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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
[公告]为玉树祈福共修地藏菩萨灭定业真言启动(跟贴报名)
发起人:释楞严  回复数:14  浏览数:9305  最后更新:2010/5/5 21:50:00 by 慧心

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2010/4/30 13:33:00
释楞严
愿为释尊心子 誓与弥勒同行





研究员或教授级

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[公告]为玉树祈福共修地藏菩萨灭定业真言启动(跟贴报名)

[公告]为玉树祈福共修地藏菩萨灭定业真言启动(请跟贴报名)


地藏菩萨灭定业真言共修说明:

一、共修理由
众生蒙难,慈心不忍,愿尽绵力,消灾解厄。又,自力微弱,佛力堪凭,单修多退,互助有功。
二、参加方式
请详细阅读参加条件和运作方法。如果自觉能够做到即可按其方法加入。
三、参加条件与方法
  1、参与诵念地藏菩萨灭定业真言。

  2、不规定期限,多念多福,鼓励大众参与。

  3、凡参加的同修有义务为大家讲述共修期间的感想心得、感应见证。(此条不硬性规定)

  4、认符合此条件的同修,请跟贴报名(跟帖就是自己的专贴;即算开始参加共修,时间亦由报名日期算起,共修遍数也在跟帖里面上报;版主即为加入共修的证明。)

  5、同修也可以报名随喜共修,随缘遍数,如果数目没超过1000遍,不记入共修遍数中。

  6、共修仪轨参考:

       共修前观想传承上师为本师释迦牟尼佛化身,周围围绕一切三宝皈依境福田,复又化为本尊地藏王菩萨振锡杖提携,然后恭敬合掌,发菩提心,至诚称念:

           南无本师释迦牟尼佛(三称),复又一心虔诚诵念:

           南无大慈大悲、十轮拔苦、本尊地藏王菩萨(三称)。

       皈依发心: (3遍)

        诸佛正法贤圣三宝尊,

        从今直至菩提永皈依。

        我以所修施等诸资粮,

        为利有情故愿大觉成!


        四无量心:  (3遍)

        慈,愿诸众生永具安乐及安乐因,

        悲,愿诸众生永离众苦及众苦因,

        喜,愿诸众生永具无苦极乐、我心怡悦,

        舍,愿诸众生远离亲疏爱怨贪嗔之心、住平等舍。 

        持咒:   (若干遍)
 

            唵·钵罗末邻陀宁·娑婆诃

        (同时观想十方三世一切众生随同持咒,包括玉树受灾同胞生灵在内,皆蒙佛光照耀摄受加持)


        回向:

            愿以此功德 普及于一切 

            我等与众生 皆共成佛道

            十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

            (后面也可加上属于自己个人善愿的特别回向。)     

四、操作方法
1、凡是参加的同修,各人在自己的报名跟帖里修改自己完成的数目。最少1000遍一报。
2、共修全凭大家自觉遵行,凡参加者均视为已经承认如上要求,因果自负。
3、共修并无统一的时间表,开始时间由您发心参加报名算起。
4、如果因故希望退出,也要通知版主,由版主删除或锁定帖子,算正式退出。
6、版主有义务统计已圆满的数量,每过一月左右统计遍数。
7、不论何时参加的同修,都共享全部阶段共修的念诵功德。
五、注意事项
1、论坛无权拒绝任何参加共修的报名,但有权删除违犯论坛规则的跟帖乃至屏蔽。
2、只要有一人参加,未宣布终止,此共修活动将不会停止。

附:


一、地藏菩萨灭定业真言

  此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之功,故华文自古称此咒为灭定业真言,此虽为地藏菩萨法身印咒之变称,然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露法师不动集,蒙山施食仪中,也有详细记载。

  真言的原文

  唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。

  地藏菩萨灭定业真言注音

  ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē。

  发音注解

  唵:读“ōng”,汉地部分地区读“ǎn(俺)”,汉字没有此音,一般都用近似音“wēng(嗡)”来注音。

  啰:读音(là辣),与喇通假,古读(là辣)。也有的地区读本音(luō)。

  宁,有本作“[宁+页]”,发音“nǐng(拧)”。[宁+页]:一般的字词(辞)典中无此字。《康熙字典》、《中华大字典》反切主音是:乃挺切,音宁,上声。新出版的《汉语大字典》也注音为“nǐng(拧)”

