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古金山禅堂规约
	发起人：释楞严　　回复数：0　　浏览数：2252　　最后更新：2011/3/25 23:47:00 by 释楞严

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2011/3/25 23:56:00

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释楞严
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古金山禅堂规约

平时坐香规则</div为了确保禅堂坐香时间不紊乱，养成有秩序，有规矩的佛教遗风，续佛慧命，绍隆佛种，今将各项时间规定如下：</div><div>3：40点钟打三板</div><div>4：00点钟打四板</div><div>4：20点钟刹四板</div><div>4：30点钟刹五板。（紧接打）若人欲了知，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛佛钟佛钟佛钟大方广佛华严经，华严海会佛菩萨····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨·····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨······钟钟板钟（听外面鼓）当外面鼓二遍尾三遍始之时。即：鼓鼓鼓鼓板</div><div> 鼓鼓鼓鼓板钟（当值师八件事，动作要快，熟能生巧）1、香下炉 2、小鱼子归位 3、移蒲团 4、卷棕（毡）垫子 5、蒲团归位 6、卷簾子 7、关阁子 8、交职（交当值牌）。</div><div>回原位，听外面鼓第三遍尾声打鼓鼓鼓鼓板鼓鼓鼓鼓板鼓鼓鼓鼓板钟</div><div>礼佛三拜毕。蒲团挂回。开阁子扬板：压七打八。三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟钟钟当值师在最后关阁子。上早殿。早课快结束先回堂，开阁子，接值师跟班进堂，至香桌西边，与交值师对位问讯，小鱼一举，接值师合掌，接值师将小鱼子接至手内一举。交值师合掌，交值师将具拿归本位，无事静坐，接值师亦拿具放在当值位上。盘腿坐。听维那师父招呼。放簾子，持小鱼子向上，打三椎止静，将小鱼轻轻放在桌上。鱼口对香盘，鱼椎压在鱼底下，掩门不关，此刻有上架房可以出入。回堂脱鞋盘腿静坐。当值师听外面叫香刹毕，香下炉。又听梆刹头阵放腿子。持小鱼在手，听梆刹毕，打一椎小鱼开静。急将小鱼挂好。开门卷簾子。</div><div> 6：00点钟吃早饭当值师最后走。关锁阁子。吃早饭。候结斋引磬一响，即起身问讯。回堂开门，点慧命香。将大板椎横持两手内。面向西站定。</div><div>6：30点钟大众师父吃完一齐回堂。候引磬进堂，当值师转面，挂一板一钟二大鱼，将板椎直放桌上，椎对鱼子。即放簾子挂好。回堂抽衣脱袍子。行香。跟维那师父后面走。听招呼放簾子。</div><div>7：00点钟（早板香起香）簾子放下后，当值师慢慢在止单位子边上走，等维那师父走至跟前。即跟维那后面行香。</div><div>7：25点钟左右维那师父送和尚和班首师父位时一扬手，当值师立即到位挂二板一钟，将板椎挂好，盘腿子坐好，将小板椎横持两手内。如持心板样。听和尚或班首师父讲开示毕，打催板二下。小板椎放回原处。</div><div>7：50点钟拖出鱼椎子。离桌子边一寸，跟维那师父后面走。听招呼送位，打抽解大鱼一下，鱼椎双手扶推原本处，面向上垂手站。候散香至门口，对面站立，散香一卓。当值师从西出挂簾子。钩向外挂。小圊，小圊毕，当值师进堂穿袍搭衣持具盘腿子（最好是挂腿子）坐。具摆膝头上，板椎压具上，等待止静。</div><div>8：00点钟当值听维那师父招呼，早板香打三板一钟。止静，板椎挂好，向位转脸。持具合平掌，平位子上一块砖边，向上问讯。向西转上，至蒲团主中问讯。展具礼佛三拜，问讯，出外翻牌，从东出自西进。问讯合掌平胸回本位。摆具抽衣脱袍子。邻位有人。宜站五块砖抽衣。把衣挂上，候散香关门。音声毕出香盘。</div><div>9：00点钟维那师父鸣指二下。悦众打一椎引磬。开静。当值收香盘，候开门一齐放腿子。并候散香师，持散香下问讯时，当值师打大鱼二下，起香。当值将鱼椎挂好，拿小板椎放香盘内。跟维那后走。听招呼放簾子。</div><div>9：20点钟听招呼打站板一下。和尚或班首讲开示，不讲，静坐一会儿。</div><div>9：40点钟时间到，听招呼打催板二下。行香跟维那师父后面走。听招呼打抽解大鱼一下。鱼椎还本处。面向上站。候散香至堂门口，对面站定。散香一卓。当值从西出挂簾子，小圊，候人都回堂，自回本位挂腿子坐。候散香至佛前问讯。将散香送上插毕。当值师转面向香桌。</div><div>9：50点钟散香师至下问讯。早四支香当值师打大鱼三下。止静，候关门毕。出香盘，盘腿子坐。</div><div>10：30点钟当值师打大鱼一下。开静。吃茶水点心。吃完。杯篮子出堂，维那师父打叫香三椎，大众师放腿子下单挂腿子坐，请散香下问讯时，当值师打大鱼二下。行香，跟维那师父后面走，听招呼放簾子，行二、三个圈子，打抽解大鱼一下，鱼椎还本处。面向上站，候散香至堂门口，对面站定，散香一卓。当值从西出挂簾子，小圊，回本位挂腿子坐。候散香至佛前问讯，将散香送上插毕。当值师转面向香桌，散香师至下问讯时，当值师</div><div>10：50点钟早六支香打大鱼三下。止静。