学佛修行之路，是福慧双修之路。供佛斋僧、捐资助道，这些布施供养、护教护法的行为皆是功德无量。对捐赠、供养、挂牌求愿和做其它功德不明白操作办法者请进此贴-----

[注意]关于师父的福田卡和物品请、邮方法

 目录

第一项------关于福田卡。……………………………………………………………………………………

“福田卡”是师父为方便统一接受门下弟子供养的于2005年开许设立的唯一卡号，是全国各地的弟子供养师父的专用卡号。福田卡开户行是在农行，地点设在福州，在各地均无办理其他卡，若有变更会及时通知。为防止有人利用这个行骗的情况再有发生，请师兄们谨记和相互提醒，只有这个唯一的福田卡，若有其他卡号定为假冒，如有怀疑，只须在门下弟子之间询问便知。需要了解具体信息，请联系福田卡出纳湛越（普照）师兄。另，寺院建设、塑佛造像等等善款皆与福田卡无关，各按寺院财务制度或当地情况执行；放生款、助印款等为代办款由信众自理亦与此无关。

第二项----关于邮寄和邮请物品。…………………………………………………………………………… 

联系由师父所在地的弟子中管事的办理。福州的找湛越（普照），安达的找静心（普心），西安的找智晴（普晴），无锡的找禅海（普海）。

第三项----关于挂牌求愿。……………………………………………………………………………………

云林禅寺目前常住无论僧俗皆为师父门下弟子，僧徒以修行学法为要，不作佛事经忏，道场以祈福功德弘法修行回向为纲，一律不行买卖经商和旅游门票，寺院只设当地的年度吉祥消灾会，挂牌上墙，收入用于寺院公用支出。对师父的加持和功德有信心的信众，则可以通过福田卡来供养上师挂红牌、黄牌或许愿牌，其他的一律不设。

第四项------关于布施奉献功德。……………………………………………………………………………

布施奉献是慷慨为道的修行法门，增长行者的福报资粮，利于佛教事业的弘扬昌盛，功德无量，具如经说。

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从古至今，斋僧事例凡多，而感应亦多。目健连以斋僧功德令母亲而出离三途之苦；梁武帝建寺斋僧感得妻子从畜道而升天道。历劫以来我们无量无边的父母为了养育我们，造作了诸多不应该做的过错至使受报沦落地狱。做儿女的念及至此，不能不回头反思，今为报四恩，效目健连之举，报诸亲恩正是时也！

以下为以往旧本:

[按]学佛修行之路，是福慧双修之路。我们在学佛修行、积极投入利生事业的同时，必须要广修供养、勤求功德，方显福资无缺。

      供佛斋僧、乐善好施等等凡是布施供养、护教护法的行为从古到今都是佛弟子奉行不二的准绳，我辈自然也是提倡福慧双修，于此福门亦步亦趋是也。

关于专用福田卡和邮寄物品方法

目录

第一项------关于福田卡

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第二项----关于邮寄和邮请物品

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第三项----关于供养祈福和超拔

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第四项------关于布施奉献的功德利益

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第一项------关于福田卡。

《给各位同修道友的一封信》

尊敬的各位施主、护法、善信：师兄们好！       

    自恩师于2005年正式出山开始收徒弘法以来，陆续开始创建寺院、建设各类道场、构建网站、开设论坛、语音室，乃至讲经说法、随缘开示、指导共修、训练弟子，不分昼夜地弘法利生，与我们结下了不解的佛缘。末法时代，我们能有这样的师父是如此慈悲而又智慧有力的善知识，真是难得难遇，是我等弟子的福气。恩师载法慈悲利生，同时也是一切有缘信众的福气，我们当倍加珍惜。

   ……众所周知，师父曾立下的十五大显密之愿，于我等有莫大的慈悲，愿愿具实，字字岂有虚言哉？！

    由于师父的弟子遍布各地，而弟子们又都有供养师父之需求，为了方便大家也为了避免别有用心的人专空子，经过向上师汇报和请求后，上师慈悲答应设立个专门用于接收供养的银行帐户作为师父唯一的福田卡，以开启我等薄福众生种植福田功德之源，满足大家种植福田方便之需。福田卡的一切供养归师父自主支配与寺院或各地道场不相关联。放生款、建寺功德款等等代办款项，寺院和各地道场均有专门的建寺帐户，可用于存放，建寺帐户归寺院或各地道场所属的护法管委会管理。