  娑婆诃,有本亦作“梭哈”,译音不同故,两者皆可。

  功德简介

  这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说,诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后,一般都注有此真言。“地藏灭定业真言”,在中国千年来受持者众多,得到感应而消去业障或恶业,因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘,也可受持灭定业真言,对于居家生活,平安健康及明心见性都有帮助,正所谓真言者,诸佛之秘密总持是也。如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波,接受他大愿力的能量,让他帮你除去黑暗的业力,沉重的习气,转危为安,据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 …… 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。

 

二、地藏法门的简易修法如下:

  一、设相供养:礼请地藏菩萨圣相装框裱褙供养,并于佛前早晚点一柱香礼拜。
  二、诵经回向:或每天诵经一卷,三日诵完一部,或每天持诵一部。
  三、称念佛号:专心持诵地藏菩萨圣号,每天至诚千声或万声。

  在近代高僧大德中,推崇地藏菩萨者为弘一大师。民国十年,为纪念慈母六十冥寿,他敬写“赞礼地藏菩萨忏愿仪”,显见弘一大师追念慈母的孝心,与地藏菩萨为母的孝心吻合。
  弘一大师《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》说:“《地藏经》中虽未显说往生净土之义,然其他二经则皆有之。《十轮经》云:‘当生净佛国,导师之所居。’《占察经》云:‘若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国。’由是以观,地藏法门实与净宗关系甚深,岂唯殊途同归,抑亦发趣一致。”
  上述所说,提及专弘地藏法门的经典有三部:《大乘大集地藏十轮经》,简称《地藏十轮经》;《占察善恶业报经》,简称《占察经》;《地藏菩萨本愿经》,简称《地藏经》。
  净土宗和地藏菩萨自古以来有很深的因缘,净土宗八祖莲池大师,撰写地藏本愿经序;精通禅、律、天台、净土的九祖蕅益大师,毕生弘扬地藏菩萨并自称为地藏之孤臣;民初印光大师,对《地藏经》尽力弘传流布印经数万册普劝修行者读诵,深信因果报应。
  礼拜地藏菩萨的功德利益不可思议,能普度众生,冥阳两利,因此凡修净土法门的人,应注重瞻礼、供养地藏菩萨;而地藏菩萨的慈悲宏愿,更是所有众生所应依止的对象!


版主共修统计信息:

参加者

完成数量

情况

备注

妙善

 

 

 

慈灯

 

 

2010-5-27

慈欣

 

 

 

清洋

 

 

 

禅喜

 

 

 

慧清

 

 

 

智海

 

 

 

道振

 

 

 

道愿

 

 

 

静心

 

 

 

智悟

 

 

 

妙喜

 

 

 

明会

 

 

 

慧心

 

 

 

我的理想是做一个问心无愧的人,一切的众生看见我不会感觉我有恶意!
2010/4/30 14:15:00
妙善





研究员或教授级

角  色:超级版主
发 帖 数:1350
经 验 值:2018
注册时间:2005/10/26

顶礼上师!

随喜共修功德!(10000遍)

南无大愿地藏王菩萨!

2010/4/30 14:16:00
慈灯





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:681
经 验 值:936
注册时间:2005/10/9

顶礼上师三宝功德藏!

弟子慈灯愿加入此项共修活动!

南无弥勒尊佛!

 

 

参加者     数量     情况     备注

慈灯    23760                20100527

南无古鲁贝!
南无布达亚!
南无达玛亚!
南美桑噶亚!
2010/4/30 14:19:00
慈欣





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:584
经 验 值:860
注册时间:2005/10/12

顶礼上师!

