我从五月三十一日至六月二十九日在福州云林寺将近驻留一个月，我本发心去体验出家人的生活，去突破自己独立修行的关口。可是最后一个月下来，经过上师耐心的调整和师兄们的帮助，使我真正认识到我还不是一个修行人，修行完全不是我所想象的那样，我的发心、修持一无是处，自我强大的我慢是我修行难以相应的强大的障碍，而我自我感觉良好，不知又不觉。

见过我的同修都可以看到，我的嘴唇颜色是青紫的，已经很多年就是这个颜色了，因为我有冠心病。这说明了我的心态很不好，易怒、心量小。心量小就很难包容别人，易怒又导致嗔毒炽盛进而五毒炽盛，不仅伤害了我的色身，而且更焚毁我的慧根，使我愈加愚痴、我慢。

还好，不知何时我积了什么大德，竟有这么大的福报，今生有缘遇到上师，竟也学着人家皈依了上师，到现在也有三整年了。而这三年时光一晃而过，回首一看，已被我荒废。这三年我自以为修行很好，您看我吃全素、头也磕了有好几万了，咒语也学了很多，数量也有百万之多……，修的也有模有样的，难道这些就是修行的标志吗？不，答案是否定的，没有用，这一切都没有用。所有这些都不是在皈依上师的前提下的，没有什么真正的功德，反而成为我慢进而愚痴的温床。

很多真理看似很简单，上师也有不厌其烦的一遍遍宣说，可都没有真正进入我的心，这次亲身体验了才有深刻的认识，最起码让我看清了自己是个什么状态，也从上师那里得到宝贵的法，那就是从皈依开始修行。

既然知道了从哪里开始，我就要调整好自己的状态，过去的都已经过去，一笔勾销。从今以后应走向真正修行相应的路。虽然过去的习气还在，但和过去不同的在于，我已经知道它的存在，我要看着它、消灭它。

积资净障。

南无恩师。

慈灯这次来是为进入"修行状态"而来,和以往为护法而来不一样。怎么办？本来不想说之。哄哄算了，何必破之？但是不行，还是不将佛法作人情！宁死楚江边，不为苟且生。佛说能破众生一邪见等同为千万人说佛法。虽然不如其自己的理想，但是其实真在进入修行态，只是刮骨疗伤需要时日，拔苗显然无法助长，等经过荒芜期，然后才能重新播种发芽。所有的行者几乎都得这样重来，要有一切可以重来的勇气和决心，哪怕再慢，也要变心，如此慈灯才会照亮。

关键就看另外一半心，在废墟下寻求新生否？入门难，难是入道之门。

爱之深，才苛刻，尽管这并不算苛刻；看得清，才不急，尽管这或许已太急。

其很听话地学唱诵，认真地去做交代的每一件事，寺院活干了不少，可说心灵手巧，吃苦耐劳。但是，却有二难：一、放舍情绪包容难；二、主动磕头求法难。

鼓励带来干劲，批评带来消极，这似乎不应该成为规律，学佛修行于此反而是障碍。在慈悲和随顺间，居然很难抉择。宁可放低要求，哪怕一点相应也要加以印证和鼓励，还是无法指鹿为马。

想想无常苦和道的神圣，如果没有这样的心，金刚经也只是烧纸用的钱。

哎~将来的路该怎么走，我的宝宝。（以上文字转自上师的教言）