散香师先卷簾子后关阁子，当值师出香盘，盘腿子坐。</div><div>11：30点钟当值师听外面叫香刹尾一椎，香下炉，打大鱼一下。开静，收香盘。穿袍子褡衣持板椎，挂腿子坐，听一下引磬响，站起扬板：压七打八。三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟钟钟（扬板要从重至轻，从缓至急，必须响亮。）扬毕将板椎挂好，候人出尽，关锁堂门，过堂同前。</div><div>12：00点钟当值师吃完先回堂，开阁子，点慧命香。面向西站。将板椎横持在两手内，候引磬进堂，套打一板一钟二大鱼。起香。将板椎直放香桌上，即时放簾子挂好，回堂靠本位子边，抽脱袍子，跟维那后面行香。听招呼挂二板一钟，吃二板茶，吃茶毕杯篮子出堂。当值拭桌子。手巾放好。</div><div>12：20点钟当值师将小板椎放香盘内横摆好，听散香卓毕。打催板二下。将小板椎挂好，把大鱼椎拖出，离香桌一寸。跟维那后行香。听招呼打大鱼一下（抽解）小圊。当值从西出挂簾子。从东进。铺蒲团。听维那师父招呼。</div><div>12：30点钟当值师打三板一钟。止静。礼佛三拜。其余与早板香同。</div><div>1：30点钟维那师父鸣指二下。悦众师打引磬一椎。开静。吃茶毕，听维那卓茶杯，当值拭桌子。收东边前杯子，归位暂坐。候散香至东面处，当值起身面向香桌。候散香卓过，即打起香大鱼二下。将鱼椎放原处。跟维那后行香。听招呼放簾子，听招呼打大鱼一下（抽解），小圊，回堂挂腿子坐，候散香回堂主中问讯。向上把散香插好，当值面向香桌，散香至下。</div><div>2：00点钟午四支香主中问讯，当值师打大鱼三下。止静。散香向东转脸关阁子。当值出香盘静坐。</div><div>2：30点钟时间到。听维那师父鸣桌二下，当值轻轻下位，打大鱼一下，开静。扬板：压七打八，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟钟钟（此时少休息一会儿）铺棕（毡）垫子，摆蒲团，出供水。</div><div>2：50点钟打报钟三下。（维那师父穿袍搭衣礼佛后礼韦驮）大众师穿袍搭衣礼佛三拜回位挂腿子坐。夜巡打板。全寺院打一圈回堂外打刹尾板二下。 </div><div>3：00点钟当值把簾子卷起挂好，取钟椎，横摆膝上。如持心板势，听起身引磬一下。再打一下。即：钉钉大钉方钉广佛华严经。华严海会佛菩萨····大方广佛华严经。华严海会佛菩萨·····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨······钟钟钟钟 </div><div>钟钟（最后这三钟接大殿连环引磬鼓）当值师卷棕（毡）垫子，关锁阁子，上晚殿，候三皈依毕。一同礼佛三拜，回堂开阁子。</div><div>4：00点钟当值师双手横持板椎等大众师回堂。接引磬打一板一钟一大鱼。鱼椎放回原位。等大众师上架房大、小圊回堂后，当值师打大鱼三下，止静。放养息。</div><div>5：30点钟当值师打大鱼一下。开静，维那师父打叫香三下，大众师下广单，散香师请散香下问讯时，当值师打大鱼二下。养息香起香。跟维那师父后面走。（此时堂外打叫香一阵后到大殿前打叫香一阵。）</div><div>5：45点钟当值师跟维那后，听招呼挂二板一钟。吃点心茶。毕，杯篮子出堂。当值拭桌子。手巾放好。听散香师转半圈卓散香毕。打催板二下行香，跟维那后面走，听招呼打抽解大鱼一下。当值师面向上站。候散香至堂门口，对面站定。散香一卓。（当值从西出挂簾子。小圊，回铺蒲团，穿袍搭衣持具本位挂腿坐。板椎横放膝具上。等待止静。</div><div>6：00听维那师父招呼，等维那坐好喊“养息香，打起精神来。”在“来”字尾音上打三板一钟。止静。板椎挂好。向位转脸。持具和平掌。平位上一块砖边，向上问讯。向西转上。至蒲团主中问讯。展具礼佛三拜问讯。（此支香不翻牌），转面向北向东至佛前问讯合掌平胸回本位。摆具抽衣脱袍子，挂上放好。候散香关阁子。出香盘。盘腿静坐。</div><div>7：30点钟听斋堂外打叫香，维那鸣指二下。悦众打引磬一下。开静（吃晚药食）</div><div>8：00点钟大众师吃完晚药食回堂，当值师候散香师请散香下问讯时。打大鱼二下起香。跟维那师父后面走。听招呼放簾子。</div><div>8：25点钟当值师打站板一下。维那喊“两面坐”。和尚或班首师父讲开示，当值师小板椎横持两手内。如持心板势。</div><div>8：40点钟开示语毕。当值师打催板二下。跟维那后行香。招呼打抽解大鱼一下。鱼椎还本处。面次上站。候散香至堂门口。对面站定。散香一卓。当值师从西出挂簾子。小圊。当值师回堂本位挂腿子坐，候散香回堂至佛前问讯，将散香送上插毕，当值师转面向香桌。散香师至下问讯时。当值师打大鱼三下。</div><div>8：50点钟止静散香关阁子。当值师出香盘。等散香师请巡香香板转草鞋圈子时。当值师铺放棕（毡）垫子后，回本位静坐。</div><div>9：00点钟当值师打大鱼一下。开静。香下炉。收香盘。听悦众师引磬。扬板：压七打八。三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟钟钟礼佛三拜放养息</div><div>保养身心，息灭贪瞋痴，精进用功办道</div><div align=center> </div><div align=center>閒言</div><div> 规矩法则。因时设施，通权达变。规矩是呆（死）。法则是活。若大用现前，何存规则。