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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
如果真的是跟我学佛修行而归依的值此春节该做如何想?
发起人:释楞严  回复数:10  浏览数:4864  最后更新:2012/2/7 23:40:00 by 普霞

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2012/1/20 20:12:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





研究员或教授级

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如果真的是跟我学佛修行而归依的值此春节该做如何想?
春节期间有几点首要的需要考量:
一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?
二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?
三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?
四、明年该怎么开始新的学修征程才好?
我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2012/1/20 20:35:00
月亮心闪
法名:湛越、普照





博士后级

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顶礼上师!

一、弟子过去会利用大年30-大年初三一人休假不和任何人来往睡大觉自从是上师的弟子了,每一年这几天一定会去寺里过,在寺里做事和修行听上师开示。2012年春节打算以上师安排的法会程序行持。

二、学习完归依法要,弟子接下来以皈依法要上说的去用平时行为上下功夫,一定要心行一致。

三、弥勒圣诞和消灾法会给自己和自己的父母和家人做功德和平安。

四、新的一年弟子给自己定下修结善缘的法。

南无本师释迦牟尼佛 南无当来下生弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛 弥勒尊佛

喔,我是多么愚痴啊,我必须得到一些智慧才行!我是多么执着自我啊,一定要了悟无我才行!

愚痴的人是谁啊?就是我啦。上师说承认我是愚痴的就是聪明的啦。
2012/1/20 23:32:00
静心





硕士研究生级

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顶礼上师

一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:弟子会尽量抽出时间去道场修法。
二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:归依法要,学的还是不透,接下来继续深入的学习和思考,不懂的请教上师。
三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:感恩师父!随喜法会的功德!祝愿众生福慧增长,早证菩提!


四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:从做一个听话的弟子开始。

感恩上师!

上师难遇!

佛法难闻!

珍惜!!!
2012/1/21 10:17:00
慈贤





大学本科级

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顶礼上师!

一、         是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

 

答:弟子过去过年是和家人团聚,自从皈依上师后弟子表面上在家里和家人团聚,实际上是在持戒。持心为戒。三十和初一弟子都会供养上师,平时弟子也在吃素,过年更不例外。今年的春节弟子还多了一件事就是利用假期时间好好学习。另外在家好好孝顺父母,让他们开心。
二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

 

答:学习完皈依法要,弟子接下来以皈依法要上说的去做,在日常生活中下功夫,一定要心行一致。
三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

 

答:弥勒圣诞会供养,消灾法会刚开始给家人、同事、同学挂牌了,没给自己挂,后来上师说要本人发心才有功德,我就把这事和家人说了,家人也都发心了,同事和同学没法说就没说。
四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

 

答:新的一年弟子给自己定下从善恭敬行开始,去除我执我爱,多行利他事,多做放生和供养。

 

 

离开谁也不能离开上师
2012/1/21 12:26:00
普会





博士后级

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顶礼上师

一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:心中动念去道场修行,但是目前只能先利用假期结善缘。


二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:学习将皈依法要深入到人生的日常生活中


三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:祈愿世界太平,人民安康。并祈愿家人平安健康。


四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:从当下的每个细节做起,培养皈依人格。

醒 定 觉 照
2012/1/21 22:27:00
净然





博士后级

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顶礼上师

一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:今年过年,让家里人不要杀生,吃三净肉,初一去当地的寺院,把放在家里的光碟和经书放到流通处去流通!
二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:把皈依法要运用到生活中,以及对网络道场的护持中。

三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:祈祷世界和平,国泰民安,风调雨顺!祈祷上师法身安康!愿家人平安健康!愿我早日消除业障!

四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:观觉自心,从发心开始学修!

2012/1/22 6:41:00
智悟





大学专科级

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一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:弟子当利用假期学法修行,积累功德。

二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:去努力做到皈依,树立皈依的人格。

三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:弟子当随喜供养。

四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:明年努力修学,积累功德,奉行三欢喜,消除业障,深入皈依,逐步建立皈依的人格。

祈愿不离菩提心,恒常勤于菩萨行,诸佛菩萨赐摄受,远离邪魔诸恶行。
2012/1/22 9:14:00
智心





博士后级

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顶礼上师!

一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?
答:过年,是很忙的。因为身边的人,都不是学佛的人。暂是要随顺他们,表现出一种过年的样子。不然人家会起烦恼,也会来障碍自己。但是,过年本身并没有什么吸引我的地方,不论在做什么,对上师三宝的忆念才是我的用心处。

二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:以归依法要来对照自己,深入体会皈依,把皈依变成自己的品质和功德。不断不断的深入皈依。

三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?
答:供养法会。祝上师法体安康,祝法会圆满成功,祝各位师兄吉祥如意。

四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:虽然不能常常的去上师身边亲聆教言,但是网络上却可以。在新的一年里,我会把网络道场的工作,作为修行自己和深入学习承事消业的机会,并劝助众道德!


 

2012/1/22 9:26:00
清~净





博士后级

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顶礼上师!

  一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:弟子在年前已经把该准备的都准备好了,从初一到初五,弟子发心在房间值班,护持网络道场。
  二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:学习还不够深入,还得更加深入的学习、思考。将所学的和现实生活结合起来。做到言行一致。
  三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:感恩上师,随喜赞叹!。祈愿上师法体安康,法轮常转,法音传遍十方无量界,弟子在家也利用这几天好好的学习,唱诵做回向。
  四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:真诚的完全的听上师的话,修好皈依,修好三欢喜。在生活中去磨砺自己,使自己具备贤善的人格。为修法打好基础。

2012/1/28 21:06:00
智芳





高中生级

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一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:弟子以前过年就是和家人一起,皈依后,弟子今年感受最多的就是春节期间,弟子福德浅薄,不能参加春节法会,弟子看到那些被杀的生命,很难过,继而联想到自己假如不修行解脱,是多么可怕。弟子惭愧,没有做到恒常忆念上师!
二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:弟子理解学习完了皈依法要,接下来是如何把皈依深入到自己的生活中,如何做到健全自己皈依的品格!
三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:弟子先感恩师父,且会做供养,随喜师兄们参加法会的功德。回向给所有法界如母有情,愿他们离苦得乐,早证菩提!
四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:培养自己皈依的品格

2012/2/7 23:40:00
普霞





高中生级

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一、是忙于过年造诸恶业还是利用假期学法修行来道场或者利用假期好结善缘?

答:顶礼上师!弟子过年让自己彻底懈怠了。

二、刚学习完归依法要,接下来要懂得进一步做什么?

答:继续巩固加强学习皈依,接下来应该请师受法,修行归依法。

三、春节师父在寺院做弥勒诞和全年消灾回向法会我该做些什么?

答:弟子会做供养。

四、明年该怎么开始新的学修征程才好?

答:弟子要努力克服自己的懒惰懈怠,让心靠近皈依近一点,再进一点。不断不断努力让自己堪称为一个修行人!

上师开示说:信从和仰望、渴仰,也是一种坚定热切的信念——信仰!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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