弥勒堪受如来重托守护流传法宝第一人-------弥勒法门诸经辑要三　
　　释明度
　　《大宝积经?摩诃迦叶会第二十三之一》
　　【本文提要：摩诃迦叶很清楚的界定，阿罗汉与菩萨的差别。他说：‘世尊！唯
　　有菩萨，堪能荷负如斯重担。’又说：‘若以法宝付诸菩萨，无量千亿那由他劫，
　　终无失坏利益无量无边众生，不断佛种、不断法轮，僧宝具足。世尊！如是之事我
　　不能持，唯有菩萨乃能堪受。’‘世尊！此弥勒菩萨摩诃萨，俱在此会如来付之；
　　于当来世后五百岁法欲灭时，如来无量阿僧祇劫，所集阿耨多罗三藐三菩提法，悉
　　能守护流演广说。’】
　　迦叶宁顶戴四天下一切众生不能闻彼愚痴众生不信之音
　　弥勒譬如第一太子灌顶受位作师子吼治法王位受持守护
　　《大宝积经?摩诃迦叶会第二十三之一》：“摩诃迦叶白佛言：‘世尊！唯愿如来，久住世间为我说法。’佛告迦叶：‘如来不久当般涅槃！’迦叶白佛言：‘世尊！唯愿世尊住世一劫，若减一劫守护正法。’尔时世尊告摩诃迦叶：‘彼诸痴人，假使千佛出兴于世，种种神通说法教化，彼愚痴人，于彼恶欲不可令息。迦叶！当来末世后五百岁，有诸众生，具足善根其心清净，能报佛恩守护我法。’尔时，摩诃迦叶白佛言：‘世尊！我宁顶戴四大天下一切众生。山河石壁城邑聚落，满于一劫若减一劫，不能闻彼愚痴众生不信之音。世尊！我宁坐于一胡麻上，满于一劫若减一劫，不能闻彼不信痴人破戒之音。世尊，我宁在于大劫火中，若行、若立、若坐、若卧、挝打、加害，不能闻彼不信痴人偷法大贼毁禁之声。世尊！我修少行智慧微浅，如是重担我不能堪。世尊，唯有菩萨，堪能荷负如斯重担。’
　　‘世尊！我于此中欲说譬喻。世尊？譬如有人，年耆极老年百二十，身瘿长病卧在床席，不能起止。时有一人巨富饶财，赍持珍宝至病人所，而语之言：我有缘事当至他方，以宝相寄为我守护，或十年还，若二十年，待我还时汝当归我。彼老病人卧在床席，无有子息唯独一身，彼人去已未久之间，时彼病人困至命终，所寄财物悉皆散失。彼人行还求索无所。世尊！声闻之人亦复如是，智慧微浅修行甚少、又无伴侣，不能久住在于世间，若付正法不久散灭。’尔时世尊，赞迦叶言：‘善哉！善哉！迦叶，我已了知而故付汝；令彼痴人得闻此已，生于悔心。’
　　尔时，摩诃迦叶白佛言：‘世尊！我今更欲说第二喻。世尊，譬如有人身力盛壮，无诸患苦离一切病，寿命无量百千万岁，生大种姓、具足财宝。善持净戒，有大慈悲，内怀欢喜。能舍一切众生烦恼，其心勇猛利益多人，令得安乐，利益天人。时有一人，赍持宝物来至其所，而语之言：我有缘事当至他方，以宝相寄当好守护，若十年还、若二十年，待我来时当见相还。其人得宝藏积守护，彼人行还即便归之。世尊！菩萨摩诃萨亦复如是，若以法宝付诸菩萨，无量千亿那由他劫，终无失坏，利益无量无边众生。不断佛种、不断法轮、僧宝具足。世尊！如是之事我不能持，唯有菩萨乃能堪受。世尊！此弥勒菩萨摩诃萨，俱在此会如来付之。于当来世后五百岁法欲灭时，如来无量阿僧祇劫，所集阿耨多罗三藐三菩提法，悉能守护流演广说。何以故？世尊，此弥勒菩萨摩诃萨，于当来世，当证，王诸群臣悉皆朝宗。世尊！弥勒菩萨摩诃萨，亦复如是，治法王位守护正法。’
　　尔时，世尊赞摩诃迦叶：‘善哉！善哉！如汝所说。’尔时世尊，即伸右手，犹如金色微妙光明，无量阿僧祇劫善根所集。其指掌色犹如莲花，以摩弥勒菩萨摩诃萨顶。作如是言：‘弥勒！我付嘱汝，当来末世后五百岁正法灭时，汝当守护佛、法、僧宝，莫令断绝。’尔时如来，伸金色手，摩弥勒菩萨顶时，于此三千大千世界六种震动，光明遍满三千大千世界。尔时地、天及虚空天，上至阿迦腻吒天，悉皆合掌。白弥勒菩萨摩诃萨言：‘如来以法付嘱圣者，唯愿圣者，为利一切诸天人故，受此正法。’
　　尔时，弥勒菩萨从坐而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬白佛言：‘世尊！我为利益一一众生，尚受无量亿劫之苦，况复如来付我正法，而当不受。世尊！我今受持，于当来世，演说如来无量阿僧祇劫，所集阿耨多罗三藐三菩提。’弥勒菩萨说此语时，三千大千世界六种震动。尔时，弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：‘世尊！不应于余众生而不能荷负菩萨重担。’尔时世尊，赞弥勒菩萨摩诃萨言：‘善哉！善哉！弥勒，如汝今日至于我前作师子吼，受持守护如来正法。如是河沙等，过去诸佛前诸大菩萨，亦复如是，作师子吼守护正法。’”〈待续〉。