</div><div> </div><div align=center> </div><div align=center> </div><div align=center> </div><div align=center>百丈禅师共住规约</div><div align=center> </div><div>马祖创立丛林。百丈继制清规。务在安定学者之身心，不得放逸。而后能究明己躬下事，至悟心法源底。方可续佛祖慧命，以修正因行脚之志。无奈正相已往，法当末运。圣贤隐而不作，愚劣滥厕僧伦。以丛林为游食之场，视清规作泛常之事。欲佛祖慧命不危不绝，讵可得哉。凡正信参禅之士，见闻及此，必痛心惊惧。吾侪于此，切莫堕于流俗。以致道业荒芜，急宜确遵规训，始得己躬事办。有约数条，开列于后。 </div><div>一破根本大戒者，不共住。</div><div>一破口相骂者，交拳相打者，不共住。</div><div>一谈论国事心世俗者，不共住。</div><div>一私收徒众及破和合僧者，不共住。</div><div>一私自化缘及错昧因果者，不共住。</div><div>一不存正念不依规矩者，不共住。</div><div>一有犯清规不遵议罚者，不共住。</div><div>一闲闯寮房，及吃烟集语者罚。</div><div>一任意出入，不白职事者罚。</div><div>一私造饮食及私应经忏者罚。</div><div>一公事不到坡事不随众者罚。</div><div>一不习僧体粗心忽略者罚。</div><div>一非理责人及私心讪谤者罚。</div><div>一所司不尽职及失事者罚。</div><div>一侵损常住及破期告假者罚。</div><div>一住不满期私自逃单者挂牌。</div><div>以上条约必须遵守，如有违犯者决不徇情。凡共住者各宜慎重。</div><div>禅堂规约</div><div>古规失检，怠惰成风。时弊多端。提持贵密。虽则现成公案，须要大众共知。行解相应，则无愧于先宗。道德兼资，乃有利于末学，是在同志，共相遵守。</div><div>一钟板参差者，巡寮跪香。行礼不服者，出堂。</div><div>一除老病公要事外，私自逃单者，挂牌不许复往。</div><div>一禅堂内外，闲谈话者罚。</div><div>一静中响动惊众者重罚，不服者出堂。</div><div>一禅堂敲站催板或抽解起香鱼，参差不齐者罚。</div><div>一不顾本份，交头接耳者罚。</div><div>一每当上堂小参，若有问则出，不得乱道，如违者罚。</div><div>一住不满期，不许出堂。除充公职外，私自告假者罚。不遵者重罚。</div><div>一偷看典章者罚，及非时私睡者罚。</div><div>一出入不白职事者罚，止静不到者罚。</div><div>一行香坐香，不到者罚，失误散香巡香者罚。</div><div>一值日交代不清者罚，破坏什物者罚。</div><div>一不顾本参。乱逞机锋者罚。妄作拈颂，评论公案者罚。</div><div>一堂中出入，不依次第而行者罚。及窜单乱位，穿堂直过，并无事闯寮者重罚。</div><div>一私借堂中什物出入者罚。</div><div>一滋事失仪，不听职事规谏者罚。不服者出堂。</div><div>一行坐课诵受食出坡等，除要公病外，有一不随众者罚。</div><div>一检点他人是非搅群乱众者罚。</div><div>一警策昏散。三香板不下位者罚。</div><div>一故纵昏沉者罚争香板者罚，不服者出堂。</div><div>一警策后昏沉如故者，自当立参，再三警策昏沉如故者，自当跪参。如是不服者出堂。</div><div>一经行纵横谈笑涕吐，或鞋物作声者罚。</div><div>一出堂外不穿长衣者罚。</div><div>一有事他出，归期失限者罚。</div><div>一尊客参堂，须各依位坐好。如有失仪者罚。</div><div>一擅入客堂，与人集话者重罚。</div><div>一开大静后语笑者罚。</div><div>一无事闲闯外寮及监值寮等处者重罚。</div><div>一私造饮食及吃烟者重罚。</div><div>一闯静者罚。</div><div>一巡香徇情或以公报私者重罚。</div><div>一小恙给假三日，如有重病，令出堂调养，以免碍众。若故留者罚。</div><div>以上条约本分攸关，如或不遵，自失善利。同居大众，其各奉行。慎之勉之。</div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div align=center>打禅七规则</div><div align=center>维那用</div><div>打禅七，非比寻常，平常虽然无事，未免殿堂等事打岔，打七要认真办道，尅期取证。</div><div>格外钳槌，直截提持。展碎啄之机。用杀活之剑，大匠诲人，必以规矩，若论规矩，维那必须晓了。名相即不晓了，真实行起来，恐加倍难负其责。</div><div>梵语维那，中国话叫悦众，要上悦班首，下和大众，悦众人之身，和众人之心。总之，要把自己心中一点隔幕全部去掉，方称纲领，不然，因果未错，地狱早成，在日行当中，把憎爱心，人我心打扫得干干净净。一视同仁，顾全大众的法身慧命，做到自他俱利。福慧等修。</div><div>4：00点钟打四板：板板板板</div><div>板板板板板板板板板板板板······全寺院打一圈，回到堂外结束。</div><div>维那师父听四板响，即招呼大众“赶快起来，被条摺好，”然后把自己被条摺好，自送广单边。在本位盘腿坐。</div><div>当值师听四板一响，立即起来，将自己被条摺好，先下单出外小圊，回堂盘腿子上坐，候刹四板。</div><div>4：20点钟刹四板：比打四板快，板板板板板板板板维那打叫香板板板板打叫香板板板板叫香</div><div>维那在本位，候人将出，即喊“先小圊后洗脸”，人出堂尽，跟尾上走出，如拿香板时，定要持半平半仄香板出堂。