    如此则因果分明、方便善巧，能适应不同情况和不同层次的护法之缘需要，同时也避免了他人的滥用和利用，因为福田卡只有一个，可以防止他人冒用，建寺卡又归各属地专人管理，与师父没有关系，所以不会混淆。

   那么，现在若有人以师父名义让你往其他帐号上打款，您就一定要警惕小心！据了解，确实曾发生过一些人利用师父名义比如有人盗取师父QQ向信众欺诈化缘等事件，造成了个别同修不小心上当受骗。要知道，一般来说师父是不会主动向你个人化缘的，而且福田卡是专门的唯一的帐号，轻易不会随便更动，相关信息也可以互相查询验证，所以请同修们务必谨慎，不要轻易上当，以杜绝这些犯罪分子的可趁之机。

     另外，对于供养师父、捐助三宝等善行，我们也要有正确的认识和态度。供养师父是为佛弟子为修集自身福报资粮、为佛教利生事业做奉献的自愿自觉的行为，并非有人胁迫、引诱和利用。虽然成道不在施钱在开悟，然而学道怎可无资粮？我等浊世薄福少缘众生若无足够功德资粮，何以成办道业？若不修供养功德何以学佛增进而顺利无碍呢？因此，我们应当深刻了解：上师三宝即持法善知识乃是住持教法的关键和教法的命脉，乃是世间最胜之福德良田，若能尽力供养佛僧、扶助道场，则定是大功德、大善行，必然令龙天欢喜、令诸佛菩萨欢喜。而我等能在上师三宝这样殊胜的对境中广种福田而行布施供养，又实乃“舍一得万”之善举，也是我们走向解脱之正因，实乃具无量功德利益之胜事也。但凡是正信的三宝弟子都应当知道，诸佛菩萨的精髓都在上师三宝的身上，因此上师三宝的加持最是不可思议，若有所求，必有所应，只要正心正意，功德圆满，则无有不顺心如意、吉祥万端之理！    

    供养已毕，我等当至心祈愿上师三宝对我们慈悲垂加护，令我等早得解脱！愿如大悲白莲华花般的大慈大悲大爱无边大自在无碍的楞严悲华恩师弘法顺利、违缘消除、法体安康、长久住世！愿上师法轮常转，愿正法明灯永存于世！！！愿我们能在上师三宝的加持下，平安吉祥、福智增长，得正法，行正道，生净土，无有退转，成就无上道果!

    众位同修，当我们发心欲供养祈祷上师三宝的一刹那，我们的善业功德就已经启动，诸佛菩萨上师三宝们的无遮无上无边的加持就马上得到了！我们要深信因果，心存善恭敬，坚信一切虔诚的供养、承事和求法求加持于上师三宝的行为，定会福不唐捐！最后，让我们至心称念：

    南无本师释迦牟尼佛！

    南无当来下生弥勒尊佛！

    南无极乐世界阿弥陀佛！

    南无文殊、观音、地藏菩萨，诸尊菩萨摩诃萨！

    十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

使用福田卡（银行卡）注意事项：

    一、为免世俗讥谤，请同修们不要将福田卡的卡号、户名等在网络上公开交流，如果您需要的话，应向寺院方或师父指定的财务人员或师父身边的弟子了解和索请。（注意：我们不向没有信敬心和不是真心做功德者化缘，所以师父的卡号等个人信息都不宜在网络公开，有意者可于湛越师兄等寺院的出纳或财务助理等或其他知情管事的师兄处私下里个别询问，也请勿在群里或论坛上复制或张贴相关信息）。

    二、湛越普照师兄是福田卡出纳，同时也是云林寺的出纳，负责福田卡和寺院帐户的保管、登记和咨询，其他道场的也都设有指定的专人负责，相关情况可以向他们具体了解和咨询。

    三、“福田卡”只对师父的归依弟子开设，不对社会上化缘，若遇特别有虔诚心、恭敬心的信众另当别论，由介绍的弟子管理和服务。

    四、往师父的福田卡汇款时，若有专门用途请向登记咨询联系人交代说明清楚，以便作到专款专用、及时地将款项从福田卡里转出使用。比如，若是助印款，就要告之“助印款”，以便登记，并将此款完全用于助印。因为，凡是代办放生、经书助印、建设捐款等等都属于专款专用，与供养师父无关，都需要交代说明清楚，若无特别说明，打款乐捐，功德即成，自动转为供养款，就交由师父自主处理了。

