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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
疯和尚的话:疯和尚在群里关于为什么突然疯了的群开示
发起人:菩提乐  回复数:6  浏览数:5198  最后更新:2007/3/16 23:21:00 by 海荣

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2007/2/15 16:47:00
菩提乐





初中生级

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疯和尚的话:疯和尚在群里关于为什么突然疯了的群开示

(一)为什么和尚疯了?

……

静心阁  13:11:26
大恩上师.为何换这个名子啊?
·疯和尚· 13:12:16
“你知道我是怎么变疯的吗?那是因为……”----等哪天明会来的时候你去问她下。
静心阁  13:13:34
自有因缘换姓名。
·疯和尚· 13:13:54
或者去问慧静一下.得了,那个慧静恐怕搞不懂.干脆你去问济公老儿一下,或许能明白点.
慈欣 13:14:01
 

·疯和尚· 13:15:29
哈哈.
·疯和尚· 13:15:39
老实告诉你.
静心阁  13:16:20
是啊,上师开恩告诉我.
·疯和尚· 13:17:05
看这些个人都还善根颇厚,老和尚想多整他一下,令他上高点台阶。
·疯和尚· 13:18:41
还有的是最近老和尚被那些难缠鬼缠上了,还个个都是神经脆弱型的,有的张口就会骂他的师父,回头又离不开师父,于是也被逼疯了。
智心 13:19:12
上师慈悲
·疯和尚· 13:20:56
还有个原因是碰到太多道貌岸然的什么"活佛"、“上师”和“法师”,要是不疯一下,他还以为咱是干饭的。
静心阁  13:21:47
真的假不了,假的也真不得。
慈静 13:21:50
 
幼稚园 13:21:53
呵呵
·疯和尚· 13:21:54
原因还有很多。哈,。“天机”不可说。你还得慢慢适应下我才可能真疯。
·疯和尚· 13:22:16
让我真疯起来,你小子就有福气了。
慈欣 13:22:41
 
静心阁  13:23:19
大礼叩拜上师尊.
·疯和尚· 13:23:20
你看又来个晕菜的,低级得不得了,只有挨揍的份。(看见幼稚园进来)
幼稚园 13:23:52
是新吗,还是我?
·疯和尚· 13:24:18
静心阁,你来见我的时候除了会磕头和把法给听完,就不懂得磕头认师。
静心阁  13:24:42
不怕挨打,就怕踢...
·疯和尚· 13:25:18
先领后拜,这个是什么逻辑?要是不疯掉,还能活到今天吗?
*
~月如 13:26:13
顶礼上师!
·疯和尚· 13:27:18
在这里欠揍的人太多了。我老了,没力气打人了,我干脆疯掉算了。
慈明 13:28:08
 
慈明 13:28:17
 
慈 缘 13:29:50
顶礼大恩上师!!!
慈悲的上师不会舍弃任何一个众生。众生无始劫来的习性是那么难以调服,上师在用各种方法随缘度化!!!顶礼!
·疯和尚· 13:30:04
瞧,又来个晕菜的。
慈 缘 13:30:10
 
慈明 13:30:23
 
·疯和尚· 13:31:35
要知道入佛容易入魔难,疯子的这套你们可不要乱学。
慈明 13:32:32
上师啊...要不是昨天您棒喝...偶就真疯了...
慈明 13:32:52
 
上师啊.我突然发现您高不可及。
·疯和尚· 13:33:09
密法主要是用来度化魔众的,现在是魔强法弱,到时候我死掉的时候,千万要懂得师父的慈悲,不要给我扔砖。
慈静 13:33:44
 
上师慈悲!
慈 缘 13:33:53
 
……
智心 13:34:53
清莲师兄好
水连天碧 13:35:26
 
·疯和尚· 13:35:41
慢慢适应,学会接受。
·疯和尚· 13:36:08
我还想多活几年,无聊的事情还不太想做。不要希望我去满足你那些无聊的请求。
慈明 13:36:10
 
好的.上师
·疯和尚· 13:36:32
只要有心,人人可以成佛。
慈 缘 13:36:40
 
慈 缘 13:36:45
 
慈明 13:37:06
 
慈明 13:37:13
 
慈明 13:37:16
 
·疯和尚· 13:37:33
在你们学会磕头前,我对你们真的是遥不可及,千万别我慢贡高。
流霞飞翠 13:37:38
顶礼上师! 
流霞飞翠 13:37:42
智心师兄好


