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	<title>全经</title>
	<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowForum.asp?ForumID=1249</link>
	<description>Latest 20 threads of all forums</description>

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		<title>学习园地----禅师与弟子们进行佛法教学和交流的网络公益平台。</title> 
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		<title>《四分律》《五分律》《楞严经-四大清净明诲》中关于肉食的开示</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=13859</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2014/2/11 12:26:0</pubDate><description><![CDATA[《四分律》第四十二卷中規定非三净肉不可食：,『有如此三事因緣不淨肉。我說不應食。若見為我故殺。若從可信人邊聞為我故殺。若見家中有頭有皮有毛。若見有腳血。又復此人能作十惡業常是殺者。能為我故殺。如是三種因緣不清淨肉不應食。有三種淨肉應食。若不故見不故聞不故疑應食。若不見為我故殺。不聞為我故殺。若不見家中有頭腳皮毛血。又彼人非是殺者。』,《五分律》第二十二卷中言明制三净肉戒的缘起案例：,『有一將軍名曰]]></description></item>
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		<title>《北传杂阿含经（九一一）&#45;&#45;不捉持生像金银财宝戒</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=13858</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2014/2/11 12:17:0</pubDate><description><![CDATA[《北传杂阿含经（九一一）》原文： 如是我闻：&nbsp; &nbsp;一时，佛住王舍城迦兰陀竹园时，有摩尼珠髻聚落主，来诣佛所。稽首佛足，退坐一面，白佛言： “世尊。先日国王集诸大臣，共论议言：‘云何沙门释子比丘，自为受畜金银宝物，为净耶？为不净耶？’其中有言‘沙门释子应受畜金银宝物’。又复有言‘不应自为受畜金银宝物’。” “世尊，彼言沙门释子应自为受畜金银宝物者，为从佛闻？为自出意说？作是语者，]]></description></item>
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		<title>《药师琉璃光如来本愿功德经》唐三藏法师玄奘奉诏译</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=13351</link><category></category><author>妙善</author><pubDate>2012/5/30 09:41:0</pubDate><description><![CDATA[药师琉璃光如来本愿功德经,,唐三藏法师玄奘奉诏译,,如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，恭敬围绕，而为说法。,,尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障销除，为欲利乐像法转]]></description></item>
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		<title>《起世经》隋三藏法师阇那崛多等译</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=13350</link><category></category><author>妙善</author><pubDate>2012/5/30 00:54:0</pubDate><description><![CDATA[小乘阿含部·第0546部,《起世经》,隋三藏法师阇那崛多等译,起世经卷第一,阎浮洲品第一,　　如是我闻。一时婆伽婆。在舍啰婆悉帝城迦利啰窟。尔时彼处众多比丘。饭食已皆出来集迦利啰堂。一时坐已。各生是念。同共议言。诸长老辈。未曾有也。今此世间。天地众生。所居国土。云何转合。云何转散。云何转散已而复还合。云何转合已而安住也。是时世尊。独在静窟。天耳彻听清净过人。闻诸比丘饭食已后。皆出聚集迦利啰堂。共作]]></description></item>
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		<title>佛说菩萨行方便境界神通变化经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=13245</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2012/3/12 22:05:0</pubDate><description><![CDATA[佛说菩萨行方便境界神通变化经 　　　　佛说菩萨行方便境界神通变化经卷上 　　　　宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 　　如是我闻。一时佛在优禅延国。住旃茶钵树提王园。其中多有诸娑罗树。多罗树。迦尼迦罗树。尼拘罗树。博叉树。优昙钵罗树。复有婆师华。陀腻迦华。阿提目多华。瞻婆华。阿叔迦树。波吒罗树。以为庄严。又有泉井池沼江河清流庄严。又有青黄赤白莲华遍诸水上。鹅雁鸳鸯拘那罗鸟。钵吒军陀鹦鹉鸲鹆。命命诸鸟出种种]]></description></item>
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		<title>佛所说净土三经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=13225</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2012/2/29 22:31:0</pubDate><description><![CDATA[《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》,唐天竺沙门般刺密谛译 ,大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光，十二如来相继一劫。其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，]]></description></item>