不得随便带出，把香板靠禅堂西，风格内柱边，字向外，自己小圊回。</div><div>将香板横持手内，在禅堂坡台中层站，候人洗毕，即自己洗脸毕，拿半平半仄香板进堂。香板放归原处。本位就坐，看做事有不如法者及时说，不徇情，师父们参学要紧。堂中规矩万不能含糊。时间到，招呼刹五板。</div><div>当值师听见维那师父三声下单叫香后，立即下位开阁子，由西出挂簾子，到丹墀洗脸后，晾手巾回堂，将二供水杯，拿至香桌，齐桌头横线缝放好，倒供水二杯，奉佛前供水一杯，随点香七支，佛前敬三支，再一炷插香牌上，三炷一供水，奉韦驮殿，回堂挂腿子坐。</div><div>4：35点钟刹五板：板板板板板板板板板板板板板板板板板板板板板板板板板。若人欲了知，三世一切佛····佛佛佛佛（当值打钟）钟（夜巡）板（佛），钟（夜巡）板（佛），钟大方广佛华严经，华严海会佛菩萨····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨·····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨······（开始报钟一响，就散杯子，吃质汤，现在质汤吃毕，维那师父著杯子，杯篮子出堂，刹报钟。）钟钟板 </div><div>钟。维那师父打叫香三椎，众人放腿子，监香师卓香板，当值师打起香大鱼二下，行香。</div><div>5：00点钟（早课香起香）（监香师出堂打叫香三阵），当值师（出堂），听大殿鼓打第一遍时，（回堂挂二板）：（大殿）鼓鼓鼓鼓，（当值）板、（大殿）鼓鼓鼓鼓，（当值）板钟（继续行香）（监香师出堂刹叫香一阵，）当值师（出堂听大殿鼓打第二遍毕时进堂。维那师父即轻打自己连二香板喊“起”字，众监香师答“起”字（共四个“起”字），当值师接第四个“起”字尾声似了未了之际，（打站板一下），维那师父拨圈子，用香板将佛前众师拨开对面站，回本位站，听大殿鼓打三阵后“放下一切”时，（当值师挂三板），止静，即：（大殿）鼓鼓鼓鼓板鼓鼓鼓鼓板鼓鼓鼓鼓板钟，当值师自己打引磬礼佛三拜后，向东向后至到面向佛龛问讯时打引磬，除此时外，余时问讯皆不打引磬，当值师回位听外面悦众师打引磬。扬板：压七打八，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟钟钟紧接着（打催板二下），维那师父喊“行起来”，行香二三个圈子，维那师父即用香板轻轻打自己连二香板喊“起”字。从监香师答“起”字（共四个“起”字），当值师即在第四个“起”字音似了未了之际（打抽解大鱼一下），监值师出堂挂簾子，维那师父在本位卓香板喊“小圊赶快”，（监香师出堂打叫香三阵）。小圊毕，维那师父招呼监香师刹叫香一阵，维那师父走到堂门外喊“草鞋收起来”，和监香师一齐进堂转合堂圈子，维那由西向东转里圈，监香由东向西转外圈，至佛龛前两人对面同时弯腰卓板，维那师父喊“早课香，打起精神来”，当值师即在“来”字音似了非了之际，打大鱼三下。止静。</div><div>约5：25点钟监值师翻牌关阁子，当值师在监值师关阁子的同时推出香盘，监香师转草鞋圈子，（禅堂悦众师与外寮大众师父上早殿）早殿毕禅堂悦众师回堂外打引磬问讯。（堂内不开静。监值师开阁子单掩后归本位。此刻有的师父上架房大小圊）。</div><div>6：00点钟当值师听外面打开饭叫香后，即打大鱼一下，开静。维那师父打三叫香，并招呼“放腿子”，众师立即下单。当值师父打大鱼二下，行香，监值开阁子挂簾子。行香几个圈子后，维那师父喊“监香师出堂”，（其他师父继续行香）监香师持香板从禅堂外至斋堂的路两边站，巡视照应，听见滚火板，维那师父慢慢走一个圈子，等监香出堂尽，到本位卓板喊“大众师出堂”。当值师监值师在前走，众师紧根，班首执香板随后，维那师父跟班首后，到斋堂随到就吃，食毕就回，监香师、班首吃完到斋堂门外以香板擎壁作催势。当值师吃完先回堂点慧命香。等候悦众师吃完回到堂外弹格子三下。当值师以板椎抵之。悦众问讯后打引磬，当值师套打一板一钟二大鱼。</div><div>6：30点钟早板香起香。监香师出堂打叫香三阵。众师吃完饭回堂行香。行到约6：55点钟。维那师父轻轻打自己连二香板喊“起”字，众监香答“起”字（共四个“起”字）。当值师在第四个“起”字似了未了之际打二板一钟（挂二板）。众师站住不动。维那师父喊“行起来”行二、三个圈子，维那师父招呼监香师出堂刹叫香一阵，监值师放簾子，行二、三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香答“起”字（共四个“起”字）。在第四个“起”字尾当值师打抽解大鱼一下。鱼椎推进，维那师父卓板喊“小圊赶快”。监值师出堂挂簾子，监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，维那师父叫监香刹叫香一阵。维那师父走至堂阁子外喊“草鞋收起来”。维那师父走前面，监香跟后面进堂（监值师放簾子翻牌）转合掌圈子到佛龛前二人弯腰同时卓板。维那喊“早板香，打起精神来“，当值师打三板一钟。止静。自己打引磬礼佛三拜。问讯转面向东至中间问讯回本位。</div><div>7：30点钟监值师关阁子，当值师推出香盘，监香师转草鞋圈子。</div><div>8：30点钟候维那招呼引磬开静，维那师父招呼“内护七拿杯篮子”，喝茶毕（打禅七，杯子随放随收，与平时和加香时不同）。维那师父招呼“杯篮子出堂”，打叫香三椎，当值师等监香师卓板后打起香大鱼二下。行香，监香师出堂打叫香三阵，行一会儿。