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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
大梦初醒--2016年法会心得
发起人:寂雨  回复数:10  浏览数:4554  最后更新:2016/10/27 8:12:00 by 慧贤

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2016/10/25 0:34:00
寂雨





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大梦初醒--2016年法会心得

     顶礼上师!弥勒尊佛!<div>    人生如同一场梦,真真切切,又虚幻成空。我无法分辨现实和梦境,哪一个才是真实存在。名利、情爱、欲望……追逐来去,到头来,黄土一抔,不过是梦一场!我为偶尔的遇到欣喜,又常常忧伤快乐易逝,我为得到而开心,也为给予而幸福,我为偶尔的嫉妒与贪心羞赧,也为自己及时释然走出而庆幸!我不知道该追求未来,还是该活在当下?!何为当下?你努力把握的这一秒,在你起心动念的那一刻,已经成为过去!我想要恒常的快乐,我以为自己是痴心贪念,不料世间真有这样的礼物,那是在我遇到上师的那一刻知晓的,只是上师告诉我,想要拿到这样的大礼,需要自己去争取,而皈依修行是唯一路径!我懵懂着,却选择相信!于是,我成为上师的一名在家修行弟子!上师在身边的日子,是幸福的疲惫,快乐的觉醒!然后呢?我又开始迷糊了,像一个蹒跚学步的婴儿,等着上师拉着手前行,却发现上师远在彼岸,微笑着看我,我茫然四顾,世间苦海浮沉,上师指引的光明之路,我缺少了开启智慧的钥匙。</div><div>   法会快到了,那是通往上师的地方,我只知道我要前去,却什么都不懂什么也不会,像一个马上面临老师检查作业的学生,懒散拖沓的我开始临时抱佛脚,参与网络学习,学习最基本的唱诵,聆听上师亲自启蒙传法《人间的佛陀》,再一次听到上师的声音,如沐春风。……国庆法会就这样在期盼与惶恐中到来,我准备好的是一颗强烈渴望回家见到上师的心,羞于拿出手的是上师要求的法会前行准备。<div>    大院山的夜如此静谧宽阔,安放的下所有虔诚。云林禅寺的星空这样美丽,与地上的烛火相互辉映,迎接上师的那一刻,璀璨成我心中最美丽最殊胜的风景。</div><div>       庄严的法会开始了,五天的学习,上师不辞辛劳倾其所能,想把面前一堆浊物雕琢成器。修法、唱诵、劳动、晚会、日常……无一不是上师给予的礼物,同时也是一份考卷。自己修习的答卷如何?是否认真学习努力劳动?是否宽待道友严以律己?是否时刻牢记上师教诲领会要义?是否牢记勿轻师慢法常自审有无犯过?是否常起忏悔心改过心?……回头审视,无论是法会前行准备,到达祖庭之后的表现,还是法会学习修法,都无法给予自己一个满意的分数!五天的学习,我像是听懂了所有的话,又完全懵懂修行要义,只是牢牢抓住能通过努力学习就可以掌握的上殿仪轨。对照上师的谆谆教诲,我为自己不够清明无法专注羞愧,我为自己麻木愚痴不够智慧汗颜。法会就在我懵懂中结束了,唯一清晰的是坚定了信心,收起了傲慢无知,多了恭敬虔诚。皈依仪式上,感念上师慈悲愿意渡化不堪法器的愚痴弟子,愿意播洒法雨甘露在弟子心田,不禁潸然泪下,跪坐在蒲团上的我,微如草芥,彻底臣服于上师与佛陀。</div><div>    法会结束了,而修行刚刚开始!
</div></div>
2016/10/25 9:06:00
慧清
向日葵





研究员或教授级

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师兄的行文跟本人气质蛮符合,带着些许文艺风韵。</div><div>
由师兄的分享感悟到:原本人间红尘客,而今静心听梵音!大恩上师功德巍巍,以无量善巧方便摄受十方无量因缘众生!<div></div><div>天上天下无如佛,十方世界亦无比!</div><div>欢喜!感恩!</div>
上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!
2016/10/25 11:48:00
禅海





大学专科级

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,随喜师兄、感动的分享!感恩上师!
2016/10/25 11:59:00
禅海





大学专科级

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,随喜师兄、感动的分享!感恩上师!
2016/10/25 14:38:00
慧莲。





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注册时间:2016/10/20
随喜师兄精彩分享!
2016/10/25 14:59:00
山西寂道





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注册时间:2016/6/23
随喜分享!大梦初醒!修行加油!
2016/10/26 0:31:00
普芳





小学生级

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上师为我们营造了一个安放处皈依处,我们从零开始,团结协作,共同努力!美好将会恒常,法喜将会永驻!随喜师兄!赞叹不已!妙笔生花款款流淌,读来欢畅无比!
2016/10/26 6:18:00
慧虹





初中生级

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随喜师兄!让我们共同感念师恩吧!
2016/10/26 13:50:00
普光





小学生级

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顶礼上师!弥勒尊佛!

随喜师兄分享的法会修行感悟!

2016/10/26 22:22:00
慧冰





小学生级

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随喜师兄分享!大梦初醒!感念师恩!
2016/10/27 8:12:00
慧贤





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随喜师兄分享!大梦初醒!感念师恩!梦醒了回到现实,回到当下,只有跟随我们的大恩上师!才能今生解脱!让我们共同努力兜率天见!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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