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		<title>大佛顶首楞严经&#32;般剌密帝译</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=12674</link><category></category><author>妙善</author><pubDate>2011/2/12 21:48:0</pubDate><description><![CDATA[大佛顶如来密因修证了义,诸菩萨万行首楞严经,般剌密帝译,&nbsp;,卷一,&nbsp;,如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上首。复有无量辟]]></description></item>
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		<title>南北传阿含经藏总目录&#45;&#45;&#45;&#45;感谢悟忍法师的网络资源分享</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=12138</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/12/24 16:48:0</pubDate><description><![CDATA[长阿含经总目录(共25部)长阿含经（22卷30经）佛陀耶舍共竺佛念譯 http://buddh.cn/bbs/read.php?tid=3单本长阿含经佛說七佛經（1卷）法天奉　詔譯http://buddh.cn/bbs/read.php?tid=360毘婆尸佛經(2卷)法天奉　詔譯http://buddh.cn/bbs/read.php?tid=384七佛父母姓字經（1卷）失譯附前魏譯http:/]]></description></item>
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		<title>《大悲心陀罗尼经》唐西天竺沙门伽梵达摩译</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11745</link><category></category><author>妙善</author><pubDate>2010/7/30 09:55:0</pubDate><description><![CDATA[大悲心陀罗尼经,唐西天竺沙门伽梵达摩译,,　　如是我闻。一时。释迦牟尼佛在补陀落迦山观世音宫殿。宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢旛。周匝悬列。 　　尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰。总持王菩萨。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。华严菩萨。大庄严菩萨。宝藏菩萨。德藏菩萨。金刚藏菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。普贤菩]]></description></item>
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		<title>文殊师利发愿经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11571</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/7/4 18:05:0</pubDate><description><![CDATA[文殊师利发愿经 &nbsp;&nbsp;&nbsp; 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 &nbsp; 身口意清净&nbsp; 除灭诸垢秽 &nbsp; 一心恭敬礼&nbsp; 十方三世佛 &nbsp; 普贤愿力故&nbsp; 悉睹见诸佛 &nbsp; 一一如来所&nbsp; 一切刹尘礼 &nbsp; 于一微尘中&nbsp; 见一切诸佛 &nbsp; 菩萨众围绕&nbsp; 法界尘亦然 &nbsp; 以众妙]]></description></item>
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		<title>佛说文殊悔过经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11570</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/7/4 18:00:0</pubDate><description><![CDATA[佛说文殊悔过经西晋月支国三藏竺法护译,闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众俱。比丘千二百五十。菩萨无央数。一切大圣。神通已达逮得总持。揽十方慧立三脱门。晓了三世无所挂碍。颁宣三宝救济三界。开演三乘使晓本无无上正真。,尔时文殊师利菩萨游罗阅只耆阇崛山。与诸菩萨不可称计诸大弟子天龙鬼神干沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒等眷属围绕。而为众生广说经法开演分别。志三乘学其来听者。本学声闻寻问文殊四圣谛事]]></description></item>
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		<title>佛说胞胎经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11568</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/7/4 17:54:0</pubDate><description><![CDATA[佛说胞胎经　　闻如是：一时，佛游舍卫国祇树给孤独园。于时，贤者难陀宴坐思惟，即起诣佛，及五百比丘俱，共诣佛所，稽首足下，住坐一面。　　佛告难陀及诸比丘：“当为汝说经，初语亦善，中语亦善，竟语亦善，分别其义，微妙具足，净修梵行。当为汝说，人遇母生受胞胎时。谛听！善思念之。”　　“唯然，世尊。”贤者难陀受教而听。　　佛告难陀：“何故母不受胎？于是父母起尘染心，因缘合会，母有佳善，心志于存乐神来者至前，]]></description></item>
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		<title>大悲经&#32;5卷</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11350</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/4/21 17:13:0</pubDate><description><![CDATA[大悲經卷第一 ,　　　　高齊天竺三藏那連提耶舍譯　　梵天品第一 如是我聞。一時佛在拘尸那城力士生地娑羅雙樹間。爾時世尊臨般涅槃。告慧命阿難言。汝可於娑羅雙樹間安置敷具。如師子王右脅臥法。吾今後夜當般涅槃。阿難。我已究竟涅槃。斷除一切有為言說。我已作佛事已。說甘露無有窟宅。寂滅定甚深微妙難見難覺難可測量。明智所知諸賢聖法。我已三轉無上法輪。若有沙門婆羅門。若天若魔若梵若人。以世共法無能轉者。我已擊法]]></description></item>