维那师父招呼监香师刹叫香一阵，监值师放簾子，行二、三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共四个“起”字）。在第四个“起”字尾音当值师打站板一下。维那师父拨圈子，和尚或班首讲开示。语毕，当值师打催板二下。维那师父喊“行起来”，行二三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香师答“起”字（共四个“起”字），当值师打抽解大鱼一下，维那师父喊“小圊赶快”，监香师进堂刹叫香一阵，维那师父走到堂阁子外喊“草鞋收起来”，同监香师进堂（监值师放簾子翻牌）转合掌圈子到佛龛前弯腰卓板喊“早四支香，打起精神来。”当值师打大鱼三下。</div><div>9：20点钟止静监香师关阁子，当值师推出香盘，监香师转草鞋圈子。</div><div> 10：00点钟当值师打大鱼一下。开静，吃茶点心毕。维那师父打叫香三椎，众师放腿子下单，监香师绕圈子卓香板，当值师打起香大鱼二下，维那师父喊“行起来，”，行香，监香师出堂打叫香三阵，行一会儿，维那师父招呼监香师刹叫香一阵，监值师放簾子，行二、三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香师答“起”字（共三个“起”字），当值师打站板一下，两手横持板椎站立本位，维那师父拨圈子。和尚或班首转三个圈子或讲几句开示喊“参”！当值师打催板二下，维那师父喊“行起来”，行三、五个圈子维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共三个“起”字）当值师出堂打叫抽解大鱼一下。维那师父喊“小圊赶快”，监值师挂簾子，监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，维那叫监香师刹叫香一阵，维那师父走到堂阁子外喊“草鞋收起来”。和监香师进堂（监香师翻牌放簾子）转合掌圈子到佛龛前同时弯腰卓板，维那师父喊“六支香，打起精神来。”当值师打大鱼三下。</div><div>10：30点钟止静。监香师先卷簾子后关阁子，当值师推出香盘，监香师转草鞋圈子。</div><div>11：00点钟当值师听外面打叫香即打大鱼一下，开静，监香师开阁子，悦众堂外打引磬，当值师套引磬扬板：压七打八，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟（维那打叫香）钟（打叫香）钟（打叫香）大众师放腿子，当值师打催板二下，众监香师香板头落地，行香，行几个圈子维那师父喊“监香师出堂，”，手持香板站路两边照应，维那师父慢慢走一个圈子，等监香师出堂尽，维那到本位卓板喊“大众师出堂”，当值和监香师走在前，众师随后，班首执香板跟众师后。维那跟班首后，随到就吃。食毕即回堂，监香及班首吃完出斋堂门外以香板掣壁作催势，当值师吃完先回堂点慧命香，侯悦众师吃完回堂弹格子三下。当值师以板椎抵一下，悦众师问讯，当值师套悦众师引磬打一板一钟二大鱼，起香。</div><div>11：30点钟监香师听到起香鱼声即出堂打叫香三阵，再到大殿前打叫香三阵，众师回堂行香，行至大约在 </div><div>11：50点钟左右，维那师父招呼监香师出堂刹叫香一阵，行香二、三个圈子维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香答“起”字（共六个“起”字），当值师在第六个“起”字尾音似了未了之际（挂二板）打二板一钟。维那师父卓板喊“两边坐”，众师挂腿子坐，吃二板茶，毕，杯篮子出堂，监香师绕圈子卓板，当值师打催板二下，行香，行三、五个圈子，维那师父轻打自己连二香板，喊“起”字，众监香答“起”字（共六个“起”字），当值师在第六个“起”字音似了未了之际打站板一下，两手横持板椎站本位，维那师父拨圈子，和尚或班首讲开示语毕喊“参”！当值师打催板二下，维那师父喊“行起来”，行二三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香师答“起”字（共六个“起”字）。当值师在第六个“起”字音似了未了之际打抽解大鱼一下，维那师父喊“小圊赶快”，监值师挂簾子，监香师出堂打叫三阵，小圊毕，维那师父叫监香师刹叫香一阵，维那走到堂阁子外喊“草鞋收起来”。和监香师进堂（监香师翻牌放簾子）转合掌圈子到佛前二人同时弯腰卓板，维那师父喊“午板香，打起精神来”，当值师（挂三板）。</div><div>12：00点钟打三板一钟止静当值师自己打引磬礼佛三拜后问讯转面向东至中间又问讯归本位，监值师关阁子，当值师推出香盘，监香师转草鞋圈子。</div><div>12：30点钟静中打警策，维那师父打叫香三椎，手持半平半仄香板，从东向西走大半圈到离班首位三尺远稍停（意思是请班首打警策）后返回（由西向北向东再向南）回本位把香板放回原处（要有点响声，使班首师父知道已到位）。和尚或班首持警香板从西向北向东再向南至佛龛前稍停，转回在每个清众肩上打警策香板后回至本位。把香板放回原处。也要有点响声，使维那知道卓板。大众师继续坐静香。</div><div>1：00点钟引磬开静，吃梨汤茶。吃毕杯篮子出堂。维那师父打叫香三椎，众师放腿子。监香师绕半个圈子卓板。当值师打起香大鱼二下，行香，监香师出堂打叫香三阵。大约行到1：25点钟，维那师父招呼监香师刹叫香一阵，监值师放簾子。行二三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共四个“起”字）。当值师在第四个“起”字尾声似了未了之际打站板一下，维那师父拨圈子。