    五、汇完款应注意收取当地银行回执，以便自我查对，同时可通过QQ联系、小灵通或手机发短信或者直接通话等方式告知联系人（湛越师兄），以便其登记和转告师父做随喜回向。至于汇款是否收到，一般不予专程前往查对，需要者自己汇款时别忘索要回执单，由汇款者在本地查询核实即可。因为师父法务繁忙，不好烦劳，出纳也很忙，所以一般不予一一查对。 如果一定要求查对，也必须对联系人说明清楚：1、谁发款：发款人的名字、法名或网名；2、什么时间存入：应说具体存入的日期和时间；3、多少数目：具体存入多少数额。其实，正常办理手续后，银行一般不会出错，如果非要查对，最好还是自己汇款的时候别忘了索取银行的回执单以便自己自行到银行进行查对为好。

    六、 福田卡是在农行开户的，农行营业部无论是在城市还是农村都有设点，方便快捷，一般通过当地的农行汇款和网上银行汇款均可。实在不行再考虑用邮政汇款，邮政汇款提取时得用到户主的身份证，假如填写的只是师父的法名，还得需要寺院开具证明盖章才能取，手续比较麻烦。所以如果您一定要用邮政汇款（西联）的，也请联系湛越师兄（她有QQ ；小灵通：手机。），向其询问具体的接收地址和接收人写法，注意不要写法名，因为到邮局取款需要出示师父身份证，戒牒无效，若只写法师法名就得需要去开寺院证明才能取款，这样就增加了经办人的麻烦。因此最好是写其他人转收比较方便。

    七、福田卡是师父专门用于接收供养的唯一的帐户，其他的均是专门的各地的建寺功德代办帐户，其他款最好不要打在福田卡上。另外，大笔建设资金转账划拨等也建议尽量直接使用寺院帐户或各道场建寺帐户，不必通过福田卡再行转出。寺院帐户或各道场建设帐户可向相关人员询问索取，此处便不赘述了。

    据悉，慈悲而坚定的上师广行菩萨道，不为自己蓄钱财，云林寺和其他道场到现在条件设施都还很简陋，除了保持基本的衣食住行、差旅车耗、资讯通联等需要外，师父经常还将他自己所接受的供养不停地转供或用于印制法本、建设道场等等佛教事业。如此看来，我们对上师三宝的供养，不仅能求福德，还能令功德辗转增上，以至无量无边。如此供养实有别于世间的人情关系、名利交换，真是吉祥之事、功德之事，佛法不可思议离世间俗法相去何止十万八千里？我等为何不欢喜为之？！ 

结语:  

    各位菩萨，师父弘法利生所行种种佛教事业皆离不开大家在财力、物力上的支持。在此随喜大家的发心，功德无量！阿弥陀佛！弥勒尊佛！！南无本师释迦牟尼佛！！！               

第二项----关于邮寄和邮请物品 

    欲往道场邮寄物品或向道场请邮法物的同修，请联系当地负责的护法同修办理。若欲邮给师父，视师父所在之地方便办理。师父若在福州则请联系湛越普照师兄办理；若在东北则请联系东北负责的师兄办理；若在他处则联系当地负责的师兄办理。

附：往东北邮寄物品和请邮物品的办法 （例）

    “上楞下严法师在东北道场的物品邮寄方式----欲往东北邮购或邮寄物品的同修请进”

    近日，多有向上师邮寄物品的同修和希望请到上师讲法光碟等法物的同修前来询问具体的邮寄地址，经征得同意后，按大恩上师法旨，为了方便信众邮寄，特公布我处为上师在东北道场的邮寄联系方式，以后凡东北道场的信笺、包裹等的邮寄皆可按以下信息办理，如有变动，当另行通知。