弟子慈欣报名参加共修。

南无古鲁贝......
2010/4/30 14:22:00
清洋





小学生级

角  色:注册用户
发 帖 数:81
经 验 值:96
注册时间:2008/4/17
顶礼上师!报名参加共修

参加者    数量           情况                       备注

清洋     14640遍      诵地藏菩萨灭定业真言       2010-4-30开始  截止2010-5-27日

清洋     21120遍      诵地藏菩萨灭定业真言       2010-4-30开始  截止2010-6-29日

 

 

诵修地藏菩萨灭定业真言后我感觉我这个人变得比以前清醒很多,干事情注意力比以前集中许多,家中也比以前和谐许多,诵修地藏菩萨灭定业真言真的很不可思议,感恩上师!

2010/4/30 14:37:00
禅喜





博士研究生级

角  色:注册用户
发 帖 数:377
经 验 值:882
注册时间:2004/4/2

顶礼上师!

弟子禅喜报名参加此共修活动,随喜!

参加者     数量               情况                                   备注

禅喜     75708遍                                                   2010-4-30起

愿我所行无骄慢
慈悲喜舍利人天
2010/4/30 14:38:00
慧清
向日葵





研究员或教授级

角  色:注册用户
发 帖 数:1145
经 验 值:1335
注册时间:2005/3/3

顶礼上师,弟子报名。

 

参加者     数量            情况              备注

慧清       3350遍                          2010/4/30起

上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!
2010/4/30 15:09:00
智海





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:749
经 验 值:1674
注册时间:2004/4/2

顶礼大恩上师!弟子报名参加!

参加者     数量           情况              备注

 智海   7344遍   诵修地藏菩萨灭定业真言   2010-5-1起

一切功德来源于上师,时刻牢记人生无常,轮回过患。
2010/4/30 18:14:00
道愿
鹰击长空





博士后级

角  色:注册用户
发 帖 数:422
经 验 值:498
注册时间:2009/3/15

顶礼上师!

弟子报名参加共修!

参加者     数量     情况      备注

道愿       108     地藏法门   5月1号开始

          1万遍    真言

路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
2010/4/30 20:05:00
静心





硕士研究生级

角  色:注册用户
发 帖 数:341
经 验 值:382
注册时间:2004/9/20

顶礼上师

感恩慈悲上师

随喜各位师兄念诵功德

弟子报名参加共修!

参加者    数量    情况    备注

静心      6520     2010年5月1日起

感恩上师!

上师难遇!

佛法难闻!

珍惜!!!
2010/5/2 7:31:00
智悟





大学专科级

角  色:注册用户
发 帖 数:246
经 验 值:300
注册时间:2009/3/30

顶礼上师!

弟子报名参加共修!

参加者    数量           情况                       备注

智悟     2000遍      诵地藏菩萨灭定业真言       2010-5-3开始

         2000遍      诵地藏菩萨灭定业真言       2010-6-11            

祈愿不离菩提心,恒常勤于菩萨行,诸佛菩萨赐摄受,远离邪魔诸恶行。
2010/5/2 12:55:00
妙喜





角  色:注册用户
发 帖 数:42
经 验 值:45
注册时间:2009/3/10

顶礼上师!

弟子报名参加共修!

参加者     数量        情况               备注

 妙喜     1080     诵地藏菩萨灭定业真言    5月3日

         1296      诵地藏菩萨灭定业真言   5月4日

         1080      诵地藏菩萨灭定业真言   5月6日

2010/5/2 20:39:00
明会





大学专科级

角  色:注册用户
发 帖 数:219
经 验 值:229
注册时间:2007/2/6

顶礼大恩上师

弟子报名参加共修

南无大愿地藏王菩萨

南无弥勒尊佛.......

弟子5月2号开始 念诵 唵.钵罗末邻陀宁.娑婆诃 11000遍

感念师恩,开我迷萌;
人身难得,命亦无常;
因果不虚,无望来生;
我常作此,无常死想;
发心出离,愿证菩提;
念兹在兹,不负深恩!
2010/5/5 21:50:00
慧心





角  色:注册用户
发 帖 数:3
经 验 值:4
注册时间:2014/2/24

顶礼上师!感恩上师慈悲!弟子报名参加共修活动。

参加者     数量                   情况               备注

 慧心     每天持共修仪轨50-遍      随时尽力观想修持

          不定


[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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