和尚或班首讲开示语毕喊“参”时，当值师打催板二下，行二三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共四个“起”字）。在第四个“起”字尾音上当值师打抽解大鱼一下，监值师挂簾子，维那师父喊“小圊赶快”，监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，维那师父叫监香师刹叫香一阵。维那走到堂阁外边喊“草鞋收起来”同监香师持香板进堂（监值师翻牌放簾子）转合掌圈子到佛龛前弯腰卓板，维那师父喊“四支香，打起精神来”</div><div>1：50点钟当值师打大鱼三下。止静，监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师转草鞋圈子。</div><div>2：40点钟当值师打大鱼三下。开静，吃面条。吃毕，扬板：套悦众引磬。压七打八，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛悦众师引磬钟维那师父打叫香，悦众师引磬钟维那师父打叫香，悦众师引磬钟维那师父打叫香。监香师绕圈子卓板，当值师打起香大鱼二下。</div><div>3：00点钟行香，行三五个圈子。（当值师打报钟三下：）钟钟钟监香师出堂打叫香三阵。外面夜巡打板（全寺院打一圈回堂外刹板二下），稍行香一会儿，监香师出堂刹叫香一阵。悦众在外面弹格子三下，（当值师用板椎抵格子一下。悦众师敲引磬：）（当值师套引磬打钟）钉大钉方钉广佛华严经，华严海会佛菩萨····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨·····大方广佛华严经，华严海会佛菩萨······钟钟钟维那师父喊“起”字。众监香师答“起”字。当值师打钟，和尚喊“起”字。众监香师答“起”字。当值师打钟，班首喊“起”字。众监香师答“起”字。当值师打钟，维那师喊“起”字。众监香师答“起”字。（共四个“起”字）在第四个“起”字尾声当值师打站板一下，维那师父拨圈子。和尚或班首讲开示语毕喊“参”时，当值师打催板二下，行香二三个圈子。维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共四个“起”字）。在第四个“起”字尾音当值师打抽解大鱼一下，维那师父卓板喊“小圊赶快”，监值师挂簾子。监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，监香师刹叫香一阵。维那师父走到堂阁子外喊“草鞋收起来”与监香师进堂（监值师翻牌放簾子）转合掌圈子到佛龛前同时弯腰卓板，维那师父喊“晚课香，打起精神来”</div><div>3：30点钟当值师打大鱼三下。止静，监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师转草鞋圈子。</div><div>4：00点钟（悦众师下晚殿回堂外打引磬问讯。当值师打一板一钟一大鱼）开静放养息当值师等大众师上架房大小圊回来，打大鱼三下。止静。</div><div>5：45点钟当值师打大鱼一下。开静。维那师父打叫香三椎。大众师下广单，当值师打大鱼二下。行香，监香师出堂打叫香三阵。再到大殿前打叫香三阵。行香大约到6：00点钟左右。监香师出堂刹叫香一阵，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香答“起”字（共四个“起”字），在第四个“起”字尾声当值师打二板一钟（挂二板）。维那师父卓板喊“两边坐”，吃二板茶，大众师挂腿子坐吃茶毕。杯篮子出堂，监香师绕圈子卓板，当值师打催板二下，维那师父喊“行起来”。行三、五个圈子维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香答“起”字（共四个“起”字），在第四个“起”字尾音当值师打抽解大鱼一下。维那师父喊“小圊赶快”，监值师挂簾子。监香师出堂打刹叫香一阵。小圊毕，维那师父走至堂阁子外喊“草鞋收起来”。监香师进堂（监值师翻牌放簾子）转合掌圈子至佛龛前同时弯腰卓板，维那师父喊“养息香，打起精神来”。在“来”字音似了未了之际当值师打三板一钟。</div><div>6：15点钟止静。当值师自己打引磬，礼佛三拜后问讯回本位。监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师转草鞋圈子。</div><div>7：30点钟引磬开静。吃包子喝茶水，吃完杯篮子出堂。维那师父打叫香三椎。众师放腿子下单。监香师绕圈子卓板。当值师打起香大鱼二下。行香。监香师出堂打叫香三阵。大约行到8：00点钟左右。维那师父叫监香师出堂刹叫香一阵，监值师放簾子。行二三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香答“起”字（共六个“起”字），在第六个“起”字尾音当值师打站板，一下。维那拨圈子。和尚或班首打警策毕讲开示。喊“参”时，当值师打催板二下，行香二三个圈子。维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香答“起”字（共六个“起”字），在第六个“起”字尾音当值师打抽解大鱼一下。维那师父喊“小圊赶快”，监值师挂簾子。监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，维那师父招呼监香师出堂刹叫香一阵，维那师父走至堂阁子外喊“草鞋收起来”。与监香师进堂（监香师翻牌放簾子）转合掌圈子至佛龛前同时弯腰卓板，维那师父喊“四支香，打起精神来”。