    “请邮”法物的同修，请务必将您的详细邮政地址和您处的联系电话注明，邮费自理，法物皆是免费结缘，若欲自利利他，您可多认捐助印款功德即可。

    邮寄物品前来的同修，务必严格按以下方式填写：

邮政编码：163311--   邮寄地址：黑龙江省大庆市萨尔图区……   联 系 人：刘某某先生（转安达）

注：邮寄其他款项请勿使用本办法。

联系电话：13……（联系人：--）

请大家尽可能委托中国邮政邮寄，安全方便。

联络QQ：……  昵称：--  电子信箱：--

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    最后要声明的是：这里的供养、捐献做功德的行为都是建立在施主的信心和信任的基础上的，其他无关的要求和咨询，本站没有义务加以交代和说明。祝愿有福缘的同修法喜充满，所作一切供养皆为法供养而来。师父百忙中无暇过问财务方面的细节，请放心联系相关的经办人员，并由其向上师汇报，无需直接与师父本人说明和询问 ，您只需方便的时候告之一下即可。

第三项----关于挂牌和填写求愿卡。

    一、所谓挂牌者，即是通过供养三宝以祈求消灾免难、诸事顺利、平安吉祥、福慧增长或为先亡者超拔荐灵冥度暗济等等，收到供养后师父将为其设牌或打表上疏，以上达天听、表功显德，从而达到祈佑诸佛菩萨上师三宝加持、救拔、赐福的目的和善果。 所谓填写求愿卡，是为满足信众许愿和还愿而设，即是先行前来供养三宝并填写求愿卡，求三宝加持护佑所求善事顺利达成，事成之日再前来还愿谢斋之意。目前云林寺只设一年一度的“消灾会”和香客的许愿谢斋佛事，挂牌事项一律只挂上师牌。

    二、为满足一般信众求请师父加持的需要，师父设有红黄两种牌令，由师父自己随身携带，以满足信众弟子祈福消灾和超拔度亡的的诉求。红牌者为生者求福而设，黄牌者为亡者超荐而设。（红牌为红色的牌，针对阳上人，因其是以供养师佛三宝之功德求三宝加持赐予生者吉祥意，故又称为吉祥牌。黄牌为黄色的牌，针对阳下人，因其是以供养师佛三宝之功德求三宝加持令亡者脱离恶趣往生善道得超拔之意，故又称为超拔牌。） 设牌所修功德数额，并无规定，无非是多修多得，因人而异。

    三、若是建设寺院功德捐款超过一定数额则另外予以造册、树牌、勒碑等，具体的详见相关的募捐倡议书单为准，一般情况是未超过一百的予以登册，超过一百的予以立牌（保持一年），超过万元的予以刻字。

    四、若有求愿、许愿及还愿者，可填写求愿卡。求愿者分为两种，一种是以师父为对境，一种是以建设寺院为依托。以师父为对境者，不必填写求愿卡。以建设寺院或打斋为依托者，一般是先供养部分给寺院，同时填写求愿卡，寺院为其挂一红牌，待所求之事结成之时，各依所愿还愿为功。特别要注意的是，求愿者所发之愿应为善、为功德，如是则诸佛菩萨有求必应，于所有供养定可增益自身，否则，不但不能应验，而且造下恶业，因其不正求，所为不当故。

    以上所述，因果不昧，一丝一毫，福不唐捐！

    南无当来下生弥勒尊佛！（三称）

              根据原2005-12-19发贴修正如上（湛越等同修撰）

                                                                                                                      2012.9.1

第四项------关于布施奉献的功德利益。

附：斋僧功德文列举

殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，
能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。

善心僧中施掬水，获福多于大海量，
微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。

　　　　　　　　　　　————摘录『赞僧功德经』

佛经中说供僧功德

『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。　经云：「僧如大地，能长养一切善法功德。又云：「殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。」

『四十二章经』上云：饭凡人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万人，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。

『盂兰盆经』云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。

『增一阿含经』卷一云: 能施众僧者，获福不可预计。

『佛说布施经』云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄。 2．气力增盛。3．寿命延长。 4．快乐安稳。 5．成就辩才

斋僧功德殊胜

一、昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”

二、供僧功德：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。

三、斋僧功德：
　　1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。
　　2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
　　3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
　　4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
　　5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。

四、供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。

五、唐道律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神敬答：”斋僧功德最大！”

六、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”

