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有人问禅师:什么是佛?楞严悲华禅师答:问者即是,全体即真,一切现成,无欠无缺,不增不减,不垢不净,见者非见,言者非言,于无知处知,于无所得处得,是名为佛也。

古有黄龙三关,今有楞严三问:今问《楞严经》所云:何为妙明真心?云何忽生山河大地?菩萨是如何假爱欲而生娑婆却又不染红尘?若通此三问三答,必为见性人也。
    
 
呱呱彼此守望房间值班日志(2016年11月至2017年春节前)
发起人:净然  回复数:90  浏览数:17290  最后更新:2017/2/21 22:36:00 by 智福

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2016/11/1 0:57:00
净然





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呱呱彼此守望房间值班日志(2016年11月至2017年春节前)

2016.10.31星期一

   大恩上师慈悲开示:本次房间学习活动的内容是皈依法要四套件的后三套件。时间到春节管家法会前为此。

   原呱呱禅与人生房间,今天下午因无人被关闭。上师慈悲又申请新房间“彼此守望”。ID:339033望大家珍惜此殊胜共修平台。附上师指示如下:


本次学习内容是皈依法要四套件的后三套件。时间到春节管家法会前为此。

这段时间由你们组织和管理日常。从周一到周六,一人值班一天。六天八个人轮。平常非上课时间则上麦练唱诵、唱歌或自由交流,有个值班管理在即可。当值人员马甲写【值班管理】。值班管理兼管麦序。当日值班完后论坛专贴下跟贴,发不超过一百字的“值班日记”。

一套件学一个月这样。一套件算一单元,结束后集中答疑或单元考。

一周两次课,周一尽力解读、周三对所解读内容进行深入研讨。周五则管理进行总结或请上师开示、提示。

上课时需要一名场控、一名主导、一名辅导。演示、广播、记录,由管理自己分摊和配合。

学制、课时安排好后计划表发出来我看下。人员安排表和值班安排表写好后发出来我看下。


场控:

本场活动的组织协调者(指挥、控麦、维纪)

主导:

本场活动的主持引导者(引导活动进程)

辅导:

辅助本场活动的主持引导者(辅助引导进程)

2016/11/1 10:01:00
智芳





高中生级

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顶礼上师!弥勒尊佛!

感恩上师慈悲赐予弟子们网络学习的机会,弟子一定认真参加学习。随喜管理师兄们!

2016/11/1 23:09:00
普会





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顶礼上师!弥勒尊佛!普会房间值班,定然屏示。7点半开始值班,8点半考勤有8个管理和43位师兄在房间。其中慧雪、寂道、普芳上麦进行了念诵、唱歌和交流。智福、智援、普觉、智道、清秀和清凉师兄上麦试麦。房间打字交流功能协调后开通。

醒 定 觉 照
2016/11/3 11:33:00
智福





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顶礼上师!周三房间进行《佛教人乘正法论》研讨学习。共有10位师兄上麦参与,更多师兄打字参与。第一节课上师慈悲莅临指导弟子们学修。通过学习师兄们破除了一些错误知见,也提出很多难点问题已经报请上师慈悲答疑。
2016/11/4 8:21:00
慧清
向日葵





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2016.11.4 值班日志】

顶礼上师!弥勒尊佛!

周四自由活动。最高在线30人。清心师兄上麦唱了两首歌;清秀师兄上麦提出疑惑“为了应酬打麻将是破戒吗?”;智通师兄读诵《人乘正法论》一遍;慧清唱《释迦佛修法》一遍,读诵《念佛圆通章》《上生经》各一遍。

上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!
2016/11/5 23:03:00
普芳





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【20161104值班日志】<div>1、智福与普芳等交流房间学习的管理错误;</div><div>2、慧雪唱诵,深深忏悔,多名师兄回应;</div><div>3、静心、智诚、智援、智芳、普会唱诵,并得到修正;</div><div>4、智通、寂道用心献唱;智晴朗诵上师法作数篇,潸然泪下;清秀、普芳朗诵;共46人,近23点仍有30位,沉浸其境,殊胜欢喜!感恩上师!</div>
2016/11/5 23:26:00
智晴





大学专科级

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2016.11.5 值班日志】

顶礼上师!弥勒尊佛!

最多人数:21人。智晴、定然麦上交流学修心得;智晴、普芳、定然三人麦上交流对新同修应鼓励其积极参与。普会诵读《善恭敬经》;智晴、普会诵读《念佛圆通章》;智通、智晴麦上配乐朗诵上师法作。定然、智玉以美妙音声清唱佛歌。

2016/11/8 21:50:00
山西寂道





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2016.11.7 值班日志】<div>

顶礼上师!弥勒尊佛!

</div><div>

房间参与人数最高达70人。①8人赞祷唱诵;②30人先后进行了解读,上师及时进行开示。③音声供养《佛光指引》、《弥勒菩萨赞》、《当来下生佛》;④上师美妙的口琴独奏把活动推向高潮,师兄们沉浸其中法喜满满!

</div>
2016/11/9 19:32:00
净然





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2016.11.8周二
顶礼上师!弥勒尊佛!