智心 13:37:47
 
流霞飞翠 13:38:01
我刚才煮面去了,你没出车?
·疯和尚· 13:38:10
磕头是最难的事情。比只想着成佛要难百倍。
 
·疯和尚· 13:38:45
二祖就修这个成就的。慢慢修。从布施开始修。
……
慈静 13:39:37
上师慈悲!磕头怎么最难呢?成佛比磕头容易?
……
慈 缘 13:39:47
上师说的话很对,身磕下去了,但心是否如身一样只有每个人自己知道。
·疯和尚· 13:39:52
你们往往没头,所以无法磕头。
慈 缘 13:40:22
 
·疯和尚· 13:40:27
实在不行就用脚磕吧,总之,学会磕头,一切法门都是磕头,不会磕头什么法门你也修不成。
*
~月如 13:40:46
是我慢.懈怠而不磕头
幼稚园 13:41:11
二祖就修这个成就的。为什么?
·疯和尚· 13:41:15
见鬼,不要问为什么,不要评论和研究,去实践,磕头。

……
慈明 13:41:22
不是.是头跑十万八千里了

慈明 13:41:26
找不回来了
慈明 13:41:29
所以没头

慈静 13:41:31
 
上师慈悲!
……
·疯和尚· 13:42:20
磕头者,快成佛;不会磕的,爬着成佛。
·疯和尚· 13:43:09
磕头分外内密三个层次。我刚才说的也是三个层次。 任何佛法都有三个层次。

·疯和尚· 13:43:55
从总持法门说,从归依到四摄六度都是说磕头的。
·疯和尚· 13:44:50
疯和尚的法厉害,是一法摄万法,有信心的有福的,能相应的小子占便宜了。
 
幼稚园 13:45:24
上师给讲讲二祖
慈明 13:45:39
幼稚园师兄 

…… 
·疯和尚· 13:45:51
其实这个宗是叫磕头宗。
幼稚园 13:46:19
达摩?
·疯和尚· 13:46:21
哈哈。磕头是最初的境界也是最高的境界。
·疯和尚· 13:47:02
二祖就是这个宗的,你得长眼睛看清楚了,不要错乱看过。
·疯和尚· 13:48:08
这个宗外入净土,内得禅定,密契佛心。
·疯和尚· 13:50:55
一旦起修,成就很快,怀信敬心哪怕得到一滴,也是福德无边。
……
·疯和尚· 13:51:25
六度门中忍辱第一。
慈 缘 13:51:47
 
……
流霞飞翠 13:52:00
认识了上师的功德就如箭发了

(二)乱中求治

·疯和尚· 13:52:01
哈,象这幼稚园,拿来当大家的忍辱对境最好。

幼稚园 13:52:24
互为忍辱

 慈明 13:52:33
 
哈哈


沙漠居士 13:52:36
请上师解释六合?

·疯和尚· 13:53:03
都来学佛修行想的都是法自然就六合和了。


慈明 13:52:53
幼稚园师兄.真不容易.您终于说出了一句实话。 互为忍辱 


 
·疯和尚· 13:52:40
越是能牵动你的越是修行的好对象。
幼稚园 13:53:06
可是,上师,这样心里会变乱
水连天碧 13:53:45
有定力就不会乱了
·疯和尚· 13:53:55
乱是动,定是静,动静一如是真禅。努力内观,只管修行,要求那么多做什么?

(三)把道场建到地上,放在心中。

·疯和尚· 13:54:48
07
的重点还是实地道场的建设。
·疯和尚· 13:55:12
网上的和不上网的都有遇法和成佛的缘。
碱泉街 13:55:12
有没有打算在新疆建个道场?
慈静 13:55:22
 
幼稚园 13:55:33
掉泪
水连天碧 13:55:46
在西北建吗
·疯和尚· 13:55:51
因为最近在网络上出了些能听懂的人,所以现在才多说了点。
智心 13:56:23
 
