个开悟的人,才不管你怎么去评价他呢.
碱泉街 16:50:52
他做他自己的事
碱泉街 16:51:03
他也不会在呼世人对他的评价。
·悲华子· 16:51:18
你咋知道,你知道他开悟了?
碱泉街 16:51:28
我相信他开悟了。
碱泉街 16:51:32
我不知道
·悲华子· 16:51:33
要加上个假如.
·悲华子· 16:51:41
那才是佛子的客观.
清净 16:51:48
做好自己，

·悲华子· 16:52:09
你要相信他开悟了,恐怕你这辈子也别想开悟了. 什么意思？自己体会。
正依 16:52:16
哈哈
·悲华子· 16:52:20
哈哈.
清净 16:52:27
顶礼上师！ 

  清净 16:53:34
上师欲信作和解释啊 

   
·悲华子· 16:53:49
欲信就是有强烈的求欲的信.
碱泉街 16:53:53
多谢上师
碱泉街 16:54:38
上师有强列的求欲的信是不是就容易走入迷信？
·悲华子· 16:54:48
二祖把手臂给砍下来,就是欲信.
碱泉街 16:55:22
那到底什么是欲信呢？
·悲华子· 16:55:27
晕倒.迷信上师会成佛的。欲信对佛法的实践生起强烈的欲求。最早的净信是见清净功德而生信，然后欲信是对法有了修证的欲求。
碱泉街 16:56:04
会成佛是不是也有成魔的风险？
·悲华子· 16:56:24
会成佛还成魔?
·悲华子· 16:56:36
你的悟性真是差啊.哈。
·悲华子· 16:56:45
怎么老用简单的逻辑思维来理解佛法?
清净 16:57:06
这个欲是指法欲吧
碱泉街 16:57:18
是的，悟信差，求上师开示
·悲华子· 16:57:35
净信 欲信 诚信
·悲华子· 16:58:38
哦。悟性差是福德不够,就别求开示了。
·悲华子· 16:59:15
悟性差还加上个依赖,那不更差了吗?
清净 17:00:10
净信
欲信
诚信
分别解释好吗？
·悲华子· 17:01:57
慢慢整吧.
碱泉街 17:03:32
说的人心痛呀
慧清 17:03:38
 
慧清 17:03:49
顶礼上师

……

一切善知识皆是佛!

七年前,我是在妈妈的引导下听净空法师的讲座而佛教生起兴趣的,终在善知识的教导下逐渐皈入佛门......

顶礼慈悲净空老法师!顶礼十方善知识!

和尚辛苦了.每天总是这么不知道疲倦...希望和尚的真修的弟子越来越多!希望和尚住世因缘长住不散.希望... ...给老和尚磕头....

两和尚相互帮忙　　有意思　　

我说怎么就很少看到游子师父了　哈哈