监值师打大鱼三下。</div><div>8：30点钟止静，监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师转草鞋圈子。</div><div>9：00点钟当值师打大鱼一下。开静。扬板：压七打八，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛引磬钟引磬钟引磬钟当值师打起香大鱼二下，行香。监香师出堂打叫香三阵。行几个圈子。监香师出堂刹叫香一阵，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字，众监香师答“起”字（共六个“起”字），当值师父在第六个“起”字尾音打站板一下。和尚或班首走三个圈子用香板一指（无声说法和命令）。当值师打催板二下，行香，行二、三个圈子。维那师父喊“起”字，众监香答“起”字（共六个“起”字），在第六个“起”字尾音当值师打抽解大鱼一下。维那师父喊“小圊赶快”，监值师挂簾子。监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，维那师父叫监香师出堂刹叫香一阵，维那师父走至堂阁子外喊“草鞋收起来”。与监香师进堂（监值师翻牌放簾子）转合掌圈子至佛龛前二人同时弯腰卓板，维那师父喊“六支香，打起精神来”。当值师打大鱼三下。</div><div>9：20点钟止静。监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师转草鞋圈子。</div><div>9：50点钟维那师父打叫香三下。大众师放腿子下单站立不动，维那师父持半平半仄香板走大半圈请和尚或班首师父静中打警策。维那回位放香板要有点响声，使和尚或班首师父听见。和尚或班首持转大半个圈子到佛龛前转身在每个清众师肩上（挑担子处）打一香板警策（常住书记以上职事皆不打）完毕。和尚或班首师父归位插香板也要有点响声使维那师父知道，维那师父在本位卓板。大众师上座，止静。</div><div>10：20点钟当值师打大鱼一下。开静，吃豆浆。吃完杯篮子出堂。维那师父打叫香三椎。监香师绕半个圈子卓板。当值师打起香大鱼二下，行香，监香师出堂打叫香三阵。行香几个圈子，（接行几个圈子，维那师叫监香师刹叫香一阵，）维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共四个“起”字）。第四个“起”字尾音当值师打站板一下，维那师父拨圈子。和尚或班首讲开示语毕，当值师打催板二下，行香二、三个圈子，维那师父轻打自己连二香板喊“起”字。众监香师答“起”字（共四个“起”字）。在第四个“起”字尾音上当值师打抽解大鱼一下，维那师父和众监香师一齐卓板即喊“小圊赶快”，监值师挂簾子，监香师出堂打叫香三阵。小圊毕，维那师父招呼监香师刹叫香一阵。维那师父走到堂阁子外边喊“草鞋收起来”，与监香师持香板进堂（监值师翻牌放簾子）转合掌圈子到佛龛前同时弯腰卓板，维那师父喊“八支香，打起精神来” 当值师打大鱼三下。</div><div>10：55点钟止静。监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师转草鞋圈子。</div><div>11：15点钟当值师打大鱼一下。开静。监香师绕圈子卓板。当值师打起香大鱼二下。行香（满天星）。不跟圈子。维那师父与监香师二人执香板，其余香板不用。散行少刻，维那师父喊“起”字，监香师答“起”字，此时三个“起”字，在第三个“起”字尾音当值师打站板一下。和尚或班首开示几句或默然走一圈一举香板时，当值师打催板二下。（此时打催板时香板不落地）随喊“起”字经行。监香师先喊，维那师父答“起”字。（共三个“起”字）在第三个“起”字喊毕时维那师父到本位，当值师打抽解大鱼一下。维那师不走圈子。在本位侯监香师走到门口卓香板，维那师父喊“不小圊”监值师挂簾子。监香师出堂打叫香三阵。（此支香不刹叫香一阵）维那师父与监香师同进堂。（监值师翻牌放簾子）转合掌圈子到佛龛前同时弯腰卓板，维那师父喊“十支香，点头就坐” 当值师打大鱼三下。止静。监值师关阁子，当值师推出香盘。监香师怀中抱月式（夹香板）转草鞋圈子。如果有点头的师父，监香师就坐香板，被坐的师父即下位跪参。共三个圈子，每个圈子要坐下二、三位师父下来跪参。三个圈子要坐下七八位师父下来跪参。</div><div>11：30点钟当值师听见外面打三板即下位打大鱼子一下。开静。大众师放腿子下单站，当值师扬板：压七打八，三世一切佛····若人欲了知，三世一切佛·····若人欲了知，三世一切佛······佛佛佛钟钟钟（不礼佛） </div><div>放养息</div><div> </div><div>如果到每个七七尾这一天。晚养息香闻梆开大静，接钟鼓即大众斋堂吃饭。皆无包子吃，当值师吃毕先回堂。看有监香师打起香大鱼二下。监香师出堂打叫香三阵。催大众师进堂。回堂行香三、五个圈子。当值师打站板一下。和尚打警策，古规七日已满，和尚考功云，与师父们打七，原为加功进步，各人现今皆可得其消息。或者和尚说一段公案。令每个人道一句。（道一句后要天摇地动。否则不准乱道。）和尚用香板打哪个人的肩头（挑担子的地方）就叫哪个人道一句，若无人答，和尚云：“还有不到处，打催板”。当值师打催板二下，和尚喊“起”字，众师答“起”字。三、四、五个“起”字不定，维那师父喊“起”字。当值师打站板。和尚又考功。考不出，请班首师父一一皆考。最后一个班首略考云：“维那师父慈悲。待下七再呈和尚吧。打抽解”。当值师打抽解大鱼一下。维那师父本位卓香板。监香照常止静，和尚静中表堂云：“维那师父开静罢。古规此时放几支养息香。”