[欢迎词]: 欢迎来到悲华在线网站学习交流园地。法炬集限制注册,故一般用户只可以游客身份进行部分内容的浏览,无法发帖和跟帖,给您带来的不便敬请谅解。弥勒尊佛!谢谢!愿您六时吉祥!


网站主页 | 宗派法门 | 法脉传承 | 法雨甘露 | 道场巡礼 | 往事如风 | 太虚法藏 | 下载中心 | 影视厅 | 图吧 | 博客 | 论坛 | 视频教室

有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
上生礼(敦煌校定本)【初一十五慈宗道场用】——据敦煌古本 楞严悲华整理
发起人:释悲华  回复数:1  浏览数:3492  最后更新:2014/4/18 9:13:00 by ouhw6145

选择查看 搜索更多相关主题  帖子排序:
2004/6/14 13:04:00
释悲华





研究员或教授级

角  色:管理员
发 帖 数:1555
经 验 值:8120
注册时间:2004/3/30
上生礼(敦煌校定本)【初一十五慈宗道场用】——据敦煌古本 楞严悲华整理

上生礼(敦煌校定本)

楞严悲华 编写

(请佛供养作梵如常)
炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三声毕接念)

与我福德力 与如来加持力
及与我法界力 普供养虚空而住

唵yueyyue曩 三婆wafazhi啰斛 (普供养真言)(说三)

如来妙色身 世间无与等
无比不思议 是故今敬礼
如来色无尽 智慧亦复然
一切法常住 是故我归依

(供养 一切恭敬 作梵 叹佛)

(举一切恭敬)一心顶礼十方法界常住三宝
是诸众等 各各胡跪 严持香花 如法供养 十方法界三宝

愿此香花遍十方 以为微妙光明台
诸天音乐天宝香 诸天肴膳天宝衣
不可思议妙法尘 一一尘出一切尘
一一尘出一切法 旋转无碍互庄严
遍至十方三宝前 十方法界三宝前
悉有我身修供养 一一皆悉遍法界
彼彼无杂无障碍 尽未来际作佛事
普熏法界诸众生 蒙熏皆发菩提心
同入无生证佛智 (想已散花举)

愿此香花云 遍满十方界 供养一切佛 尊法诸菩萨 缘觉声闻众 及一切天仙
以起光明台 过于无边界 无边佛土中 受用作佛事 普熏诸众生 皆发菩提心
南无宝檀华菩萨摩诃萨云云(接赞佛偈起立念)

容颜甚奇妙 光明照十方 我适曾供养 今复还亲觐
圣主天中王 迦陵频伽声 哀悯众生者 我等今顶礼 (仰白)

十方三宝 刹海天龙 忏摩海会圣凡 愿赐慈悲 俯垂证鉴 有疏披宣 伏希谛听(表白宣意)
上来情旨 恭对披宣 大圆镜中 谅垂印可 是以备香花供养 灯烛庄严 命我等流 代行忏法 今则依仗如来大寂灭海 皈投普门大悲愿王 荡罪业于无何有之乡 剪芥蒂于不萌枝之地
心纯是法 与法相应 理事圆融 行愿成就 我既如是 佛必哀怜 祈叩洪慈 冥熏加披


(敬礼常住三宝 叹佛)
敬礼常住三宝,如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛有如是无量功德,叹不可尽。以此叹佛善根 回向愿生弥勒内院 常见一切诸佛菩萨及善知识,恒闻正法,福智具足,一时作佛。

正遍知者二足尊 天上人间无与等
十力世尊甚希有 无上最胜良福田
其供养者生天上 稽首无比大精进
佛有如是功德 经河沙劫中赞不能尽

梅底哩野{引} 萨哩罗 散多那 舍密栗多 底哩洒曩 荷那医 梅底哩夜野
曩谟 萨多漂 三满啰左 橎遇啰失哩

南无兜率天宫慈氏如来应正等觉
我今稽首回愿往生
愿共诸众生 往生弥勒内院  (说三遍)

