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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
2016法会个人感想
发起人:智玉  回复数:10  浏览数:5163  最后更新:2016/10/29 13:40:00 by 慧宁

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2016/10/25 20:37:00
智玉





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2016法会个人感想

                         2016法会个人感想

顶礼上师!弥勒尊佛!弟子个人将2016年法会收获做以汇报和总结。

  弟子是刚刚皈依的新弟子,第一次参加这么殊胜的法会弟子感恩。刚刚皈依时就听说十月有法会,并听说了法会的各种殊胜。弟子懵懂对法会有所期待,并在祈祷中希望自己能顺利参加法会。首先弟子第一时间买了来回车票并积极参加了西安师兄组织的节目,虔诚的供养我们敬爱的伟大上师!在排练节目的两个月中弟子对跳舞不通,动作记不住各种生疏,但是弟子有上师的加持!一天一天的练习居然慢慢的也记住了,时间过得很快转眼间就到了法会时间。929号我们西安师兄虔诚的聚在一起踏上了同一趟西安开往福州的列车,在火车上我是及高兴又紧张又期待!30号晚上终于来到我梦寐以求得云林禅寺,山见的小路是那么的亲贴和熟悉似曾来过,再往上走我们就到了寺庙里,被寺院的庄严和宏伟所震撼。

  101号我们西安师兄发心为道场做饭,我也积极的参与了其中,并把自己会的全部用行动来说明,同时也看到了我们西安师兄的团结协作,第一天做了3餐饭累并快乐着。在做饭的过程中我们做的每一餐的饭都不够吃,这是我们面临最大的问题,到晚上我们集中商量了下统计人数加大菜量。2号的凌晨3点半起床来到庙里蒸馍,这个时间段太神奇了居然一点都不累,感恩上师加持!第二天的三餐饭中尽管我们努力加大菜量可是到最后还是不够。就这样我们26餐饭很快的就结束了。在接下来的几天里我看到东北师兄们 山西师兄们 还有福州的师兄们他们的做饭真的好,不仅是菜量足还有菜也特别丰盛。我们也是特别的随喜师兄们的大方。由此我总结做人要在平时点点滴滴大方,不要什么都舍不得小气。这次也让我彻底学习了别的道场优点!

   在接下的日子里,一天比一天快,听法时让我觉知道了心的转变是多么的重要,人要修一颗美美的心像上师的心佛菩萨的心。再次感恩上师法会收获太多。向往修法的美好!觉察自己的每个念头向着佛法。在接下来的日子里弟子一定要好好修法才不负上师的辛苦。在法会期间看到上师和弟子们一起劳动上师干的最多,弟子真是非常惭愧和心疼上师。很快到了我即将离开寺院的日子, 心中有千万的不舍不舍离开我们上师。上师似乎也知道了我们的心思,上师在陪我们玩我也积极参与其中,上师虽然在玩,在玩的过程当中也不断提醒我们玩的要领,在玩的过程也不断的开示上师真是用心良苦。弟子很惭愧修法不够精进。

    2016107号一个殊胜的晚上我们众多弟子供养上师节目,节目完毕后上师为我们示现卡拉OK,上师的歌声是那么的优美,一个晚上上师给我们示现如何唱歌,就是唱歌也要唱到无我的境界,弟子真的是学习了。一个晚上上师用行动给我们证明就是唱一首歌也要唱的极致唱到境界。我敬爱的上师您给予我们的不仅仅是希望,更是解救我们的法身慧命。我们感恩!接下来弟子一定要精进修法迈向解脱!嗡美镇达楞梭哈 嗡美镇达楞梭哈 嗡美镇达楞梭哈

                                           弟子:智玉   

2016/10/25 21:03:00
山西寂道





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随喜师兄的分享
2016/10/26 0:28:00
普芳





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真心赞叹!随喜师兄!
2016/10/26 6:23:00
慧虹





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随喜师兄!
2016/10/26 11:52:00
智晴





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随喜师兄自带了全套的化妆品给我们供养上师的节目增添了庄严的色彩!随喜师兄的用心!加油!
2016/10/26 15:37:00
普光





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顶礼上师!弥勒尊佛!

随喜师兄的精彩分享!如同身临其境!

2016/10/26 22:07:00
定霞





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顶礼上师!弥勒尊佛!随喜师兄点点滴滴的收获,随喜师兄对上师无比慈爱的真切感受!
2016/10/27 8:25:00
慧贤





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随喜师兄第一次参加感悟就这么多!特别是心的转变是多么的重要!之要有了认知,觉知才能了知!明年法会见!
2016/10/27 16:24:00
智觉。





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随喜师兄的分享! 很认真, 很完备。
2016/10/27 21:46:00
智福





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随喜师兄的分享!与师兄同感,我们道场做的饭总是不够,我想这与我们心量小有关系,咱们加油好好听上师话好好修行!
2016/10/29 13:40:00
慧宁





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随喜师兄分享!学习了!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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