说毕。维那师父招呼开静，吃茶后，维那师父云：“养息。明日照常坐香”。</div><div align=center> </div><div align=center>閒言</div><div>打禅七因缘实是难得，意义深远。不可思议。用功办道人无剪指甲工夫，算是稍微与道相应。禅堂用功人。向事专禅。毫无他扰。夏天虽未打七，禅有不二功夫。直使一年所行之事，触己触人，空心空物，虽在人间同住，不与世界为邻。痛念生死，无一稍闲。果如是行持人。禅堂静而世界亦静。推之十方世界悉皆清静，瞋爱之心何关？增减之劫何有？无瞋爱则生死亡，无减增则国土善。何患人而不道乎。故念打七因缘。实深难得，直令行者，忘食废寝。行不知时，坐不知日，能达到无心道地位。正好参禅。</div><div> </div><div align=center>说明</div><div> 以上几十页打禅七规则。只是很简单而粗略地把每支香的时间和每个职责应干的事情说明一下。内容很不全面而且不细致，还有很多细节没有写进去。缺漏不少，仅仅作参考而已。敬请诸大德和有心弘扬这一法的道心菩萨。在实践中以规约为准。细心而熟悉地牢记、掌握禅堂内大规矩小法则，与用功办道才相应。做到自利利他。福慧双修。</div><div> </div><div align=center> 惭愧后学整理</div>

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意！

[论坛小贴士]：
一、悲华楞严禅师者，内名体澄，外号光觉，中国佛教法眼宗第十一代传人，得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅，又由禅入净，由净又入密，直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介：
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一，是最后出现的禅宗集大成宗派，乃五代文益禅师所创，源出南宗青原一脉。文益圆寂后，南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛，宋中叶后衰微，传到三祖永明延寿禅师时远播海外，时人视永明为弥勒下生，永明后法眼不重法嗣，到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯，虚云老和尚自续为法眼宗第八世，悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄，谓师家之接化，针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢，机锋相当，接化与领受之双方，紧密相契，无有间隙。(二)泯绝有无，谓令学人超越有与无二元对立之分别见解，而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出，谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中，师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性，信手拈来，一一皆可随缘点化。(四)随流得妙，谓师家依学人根器，灵巧运用接化之机法，而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风，简明处似云门，隐密处类曹洞，其接化之语句似颇平凡，而句下自藏机锋，有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说：‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄，是其家风。一句下便见，当阳便透。随对方人之机宜，接得自在，故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰：‘法眼宗者，箭锋相拄，句意合机；始则行行如也，终则激发。渐服人心，消除情解，调机顺物，斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说：‘法眼宗风，对病施药，相身裁缝，随其器量，扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说：‘法眼宗家风，则闻声悟道，见色明心。句里藏锋，言中有响。三界唯心为宗，拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云：总之，法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别，他融合了前面的各宗派所长而带融通性，并对当时代宗门极具批判性，对今世亦不过时，被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗，将法传于祈请传宗的本湛青持师祖，1946年师祖圆寂，为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师，恩师复又传法予我，5年后恩师圆寂（1996）。恩师也是虚公的戒子，在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾，吾之法眼派号：体澄光觉，是为记。（文/释悲华）

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