感念上师恩德
·疯和尚· 13:57:05
反正和尚是个疯和尚,好看不好看又有什么关系。 怎么做都好。


智心 13:57:35
上师心中唯一只有慈悲,只要我们想学佛修行,上师不可能不愿意建道场,无论哪里都一样, 我们努力吧
·疯和尚· 13:57:43
     
水连天碧 13:55:46
     
在西北建吗

道场不是和尚建设的。

流霞飞翠 13:58:17
顶礼上师!二祖怎么识得达摩祖师的功德的?
碱泉街 13:58:17
是不是建个寺院?
·疯和尚· 13:58:21
和尚是住持道场的,不是他来建设寺院,要明白这个缘起。
·疯和尚· 13:58:56
二祖就识得磕头,当然认得观音佛。
智心 13:59:02
道场不一定是寺院。
碱泉街 13:59:15
那是什么?
智心 13:59:29
修道场所嘛
碱泉街 13:59:33
还有其他的什么形式吗?


流霞飞翠 13:59:33
但他是至诚的磕,跟一般胡乱磕不一样。
·疯和尚· 13:59:35
二祖晚年颠倒入妓院酒坊,还不是个观音佛吗?
幼稚园 13:59:48

佛德巍巍
智心 14:00:17
能共修的地方就可以。

·疯和尚· 14:00:29
形式要根据那个地方的实际情况。
 
慈明 14:01:04
 
二祖的慈悲啊
·疯和尚· 14:01:08
不过要记住星星之火可以燎原这句话。


流霞飞翠 14:01:20
一个异域人,初来中国,谁知道他是祖呢?二祖怎么就识得?
慈明 14:01:23
 
顶礼
*
~月如 14:01:32
谢谢上师的鼓励
慈明 14:02:17
众人皆道和尚疯.有谁能识慈悲心?
慈明 14:02:35
 
老和尚
·疯和尚· 14:02:37
那很容易,二祖看到达魔就认得。
·疯和尚· 14:03:05
不认得还叫二祖吗?
流霞飞翠 14:03:15

·疯和尚· 14:03:15
你知道为什么吗?
流霞飞翠 14:03:20
不知道
幼稚园 14:03:25
是自然升起的
流霞飞翠 14:03:36
所以问了一大串
·疯和尚· 14:03:40
哈。因为前世达魔是他的老爸。
·疯和尚· 14:04:05
有血缘关系当然认得。
慈静 14:04:09
 
流霞飞翠 14:04:09
啊!
智心 14:04:25
 
·疯和尚· 14:04:27
菩萨种姓的遇到佛当然认得佛啦。笨。
慈明 14:04:28
 
老和尚可真疯
流霞飞翠 14:04:35
心,有冥冥相通
慈 缘 14:04:35
那种具有的佛性。与潜能。
流霞飞翠 14:05:28
慈 缘(304716730) 14:04:35
那种具有的佛性。与潜能。 ------即是这样,那你咋就不认得?
幼稚园 14:06:04
还得再想想

 

2007/2/16 5:17:00
智心





博士后级

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Re:疯和尚群开示
2007/2/16 22:09:00
慧光





小学生级

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Re:疯和尚群开示
顶礼杯子
从今起乃至证得菩提之间,决定把楞严上师作为自己的究竟的依怙。
2007/2/18 13:43:00
~雪域白莲





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注册时间:2007/2/18
Re:疯和尚群开示

菩萨何身得度者显何身而为说法.

赞叹顶礼法师!

2007/2/22 10:57:00
明会





大学专科级

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注册时间:2007/2/6
Re:疯和尚群开示

     众生的心颠倒 性识无定 刚强难化 和尚不得不疯 疯和尚在疯疯颠颠中渡众生  以何身得渡者 现何身而为说法 

  有谁懂得疯和尚真正的慈悲心 世上又几人任得他是佛呢 唉........

感念师恩,开我迷萌;
人身难得,命亦无常;
因果不虚,无望来生;
我常作此,无常死想;
发心出离,愿证菩提;
念兹在兹,不负深恩!
2007/3/1 17:54:00
道纵





角  色:注册用户
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注册时间:2007/2/12
Re:疯和尚群开示
老和尚不厚道
2007/3/16 23:21:00
海荣





高中生级

角  色:注册用户
发 帖 数:199
经 验 值:199
注册时间:2007/1/5
Re:疯和尚群开示

顶礼上师

复习

南无阿弥陀佛!


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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