    今晚最多房间有26位师兄。定然和定霖师兄、普会师兄、会宁师兄进行了交流;普会师兄分享上师关于诵赞祈祷的开示;管理师兄们练习房间功能操作;在麦上调试明天活动所需要的演示图片。

2016/11/10 0:06:00
普会





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周三《念佛圆通章》研讨会活动日志

考勤:7点半34位师兄,最高在线79位,排麦14位。诵赞祈祷智晴等15位;研讨普智等10位;音声供养寂芳。

上师慈示:师父教徒弟念佛,所念的佛就是先前的师父。不管是念法身报身化身和一切所依佛之一切都是。用念佛来都摄

醒 定 觉 照
2016/11/10 23:12:00
智福





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1110日周四房间活动

顶礼上师!弥勒尊佛!

房间参与人数20人。1、唱诵:5位师兄唱诵《上殿礼佛仪》、《慈宗修习要义》、《大三宝赞》;2、读诵:4位师兄读诵《上生经》、《念佛圆通章》;3、预习:5位师兄预习《惭愧经》 5、清秀师兄上麦交流自己很多不懂经常自己琢磨,以后知道不懂要及时祈请上师开示。

2016/11/12 9:14:00
慧清
向日葵





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2016.11.11 值班日志】

顶礼上师!弥勒尊佛!

今日是管理议事及请示答疑提示时间。最高在线21人。管理有慧清,定然,智福,普会,寂芳,静心,寂道,智晴告假。(普觉 慧雪未见告假)

9:10分以前因管理太少没太进行议事,智通等师兄分享交流周三学习感悟。9:10分后管理开议事会,上师进入房间指导。

上师开示:自从你归依后,你所做的每一件事都是在三宝对境前!
2016/11/12 23:04:00
智诚





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2016.11.12 值班日志】

顶礼上师!弥勒尊佛!

今日是周6自由活动时间。最高在线16人。寂芳上麦练习皈依偈,普会上麦练习《上殿礼佛仪》和《慈宗修习要义》,寂芳上麦分享,智云上麦练习香赞2次并且上麦交流,智诚上麦练习《上殿礼佛仪》和《慈宗修习要义》和读诵《上生经》。

2016/11/13 23:06:00
智晴





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【2016.11.13值班日志】
顶礼上师!弥勒尊佛!
   周日。最高在线9人。普会上麦唱诵慈宗修习要仪和瑜珈回向文。智芳上麦唱诵慈宗修习要仪。智云、智晴配乐诗歌朗诵。
   弥勒尊佛!
2016/11/14 23:03:00
普觉





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【2016.11.14值班日志】
顶礼上师!弥勒尊佛!
   周一,今晚学习《惭愧经》。由定然师兄主持,寂芳和智晴师兄为引导,近50位师兄参与。学习前师兄们上麦祈祷上师加持,两节课师兄们都在麦上解读经文。最后回向。
   弥勒尊佛!感恩上师加持!

[论坛小贴士]:
一、悲华楞严禅师者,内名体澄,外号光觉,中国佛教法眼宗第十一代传人,得法于福建龙岩中华山性海寺已故老方丈寂照慧瑛禅师。禅师还兼具临济宗、曹洞宗法嗣和南传四念处内观禅及藏传大圆满传承。禅师由净入禅,又由禅入净,由净又入密,直至禅净密三者融会合一。
二、有关法眼宗知识简介:
1、法眼宗为中国佛教禅宗五家之一,是最后出现的禅宗集大成宗派,乃五代文益禅师所创,源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微,传到三祖永明延寿禅师时远播海外,时人视永明为弥勒下生,永明后法眼不重法嗣,到近代禅门泰斗虚云老和尚才重续法灯,虚云老和尚自续为法眼宗第八世,悲华光觉体澄禅师则续为第十一世。
2、“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋相当,接化与领受之双方,紧密相契,无有间隙。(二)泯绝有无,谓令学人超越有与无二元对立之分别见解,而不令执着于父母未生以前之自己。(三)就身拈出,谓佛性真如原本即显现于世间各种千差万别之现象界中,师家遂藉此种具显于人人眼前之现成佛性,信手拈来,一一皆可随缘点化。(四)随流得妙,谓师家依学人根器,灵巧运用接化之机法,而令学人体得佛性之殊妙。
3、法眼宗的宗风,简明处似云门,隐密处类曹洞,其接化之语句似颇平凡,而句下自藏机锋,有当机觌面而能使学人转凡入圣者。《五家参详要路门》说:‘法眼宗先利济。’直论箭锋相拄,是其家风。一句下便见,当阳便透。随对方人之机宜,接得自在,故说为‘先利济。’《人天眼目》卷四曰:‘法眼宗者,箭锋相拄,句意合机;始则行行如也,终则激发。渐服人心,消除情解,调机顺物,斥滞磨昏。’此亦先利济的意思。《归心录》说:‘法眼宗风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。’又《五家宗旨纂要》说:‘法眼宗家风,则闻声悟道,见色明心。句里藏锋,言中有响。三界唯心为宗,拂子明之。’。
三、悲华楞严体澄光觉禅师云:总之,法眼宗的宗风灵活、顺机、直接了当又细密无间。它是禅宗最后出现的派别,他融合了前面的各宗派所长而带融通性,并对当时代宗门极具批判性,对今世亦不过时,被誉为是佛门“僧值”、“纠察”。1943年虚公正式接续法眼宗,将法传于祈请传宗的本湛青持师祖,1946年师祖圆寂,为续法眼师祖又将法代传于寂照慧瑛恩师。1991年吾值遇寂照慧瑛恩师,恩师复又传法予我,5年后恩师圆寂(1996)。恩师也是虚公的戒子,在师祖圆寂时虚公又亲自代传法卷给恩师。恩师又于91年时将法眼之法传于吾,吾之法眼派号:体澄光觉,是为记。(文/释悲华)

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