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		<title>《阿难问事佛吉凶经》</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11337</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/4/11 11:01:0</pubDate><description><![CDATA[阿难问事佛吉凶经 ,后汉沙门安世高 译,&nbsp;&nbsp;&nbsp; [第一节]阿难白佛言：‘有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不谐偶者，云何不等同耶？愿天中天，普为说之！’ ,&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛告阿难：‘有人奉佛，从明师受戒，专信不犯，精进奉行，不失所受。形像鲜明，朝暮礼拜，恭敬燃灯。净施所安，不违道禁，斋戒不厌，心中欣欣，常为诸天，善神拥护；所向谐偶，百事增倍，为天龙、]]></description></item>
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		<title>佛临涅槃记法住经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11335</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/4/11 07:00:0</pubDate><description><![CDATA[佛临涅槃记法住经&nbsp;&nbsp; 大乘涅槃部·第0119部&nbsp; 大唐三藏法师玄奘奉诏译,　　如是我闻：一时，薄伽梵在拘尸城力士生地娑罗双林，与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱，并诸天、人、阿素洛等，一切大众前后围绕。　　时，薄伽梵临般涅槃愍众生故，以慈软音告阿难曰：“吾今不久当般涅槃，一切有为无不悉舍，一切佛事皆已究竟。我已宣说离窟宅法、妙甘露法、最自在法、极安乐法，是法深妙难解难知，不]]></description></item>
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		<title>《佛说较量一切佛刹功德经》等净土经典</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11333</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2010/4/10 10:56:0</pubDate><description><![CDATA[]]></description></item>
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		<title>佛说阿弥陀经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11169</link><category></category><author>道弘</author><pubDate>2010/1/12 18:52:0</pubDate><description><![CDATA[佛说阿弥陀经,    姚秦三藏法师鸠摩罗什译,    如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。,    并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进]]></description></item>
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		<title>般若波罗蜜多心经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11168</link><category></category><author>道弘</author><pubDate>2010/1/12 18:49:0</pubDate><description><![CDATA[般若波罗蜜多心经,唐三藏法师玄奘译,观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，]]></description></item>
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		<title>佛说萨钵多酥哩踰捺野经</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=11012</link><category></category><author>释楞严</author><pubDate>2009/11/25 13:15:0</pubDate><description><![CDATA[佛说萨钵多酥哩踰捺野经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣 法贤 奉诏译如是我闻。一时，佛在毗舍梨国猿猴井楼阁精舍。尔时，世尊告苾刍言：汝今谛听，诸行无常，是生灭法。无坚无实，是不究竟。是不堪任，是不可乐。汝等当知，勤加精进，而求解脱。苾刍，时不久住，念念迁移。过此已后，劫欲末时。天不降雨，人间亢旱，大地所有树木丛林，百谷苗稼，一切华果，皆悉枯干，都不成就。苾刍当知，诸行无常，是生灭法。无坚无实]]></description></item>
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		<title>佛說罪福報應經</title>
		<link>http://www.beihua.org/homeArticle/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=10981</link><category></category><author>寂然</author><pubDate>2009/11/15 15:44:0</pubDate><description><![CDATA[佛說罪福報應經,　　　　宋于闐國三藏求那跋陀羅譯,聞如是。一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍。與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟從神室出。往至舍衛國祇樹給孤獨園。二國之間有一大樹。名尼拘類。高二十里。枝布方圓覆六十里。其樹上子數千萬斛。食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之。眾病皆除眼目精明。佛坐樹下。時諸比丘取果食之。佛告阿難。吾觀天地萬物各有宿緣。阿難即前為佛作禮。長跪白佛。何等宿緣。此諸弟子願欲聞之。]]></description></item></channel></rss>