南无兜率天宫慈氏如来应正等觉
我今敬礼毗卢遮那 真如清净名法佛
法界法性性平等 真如清净即法界 法界即如来
愿度尘沙众 凡是一会总生其中
愿共诸众生 往生弥勒院

南无兜率天宫慈氏如来应正等觉
我今敬礼卢舍那 方座莲华周百亿
旷劫修成无漏智 万德圆满名报身
普劝同生慈氏国 龙华初会证无生
愿共诸众生 往生弥勒院

南无兜率天宫慈氏如来应正等觉
我今敬礼释迦文 丈六化身紫金色
项佩圆光周百亿 八十种好相庄严
普劝同修六度行 龙华三会悟三明
愿共诸众生 往生弥勒院

南无兜率天宫慈氏如来应正等觉
愿礼佛弟子(比丘)某甲等及一切众生
临命终时身心安乐 一念之顷圣众现前
承佛本愿往生弥勒天宫 慈氏圣者放白毫光
灭除烦恼三毒恚火 开敷花内止住其中
菩萨慈光应时摄受 诸根清净速证无生
教化天人龙华成佛
愿共诸众生 往生弥勒院

南无普礼过现未来尽十方空界礼一切诸佛
南无舍利形像无量宝塔
南无十二部尊经甚深法藏
南无诸大菩萨摩诃萨众
南无声闻缘觉礼一切贤圣僧
普为四恩三有及法界众生 皈命礼忏悔
悉愿断三障 往生弥勒院

唵 萨播 萨布{三合}咤 娜诃曩 日罗{二合}野 娑缚诃 (四说)
唵 摩与啰 佉啰帝扇底佉 萨缚诃 (四说)

(志心忏悔)
所有四生三恶罪 心如初日照凝霜
罪深不住等虚空 三业万类皆清净
普令法界诸有情 速往内宫永安乐
(忏悔已 志心皈命顶礼大悲弥勒尊佛)

(志心发愿)
愿我等从今日乃至证菩提
愿随我大师慈氏如来 龙花初会得授道记
(发愿已 志心皈命顶礼大悲弥勒尊佛)

(念慈氏菩萨四会)
南无慈氏菩萨摩诃萨(说四)
愿灭三障诸烦恼 愿得智慧心明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿共诸众生 往生弥勒院

南无慈氏菩萨摩诃萨(说四)
愿生弥勒天宫院 莲开亲礼慈尊面
白毫照我罪消除 生死漂流从此断
愿共诸众生 往生弥勒院

南无慈氏菩萨摩诃萨(说四)
惟愿不逆群生意 无始时来难得值
我今各发志诚心 面见慈尊亲顶礼
愿共诸众生 往生弥勒院

南无慈氏菩萨摩诃萨(说四)
身严福智黄金相 堪与众生为依仗
我今回愿往天宫 面见真容亲供养
愿共诸众生 往生弥勒院

那谟 三满多 没驮喃 阿悉抳医野 萨埵 社野噜多 莎贺 (四说)
那谟 三满多 没驮喃 度噌弟尾 莎贺 (四说)

(处世界梵)
处世界 如虚空 如莲花 不着水
心清净 超于彼 稽首礼 无上尊

愿以此功德 普及于一切
三檀等施  六度齐修
无漏果圆  共成佛道

(三皈依如常)
稽首皈依佛 天宫坐宝台
有情皆渴仰 早愿下生来
愿共诸众生 往生弥勒内院

稽首皈依法 六事最堪修
得生弥勒院 永不值漂流
愿共诸众生 往生弥勒内院

稽首皈依僧 三明具六通
龙花希受记 三会愿相逢
愿共诸众生 往生弥勒内院


愿诸有情等 三界清净物 持诸佛教 和南一切贤圣僧

(白众等听说 慈氏上生偈)
莫恋阎浮境 忧悲晓夕煎
爱河长没溺 欲火正烧燃
宝殿花当发 慈尊法正宣
劝诸修道者 同结上生缘 *

(结语劝修)
诸行无常 是生灭法
生灭灭已 寂灭为乐

如来证涅盘 永断于生死
若能志心听 常得无量乐

 

[念无常]一切皆空,爱却未空,生----是多么恐怖![念恩]一切功德来自上师,要一心依止。[愿生娑婆净土]南无浊世怙主本师释迦文佛!南无未来教主弥勒尊佛!南无兜率天上法花林菩萨、大妙相菩萨!南无清净大海众菩萨![念事业]默默耕耘几十年,且看那时侯的因我缘起的佛教会怎样?!    

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

| 返回首页 | ※※※迈向解脱!※※

信息备案号: 闽ICP备16026213号
  • 联系我们 - - 论坛存档 - 返回顶部
    Powered by BBSXP 2008 MSSQL © 1998-2025 Yuzi.Net
  • Processed in 0.03 second(s)
    Server Time 2025/4/28 5:39:35