七、供佛斋僧，孝亲报恩。十大父母恩：
　　第一、怀胎守护恩；第二、临产受苦恩；第三、生子忘忧恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、回干就湿恩；第六、哺乳养育恩；第七、洗濯不净恩；第八、远行忆念恩；第九、深加体恤恩；第十、究竟怜愍恩。

往昔本师释迦牟尼佛转法轮时，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼及男女净信居士俱集一处，此时波斯匿王及施主给孤独长者庆喜做广大供斋，所获之福等同本师及眷属所行一切善业功德，于大法会及转法轮时，普做供养。僧众皆恒作加持及发愿：行持如是善举，获得发愿及加持，未来同获解脱。

僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。 供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。

出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。

福田广种功德无量

    僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。清净的供养，能令行者当下远离烦恼、得清净心，也因此生生世世与三宝结清净善缘，功德无量无边。僧具有五种净德，于三宝中称为僧宝。五种净德即是：

（一）发心离俗 ：出家之人发勇猛心，脱离凡俗，修习佛菩提，而为世间之福田。

（二）毁坏形好 ：出家之人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之福田。

（三）永割亲爱 ：出家之人割舍父母亲爱之情，而一心精勤修道，以报父母生成之德，兼能为世间之福田。

（四）委弃躯体命 ：出家之人委弃身命而无所顾惜，惟一心求证佛道，兼能为世间之福田。

（五）志求大乘 ：出家之人常怀济物之心，专志勤求大乘之法，以度脱一切有情，为世间之福田。

斋僧功德不可思议

    《佛说盂兰盆经》：当时佛弟子中天眼第一之目犍连观见其母于饿鬼道，受倒悬无食之苦，便钵盛饭，往饷其母，然其母以恶业受报之故，饭食皆成火焰。为救其母，请佛点化相救，遂佛示犍连，以百味饮食置于盆中供养十方诸佛僧众，以此殊胜功德可解救其母永离饿鬼道苦，目健连的母亲因斋僧功德而出离三途之苦。

    《佛祖统记》载，隋炀帝于智者大师忌辰设千僧斋时出现奇应，当时司案点名，千数满足，但临斋受供时却多了一人，众人皆说是智者大师化身来受国供，是日午后，大众开启停放大师肉身的灵龛，只见床帐皆空，遗体不见。宋太祖笃信佛法，未登基前，见周朝毁佛像，常伤感说：“毁灭佛法，非社稷之福。”登位后，即下诏兴复寺院，见沙门必作礼，亲手送食物给他们。建隆五月逢大旱，太祖皇帝往大相国寺祈雨，进素食，设千僧斋，大雨即临。

浊世供僧福泽长

    众生处于此五浊恶世，所面对的烦恼，似乎从未稍减，不是战火频仍，便是天灾连连。有人得享盛世繁荣，却又精神困顿，五毒炽盛；如再受经济困境煎熬，则更如火宅之人，痛苦不堪。以此十万供僧功德原使世界和平，人民安乐，并让有缘众生能够发菩提心，广种福田，积善消灾，解厄除障。

    从古至今，斋僧事例凡多，而感应亦多。目健连以斋僧功德令母亲而出离三途之苦；梁武帝建寺斋僧感得妻子从畜道而升天道。历劫以来我们无量无边的父母为了养育我们，造作了诸多不应该做的过错至使受报沦落地狱。做儿女的念及至此，不能不回头反思，今为报四恩，效目健连之举，报诸亲恩正是时也！

附案例子如下：

一、2010-12-16 15:15:00 慧清跟贴：

湛越师兄您好，请问师兄上师在福州的收件地址能否这里公开，如果不能麻烦您把地址QQ留言或论坛信息告知我可以吗？要邮寄物品给上师，谢谢。

二、2010-12-31 12:51:00 慧心跟贴：

师兄好！

12月24日，往福田卡汇500元。其中300元捐钟，200元供养上师.

弥勒尊佛！（严重提示：不要把卡号户名在网络上公开。既有心敬仰，就请遵照执行。）

顶一下

师兄好！

12月24日，往福田卡汇500元。其中300元捐钟，200元供养上师.

弥勒尊佛！

管理提示：师父的福田卡信息只对信心弟子和佛徒开放，不要把卡号、户名等信息在网络上公开。师兄既有心敬仰，就请遵照执行。收到情况，以银行回执单为准。