佛说盂兰盆经

西晋三藏法师竺法护译

 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，即以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。

 佛言：‘汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。’

 佛告目连：‘十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。’

 时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。

 时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜，目连悲啼泣声释然除灭。

 时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。

 目连复白佛言：‘弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神力故。若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否？’

 佛言：‘大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子！若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。’

 时目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。

顶礼供养上师三宝！

佛说盂兰盆经讲记：
http://www.unc.edu/~zhaoj/buda/plain/xianmin1.htm

【报父母恩咒】南无密栗多哆婆曳娑诃。

十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。

供养十方僧众，以报父母长养慈爱之恩。

本月19日是农历7月15,大家有什么安排?

去寺院作供养?放生?

顶礼供养上师三宝！

南无密栗多哆婆曳娑诃。

南无密栗多哆婆曳娑诃。

南无密栗多哆婆曳娑诃。

南无密栗多哆婆曳娑诃。

顶礼上师!

今天是佛欢喜日,昨天通过邮局汇款200元供养上师,请湛月转送.

佛告目连：‘十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。’

 时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。

 时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜，目连悲啼泣声释然除灭。

【报父母恩咒】南无密栗多哆。婆曳娑诃。

顶礼供养三宝！

南无密栗多哆，婆曳娑诃。

又是一年盂兰盆。

南无密栗多，哆婆曳娑诃！

南无密栗多，哆婆曳娑诃！

南无密栗多，哆婆曳娑诃！！！！！

！！

释楞严 18:09:36
佛言：‘大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子！若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。'
释楞严 18:11:26
今天的盂兰盆法会开完了!!
*慧女 18:12:06
顶礼师父
*慧女 18:12:13
 
*慧女 18:12:31
 顶礼师父
风之天涯) 18:12:36
 
*慧女 18:13:02
师父有没有录音呢？我们想听听
寂照 18:13:03
   
释楞严 18:13:01
愿此微妙供，供养佛及僧，七世之父母，皆共得超升！先亡得超度，现存得离苦！南无佛，南无法，南无僧！
释楞严 18:14:03
愿尔等过去父母得超升，现在父母消灾又免难！！！
风之天涯 18:14:24
 
寂照 18:14:29
师父，我中午供饭了早晨供毛巾和药和糖，下午又加了水果，供桌上两个碗一个盘子
风之天涯 18:14:33
多谢上师
寂照 18:14:36
这样如法吗
慈 缘 18:14:52
上师慈悲!!! 
*慧女 18:14:54
谢谢！！为我们做法
慈兰 18:17:14
顶礼上师 上师吉祥
友缘 18:18:07
 
大净 18:20:33
顶礼大恩上师！
友缘 18:21:08
顶礼大恩上师！
释楞严 18:28:14
盆只是表法的。
释楞严 18:28:38
在古印度供养僧人都用盆装着供品。
释楞严 18:29:09
吃的，住的，用的，乃至看病医药
释楞严 18:30:30
"年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。"
释楞严 18:32:42
现在一般民俗，到祖先坟上烧个纸钱了事，无多大利益。按佛教的做法应该是供佛斋僧以报父母恩才对。
慈明 18:33:15
 顶礼上师!
寂照 18:33:29
    
 
释楞严 18:35:32
这天十方圣众"任意举罪"日，皆在应供并为施主咒愿，功德之力很大，能超拔父母．
友缘 18:36:27
 保佑父母

释楞严 18:36:23
三宝之神力巍巍，法界之中应念即至．

释楞严 18:37:20
年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。
众志成城 18:38:31
顶礼上师！
释楞严 18:38:24
今天是供僧的好日子，遇到僧人的时候平等供养之，以此盆供功德回向父母．
释楞严 18:41:02
如果没有条件参加盆供法会，可以自己备份精美饮食，也可以放上牙刷牙膏毛巾之类表法，观想十方佛及僧而行供养，供僧的饮食等明天倒到干净处去，其他的物品可以自用或供出家人．
释楞严 18:43:40
这本经是佛在告诉我们三宝的巍巍功德和供养三宝的超拔之力，是佛亲说，意义重大，是名真孝真慈．有一本经叫＜佛说父母恩重难报经＞，应该是伪经，只是突出父母恩，反而不知三宝恩，不合佛理．所以印光大师认定其为伪经．
释楞严 18:46:04
所以我们要大力弘扬＜盂兰盆经＞转末法为正法！

慈明 18:54:01
上师,在这个时候我们可以给自己举罪吗?
释楞严 18:56:05
今天是供佛斋僧报恩日，你不是比丘你举什么罪？
慈明 18:56:24
 
慈明 18:56:41
 
释楞严 18:56:47
等明年又到玉兰盆节的时候,希望大家都应当有正见了，知道今天该做什么最吉祥了！
慈明 18:57:45
 明白了.顶礼上师.
众志成城 18:57:50
 
寂照 18:59:57
感谢大恩上师为我们做法会   

顶礼上师

感恩上师开示！

感恩上师！

上师三宝功德无量！

感恩上师慈悲开示！

祈祷上师加持自他一切众生现在及累世父母平安吉祥、自在安乐、证取菩提莲位。

南无咕噜贝！